硅谷和西二旗码农都学佛,我大中华文化这是要上天么?天宫二号说:上天就上天!
2016/9/15 龙泉寺龙泉之声

    

     《纽约时报》文章

     日前,《纽约时报》刊登了一篇题为《中国技术达人和身心疲惫者拥抱佛教》的报道,让北京龙泉寺和中国佛教再次受到世人关注。继今年4月报道了“贤二机器僧”之后,NYT这次将焦点对准了年轻人们在龙泉寺的信仰生活。

     文章写到:

     “他们穿连帽衫,看《生活大爆炸》(The Big Bang Theory)等电视节目,还会用聊天软件交流佛法。”

    

     北京龙泉寺义工孙绍轩,《纽约时报》Giulia Marchi 拍摄

     不仅如此,龙泉寺的很多居士义工们“在中国最炙手可热、竞争最激烈的公司里工作”,他们“身心疲惫,精神缺少寄托,期待着改变。......在成功为导向的中国,这里的出家法师放弃自己原来科技领域里如日中天的事业,投身于佛教之中,每天凌晨3:55起床上早课,让许多人感到惊讶。”

     看到这里,外国群众们一边吃瓜一边就开始吐槽了:

    

     希望禅宗在中国能够发展起来,那里的人太苦了!(看看,老毛病又犯了不是,不过后面马上被拍)

    

     拜托!你瞅瞅文章怎么说的——“在最炙手可热、竞争最激烈的公司里工作,身心疲惫”。这简直是放之四海皆准的真理啊,不只是中国才这么苦,哪个国家不这样啊?请举例!

    

     可是大部分国家的人都有信仰啊,比如基督教!中国人基本都没啥信仰,要么就是无神论者。

    

     我这儿可还等着您举例呢!

    

    ……83%的美国人是基督徒。

    

     这就能说明问题吗?你还是没有get到啊!龙泉寺离北京的中关村很近,那可是中国的“硅谷”!(中关村的泪目了有木有)我之所以提出这个问题,是因为在正宗的美国硅谷,佛法也非常受欢迎。懂了不?

    

     哦,我搞混了……

    

     很多美国媒体和你一样,只要一提到中国,就习惯性的把他们描述成精神受压迫的样子。(宜将剩勇追穷寇的节奏这是……)之所以觉得这篇文章有点意思就在于,它隐含了一个很深的“梗”——大洋这边,硅谷的工程师们会使用帮助他们训练冥想的app;而在大洋彼岸,远离尘嚣的龙泉寺竟也开发出了机器僧,接引年轻的技术达人修学佛法。

     正解!

     对此《纽约时报》的文章是这样谈到的:

     年轻的创业人士去龙泉寺拜佛是希望得到创意上的启示。他们效力的公司包括中国最出名的一些科技企业,比如电商巨头京东和智能手机生产商小米。

     周日的早晨,科技公司创业者孙绍轩从他在郊区的公寓赶往龙泉寺。他穿上棕色长袍参加“周日诵经会”。

    

     周末来龙泉寺体验佛法的年轻人们总是一道亮丽的风景。《纽约时报》Giulia Marchi 拍摄

     孙绍轩体型精瘦,深色的双眼流露出柔和的光芒。他坐在第一排拜佛者当中,手中拿着一个引罄,身披一条金色绶带,上书“感恩教我解脱的人”。

     孙先生曾是一个宗教怀疑论者。但是去年一次禅修之后,他开始信仰佛教,戒掉了肉和酒,并说服妻子和他一道踏上信仰之旅。

     ……孙先生向我讲述了自己的转变过程。在他看来,他曾经以自我为中心,脾气不好,喜欢对家人和同事指手画脚。虽然母亲信佛,但他以为佛教不过是“讲故事而已”。

     去年秋天,他到龙泉寺参加了为期三天的IT禅修营。他不得不上交了手机,在冥想、听佛法讲座和出坡劳动中度日。他表示,自己几乎立即就感觉到心灵更纯净、更轻盈。

     孙绍轩和妻子现在差不多每周都会来龙泉寺参加“周日诵经会”。在下午的时候,他会对寺院的网站进行维护,并协助组织技术开发研讨会。他说。“当你有了一种安全感和信任感的时候,你就会慢慢敞开自己,愿意帮助别人,也会愿意去探索自己的信仰。”

     好吧,龙泉寺对年轻人的开放态度,以及极客们在此get灵感的故事就说到这。然而,照外国群众们谈论的,美国的码农们又是如何借助佛法来获得启发的呢?

