学诚法师:佛教、经济、社会、人生
2015/9/11 龙泉寺龙泉之声

     学诚法师接受爱奇艺视频《对话总编辑》栏目专访

    

    


     学诚法师在《对话总编辑》栏目专访中

    

    
爱奇艺总编辑高瑾

     主持人:欢迎大家来到2015夏季达沃斯的爱奇艺前方报道现场,很高兴今天我们请到了学诚法师,法师好!

     学诚法师:你好!

     经济、科技,如果里头有了文化的成分,有了信仰的内容,会更加地丰富。

     主持人:在这样的一个经济的论坛里面,有中国传统文化,特别是佛教文化的一些的渗入,引起了人们很大的关注。那我们想知道今年在夏季达沃斯,学诚法师给大家又带来了什么样的分享呢?

     学诚法师:夏季达沃斯论坛虽然是一个经济、科技的论坛,但是呢同传统的文化,同人的信仰,同这个佛教,尤其是中华优秀的传统文化密不可分。经济也好啊,科技也好,它的发展的目的,也都是为了让人类社会的所有的人能够过上幸福、快乐、美满的生活。我们任何的一个学科,它不可能孤立存在的。这样子经济、科技,如果里头有了文化的成分,有了信仰的内容,我相信呢,达沃斯论坛会更加地丰富多彩。

     发展经济的目的,不能影响和破坏整个自然的这种规律。

     主持人:好的,刚才法师的介绍让我们也很大程度上理解到了为什么在经济的论坛上面会有中国传统文化的,特别是佛教文化的这样的一个亮点。那么我们生活终极的追求目标呢,这个是一个非常好的生活质量,它不仅仅包括自己的物质,也包括自己的精神层面。那我们知道在本界达沃斯这个除了有太极方面的体会,还有关于敦煌文化方面的这个分享,那我不知道法师对于这样的中国传统文化,这次和与会的嘉宾进行了哪方面的交流呢?

     学诚法师:佛教在中国流传已经有两千多年的历史了,影响到中国人的价值的取向,影响到中国人的思维的方式,也影响到我们中国人的生活习俗,以及社会的方方面面。那么人类的社会,自从有了铅字的这种活字排版以后,那么就是一个很大的进步,又经历了西方的这个文艺复兴以后,又是一大进步。第三个方面,自从互联网时代的到来之后,人类社会实现互联网,那么又是一个更大的进步和发展。现在随着互联网时代的到来,我们过去所拥有的那些知识,加上我们现在还要接收海量的信息。那么在过去的这些知识里头,包括我们现在所拥有和接触的、掌握的信息里头,如何来提取对我们自己有用的、有价值的这些信息和知识,就变成非常的重要了。那么比如说我们中国儒家所谈到的这种文化,道家所谈到的文化,那么里头也有非常好的智慧的、有价值的东西。那么比如说儒家讲,“天何言哉,四时行焉,百物生焉”,“天何言哉”,就是苍天,老天爷他虽然不说话,但是呢春夏秋冬运行得非常有序,世间的万物经过春夏秋冬这样一个过程,都能够让我们这个人类的社会受用到各种各样的饮食、蔬菜、瓜果等等,过上美满的生活,但是呢,天呢,他从来不居功,所以中国的这个儒家的文化是一个天人合一的文化。那么道家呢,它也谈到,老子《道德经》谈到,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,也是自然。那么所以我们中国儒家、道家都是天人合一的思想。那佛教谈的是依报跟正报是不分,依正不二的思想。那么这种思想能够弥补当代西方文艺复兴以后,科技作为一个主导的一种文化,这样的一个偏颇。那么科技本身的发展,它具有工具的价值,缺乏目的价值,所以有许多的人利用科技来征服自然,实际上面也就是破坏了自然。所以我们现在要运用我们中国古圣先贤的传统的智慧来保护这个自然,让我们人和自然呢都能够共同得到发展,那么这样子发展经济的目的呢,不能影响和破坏整个自然的这种规律。

