从小到大从生到死都是需要外缘的(视频)
2016/1/24 龙泉寺龙泉之声

     我们通常的情况下说,有个好的东西,尽量呢,不要让人家知道,只我们自己个人知道。那你这个就不是一个放大、不是一个这种乘法,那么都是一种除法,就是把别人都除去,那最后剩下我们一个人,那这个是不行的。

     或者说,我们有的一个想法,就是说,生怕别人超过自己,生怕别人跑到我们自己的前面,生怕这个好事情被别人抢走,等等。他这种用心和出发点都是普通人的一个基本的心态,那实际上面善恶都是在这里头。就是说,你好的能不能分享给大家,你的功德、善法,能不能与大家分享、共享,这是很重要的,别人的麻烦、别人的问题、别人的痛苦,我们能不能替他一起去承担,能不能给他帮忙,能不能给他帮助。那这是我们学佛法的一个最基本的心态。

     释迦牟尼佛不是说世间上面万物是他创造的,他没有讲他能够创造万物,但是释迦牟尼他觉悟万法,他对这宇宙人生的一切的法,一切的事物他觉悟。他觉悟,他知道说,怎么样来对待国王,怎么样来对待乞丐,怎样来对待敌人,他明白,他觉悟了这个道理,所以他能够善用其心、能够恰如其分,就不会造成过犹不及。

     那这样的话就是,我们需要对这些法的观察,对这些法的观照。那你要观察、要观照,它需要条件的,他条件不够的话,我们要观察也观察不起来。

     我们常常讲师、法、友,那都是非常关键的。那么师、法、友都是非常好的一种因缘,善法的因缘,那这种因缘环境是有钱买不来的,用钱买不到的,这是绝对的。

     因为我们有一个这样子的环境,它才能够出这样子的人才,我们才会有这种心态,才容易让这种心态持续。因为大家的价值观,大家的行为规范一致、一样,那大家就觉得,这么做的都是很好的、很合适。

     博客上面有留言,我们山上有人来当义工的时候,说我们管理的人让他去劳动,他就,哎,我绝对愿意去做功课。他说,我们好不容易上山一次,就愿意去做功课。那他这个就是我们有这样一个环境,念的经、做的功课,这个加持的力量是大大不同的。但是我们能不能,有没有这个能力来认识因缘对我们成就的重要性,那这个就是非常的重要的一个问题。

     刚才我谈到说,人从小到大、从生到死,他都是需要外缘的。我们需要外缘,就是,没有外缘我们不能生存的,也不能发展。这样子的话,我们有没有把外缘作为我们自己生命的一个重要的部分来看待,而不是说,我需要的时候,那我去问一下哪一个法师,我需要的时候,我到哪个庙里边、哪个大德去请益一下,我不需要的时候,自己关在房间里边万事大吉。这种心态都是极其不对的。

     那所有的外在的东西,本来是我们的缘,慢慢慢慢,我们把所有的外缘都断了。就是说,本来整个的宇宙、山河大地、心包太虚、量周沙界嘛,都是我们修道的助缘。那这样的话,我们时时刻刻,随时随处,这些都是能够让我们增长道心,让我们行持得力的增上缘。那如果不是的话,我们只会不断缘到的是自己,不断坚固内在的我执和法执。

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