     前两年,著名科技杂志《连线(wired)》刊登题为《在硅谷,冥想无关时尚,它能助成你的事业》的报道,对禅修在硅谷的风行进行了深入探讨。其中写到:

     为了让员工能更好的管理情绪,谷歌公司总部为员工提供了“内在搜索(Search Inside Yourself)”、“重建认知和精力管理(Neural Self-Hacking and Managing Your Energy)”等课程,1000多名员工已先后参加这些培训。

    

     谷歌的 “内在搜索” 课程

     此外,谷歌公司每两个月举办一次“正念午餐(mindful lunch)”,用餐期间完全止语,除了引罄声,一片寂静。

     这一做法,始于2011年。那一年著名的一行禅师(Thich Nhat Hanh) 受邀在谷歌总部做了题为“正念饮食,正念人生-Mindful Eating, Mindful Life”的演讲。

    

     2013年一行禅师再次造访谷歌总部

     禅师随后还带着谷歌员工体验了“行禅”。那以后,这家互联网巨人竟然在公司里建了一座迷宫专门用做行禅!(极客们学起佛来也是没谁了……)

     相比谷歌,facebook在佛法的应用方面走的更远,他们正在试图将佛法内涵注入其核心业务之中。

    

     facebook 禅修室

     佛法认为众生平等,且彼此依存。再没有什么地方比facebook更能体现佛法的这一观点了。据此,Bejar和他的同伴们为facebook做了很多优化,力图让facebook更加人性化,更加有对话感,也更有情感。

    

     扎克伯格在西安

     那时他们尝试在照片的标签处理上,将原先的“尴尬”改为“这很尴尬”。别小看增加的两个字,这让原本只是对照片一个“客观”的分类,瞬间变得像是“主观”的评论。

    

     在硅谷,各式各样的旨在心灵提升、情绪管理、甚至帮你“开悟”的课程非常受欢迎

     和这些在全球科技创新最前沿推广佛法的美国朋友们一样,龙泉寺里那些在晨钟暮鼓间弘法利生的法师们的“迷之身份”,也总是引发人们的好奇。

     《纽约时报》认为,“龙泉寺是由几乎世界上教育程度最高的一批僧侣们在运行:他们中有核物理学家,数学天才,电脑编程人员,他们不再深陷在‘精确’的世界里,转而去探索精神世界里的那片‘模糊’。”(精神世界是更深细的喂,算了这对老外来说有点超纲了……)

     然而问题来了,为什么东西方的IT人都如此热衷佛法呢?

     《连线》杂志给出了他们的解读:

     如今的禅修热延续自上个世纪六、七十年代IT行业诞生之初,文化与科技界的大咖们对禅宗与东方文化的深入探索。

    

     在日本出家三年后成为美国环保运动代表人物的诗人加里·施耐德(Gary Snyder),曾翻译中国禅宗寒山大师《寒山诗集》

    

     背着一本《金刚经》上路,在旷野中寻求禅悟的作家杰克·克鲁亚克(Jack Kerouac),著有《达摩流浪者》(禅行者)

     在全球个人电脑和互联网行业最早的奠基者中,很多人受这一文化场景影响颇深。

     苹果公司创始人乔布斯曾在印度用数月时间寻找修行导师,并请一位禅师(曹洞宗僧人乙川弘文)主持自己的婚礼。

    

     结双跏趺坐的修行者乔布斯,拥抱着他的最新灵感“麦金塔(Mac)电脑”

     Carl Fritjofsson来自北欧,现在美国硅谷做风险投资业务,虽然他的老家也在学习硅谷的IT产业经验,但却始终不得要领(引人深思……),在他看来,硅谷之所以具有全球独特的创新能力,是源于硅谷人身上的一种特质——?