     科学家做一项大的科学方面的发明,实际上就是创意,就是开悟,就是开大的智慧。

     主持人:这个听法师刚刚讲的这一段呢,就突然让我整个人也都安静下来,特别是法师也提到了虽然我们经济的高速发展,科技的高速发展,但是我们是不可以破坏我们的自然和谐和这种统一。那大家也知道最近非常非常热的一个词是创新,好像全民,特别80、90后都开始这个创业了,这是一股非常大的这样的热潮,那在这么这个思潮汹涌,一个冲动的过程当中,我想知道法师能不能很智慧地帮我们进行一下分析,到底这个创新,它思辩的点是在哪里?我们年轻人应该如何注意呢?

     学诚法师:创新的前提呢,要有创意,才能有创新。创新之后的创业,那么这样子的事业,才会有光明美好的前景。那我们人的创意从哪里来,用佛教的话来讲,开智慧,开悟,那么这个就是创意。它不是来自于外在的,而恰恰来自于我们人的内心,我们内心的知识累积到一定的时候,有一定的厚度,同时呢我们能够让我们自己的心思沉静下来,宁静下来,内心里头的专注通过一定的思维、训练,忽然间他就明白了一个大的道理。那么这样子的话,我觉得呢创意是非常重要的,所以这种创意不是投机取巧,创意也不是说找一些资料啊,翻一翻,看一看,他就会有创意。创意也不是等于说,稍微修修补补,跟人家不一样,就是会有创意。所以这种创意实际上面是人的知识、智慧的一种大爆炸。那么有了创意之后的一种创新,才是我们科技发展、经济发展所需要的地方。所谓创新,就是从来没有过的,这样子的一个新鲜的事物,并且这个事物是整个社会,整个人类,大家都喜欢的,都是有益的。那么我觉得这是非常重要的。如果我们创建出来的,对人的本身,对大家有害的,那么这种创新也是要不得的。那么我们人呢,都有各种各样的烦恼,有贪欲、有嗔恚,有愚痴,有嫉妒,有妄想,有执著等等,各种各样的负面的、不良的情绪,障碍了我们人的内心,让我们心呢不能很正常的、很健康地来思考问题,来系统地进行事物方面的一个思维和判断,这样子需要开发智慧,需要让传统文化的力量,让古圣先贤的这些智慧来去除我们内在的种种问题。也就是把我们内心的这些情绪、烦恼、包袱,全部把它去掉,那么我们内心才会有空间来思考我们自己的人生的意义,来思考我们工作当中所遇到的问题,来思考我们企业所要发展的方向,所以创新实际上面就是不断让我们内在的这种潜力激发出来、发挥出来,把我们内在的这种智慧开显出来。《华严经》里头讲:“奇哉,奇哉,一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执著而不能证得。”若离烦恼,所有的如来智慧的功德,都能够得到显现。所以很多大的科学家,他们做一项大的科学方面的发明,实际上面就是创意,就是开悟,就是开大的智慧。那我们这种大众创业,万众创新,大家都非常喜欢这一个词。但是在这样一个烦躁、急躁、浮躁的社会环境里头,首先要让大家内心能够宁静下来,能够冷静下来,能够安静下来。我们内心里头比较有力量以后,那我们把有些问题呢,能够想得比较清楚之后,那我觉得每一个企业家,都能够找到自己创新发展之路。

     互联网的发展从某个意义上说,对于我们自己的民族的文化、传统的文化,它也会带来巨大的挑战,乃至会有解构的危险。

     主持人:也就是内心的安宁,会给我们带来很多创新的、创意的源泉,那我们也知道法师在近几年当中也利用了互联网的一些力量,时髦一点的说法是,互联网的一些思维方式在进行佛法的发扬,包括也出了一些书,包括在新浪微博上也经常跟网友进行互动,那么这是不是法师的一种创新呢?

     学诚法师:互联网时代的到来,我觉得是一个客观的趋势啦。任何人、任何的行业都无法阻挡的,它是全覆盖。那么我们佛教如何来面对互联网,佛教徒如何来面对互联网,这的确是一项新的事物。互联网对我们弘法来讲,我觉得意义非常大。通过这个互联网,我们讲经,我们弘法,我们寺庙里面的活动,寺庙里面需要传递的信息,那么它是全球都能够覆盖,再远的地方、再远的国家,它要看要听,都能够接触得到。所以它是一个很好的平台,也是最大的一个平台。那么这一个平台,我觉得,可能我们佛教、我们的传统文化,都应该很好地来使用它。那这个平台上面所展现的事物,零零总总、千差万别、应有尽有,这是不同的国家、不同的宗教、不同的民族,各种各样、千差万别的文化事物都能够在互联网上面出现。那我们佛教同样如此,在互联网的这个领域应该要有一席之地。在这个互联网的海洋里头,应该说发出我们佛教的声音,应该传递佛教的正能量,应该建立佛教的清净庄严的、正面的形象,让不了解佛教的人能够逐步逐步对佛教产生了解,了解佛教的人能够对佛教有着更进一步地理解,对佛教比较理解的人能够成为佛教的护法,能够成为佛教的信徒,最后呢大家都能够为中国佛教事业的这个光大,在各个行业,各个领域,尽自己的努力。那么我觉得,这个佛教呢,也非常欢迎互联网上面的我们这些网友,各行各业的人士都加入到我们佛教的弘法利生、造福于民的这项全球的伟业当中来。

     主持人:法师真的是一个大智慧的人啊,通过短短的几句话就可以把佛教与互联网的这样的关系解释得非常地清晰和清楚。那当然我个人还有一个小小的疑问,当科技越来越发达,互联网越来越发达的时候,它是一把双刃剑,那一方面可能有法师刚刚提到的,我们可以把佛法发扬得更加地光大,有利于很多人了解我们中国的佛教文化和传统文化,那么另外一方面会不会因为互联网的这种高速的发展,某种程度上会给寺院里清修的僧人带来不利的一方面呢?比方说大家会不会忙着上网去跟很多的佛友进行交流,反而每天学习的时间变少了,会有这样的矛盾吗?

     学诚法师:这方面的问题也是蛮大的。互联网的发展从某个意义上说,对于我们自己的民族的文化、传统的文化,它也会带来巨大的挑战,乃至会有解构的危险。因为大家都去寻找一些片段来,个人喜爱的这些知识、信息来阅读,但是这些传统的、我们的文化,是博大精深的,它这些典籍也是浩如烟海的。它需要很有耐心去做深入的学习、研究、思考,才能够获益,它不是快餐文化。所以对于寺庙里边的出家人的修行,和对一个经典的学习,必须对互联网严加管理。那么也就是说,需要来提取互联网上面信息的相关的人员,那么可以使用互联网。那么普通的僧众,普通的寺庙里的这些人员呢,更应该要把主要的时间和精力用在对经典的一个学习、研究上面,都应该用在对宗教的一个修行上面,打坐啊、念经、念佛,用到做功德,培养智慧福报这方面来,也就是要注重身语意三业的修行。而不能互联网对寺庙没有边界,或者说我们没有限制,这样的话就是不可取的。那么实际上面,如果一个寺庙不能很好地对互联网的事务进行管理,不能很好地对互联网进行使用,那么我觉得这个都是偏于两边的。我们既要很好地管理,但是也要很好地使用。我觉得这才是一个正确对互联网的认识。

     主持人:今天非常感谢学诚法师能够到爱奇艺2015夏季达沃斯前方的这个报道组当中来,我们也从法师的这个采访当中学到了很多,让我们能够心平气和,心气不那么浮躁的,在今天的这样的一个环境下去发展、去创新,然后能够达到自己未来的目标。谢谢法师!

     学诚法师:谢谢!谢谢!【今日中国佛教】

     文图:摘自【爱奇艺】

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