     什么神技?原来这是梵语Mudita,也就是我们常说的“随喜”。(啥?没听说过?看来你真没路过过龙泉寺……)

    

     常修“随喜”的瑞典IT行业风险投资人Carl Fritjofsson

     随喜,是一种比较高端的技能,就是把别人的好事儿当作自己的好事儿一样开心,感同身受。翻成中文就是一种秒get他人内心境界并在自己内心复现的能力,即一种强大的超越语言的领悟和学习能力。

     因为不可描述地升级了这个“随喜”技能树,使硅谷得以成就为一个包容性的开放式社区,这里鼓励跨职能、跨行业的共享,领悟不断,创意连连。同时,这也让这里的每个人都更乐于付出,而不只是索取,最终形成一种文化。

     孙绍轩也是在龙泉寺参加“IT禅修营”时第一次听到“随喜”这个词儿。在龙泉寺的几天,除了禅修体验和出坡,他还听了一堂题为“心的转型”的开示,让他和他的不少同行们意外的是,自己所从事的IT行业竟然从一开始就蕴含着东方文化的基因。

    

     龙泉寺第三届IT禅修营

     主讲这堂开示法师,出家前也曾是一名程序员。法师在开示中引用了美国加州大学历史系教授罗斯扎克(最先定名60年代美国“反文化运动”的人)的一段话:

     “如果对这些差异颇大的六十年代青年来说,存在着共同的引路明灯的话,我想那应该是游方的道家圣贤和简素的禅宗大师。或许如反文化运动本身一样年少轻狂,但正是这些年青人,开始认识到来自东方的思想传统对于当下意义:当今社会正如此沉迷于征服自然,以‘进步’之名抹杀一切传统智慧,试图把整个地球转化为一个工业制品;他们意识到了潜藏在科技执迷背后的核灭亡冲动,并针对于此,提供了一个回归人本的选择。”

    

     罗斯扎克(Theodore Roszak)讲述60年代文化对硅谷影响的著作《从禅悟到硅谷》

     在这堂课的最后,法师提醒众多IT人去思考一个问题:

     像乔布斯这样的人,这种东方文化基因对他有哪些潜移默化的影响呢?或者用学诚法师的话来讲,这种“心文明”的基因,究竟是什么呢?我们如果想要对IT行业有更深的理解,取得更深的共鸣,那一定不能忘记这个文化基因的根本指向:

     那是“渴望上路”的年轻风采,是“重归人本”的反思精神,也是“终极关怀”的超越追求。

     “佛教是古老的,但佛教徒是现代的。”龙泉寺方丈学诚法师在今年3月接受新华社采访时这样说道。“我们应该把慈悲、平等、圆融等佛教智慧,用适应现代社会的方式传递出去。”

     如今,我们的国家越来越强大,在传统经济领域的全球影响力之外,中国在科技和文化领域的进取精神与国际影响力也在日益增大,并越发引起世人的关注。

     多年来,学诚法师一直致力于将传统的佛教与现代文明相结合的探索和实践,同时也一直致力于推进中国佛教和中华文化走向全世界。

    

     搭载“天宫二号”空间实验室的长征二号 F T2 运载火箭静候在发射场

     今天,中国最新一代空间实验室“天宫二号”即将带着全国人民的深切期望发射升空,并由此拉开中国自主设计的空间站的建设帷幕。

     三年前, “神舟十号”搭载三位航天员发射升空,并成功地与在轨的“天宫一号”实现交会对接。在神舟十号飞船上,不仅搭载了众多的科学实验装备,也搭载着中国各行业人士的祝福。这其中,就包括学诚法师引用普贤菩萨大愿的亲笔手书:

     “虚空有尽,我愿无穷,情与无情,同圆种智!”

     今天,就让我们再次用这句话作为对“天宫二号”,对中国的航天事业,以及对正在走向全世界的中华文化,送上深深的祝福!

     是的少年,你没听错,我们的征途是星辰大海!

    

    

    

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