百法 | 明确所缘境
2017/3/15 龙泉寺龙泉之声

    

     上周与您分享了学诚法师《大乘百法明门论》系列开示第七讲第8节，法师谈到我们在修行过程中要培养、保持、拥有虚心好学的心，向周围的人学习心，敬为佛菩萨，同行善友。

     今天继续与您分享百法开示第七讲第9节。在本节中，法师谈到学佛法是将世间法、有为法转变为出世间法、无为法。这是我们要转心的地方。

     文｜学诚法师

     学诚法师《大乘百法明门论》系列开示第七讲·第9节

     世亲菩萨《大乘百法明门论》

     “如世尊言，一切法无我。何等一切法，云何为无我？一切法者，略有五种：一者心法，二者心所有法，三者色法，四者心不相应行法，五者无为法。”

     ──《大正藏》第31册，第855页

     讲｜学诚法师

     我们在道场里面呆久了，很多业障都会起来。你的业障，自己的一种非理作意，自己的一些情绪，一些烦恼在起作用，有烦恼你就造业了。这样子看别人，这种心态不对，这种心念不对，所以你接受的信息都变成负面了。假的东西你认为是假的，真的东西你也会变成假的。

     学佛法刚好相反，世间法、世俗法、有为法它要变成为出世间法，变成无为法，刚好就是这样的一念之差，让我们来转心，恰恰就是我们要转的地方，转心的地方。

     比如说，我们一个同学生病了，而且迷路了。他生病，另一个同学到医院去看他；迷路了，你给他打个电话，他马上感恩戴德，几个月几年都不忘记。他说这个同学对我很好，他看我病了，来看我。从这个小事反应出另一个问题，哎呀，其他同学都不来看我了，肯定对我不关心。不能这样画等号，不能说你来看我就关心，没有来看我就不关心，但是我们通常就是这样子推理，这个推理的很多结果都是莫名其妙的一个结果，这种都是我们世间上面的一种心态，世间上认为说我们人应该怎么相处？过去在广化寺的时候，有一个学生生病，他就住在医院里头，想今天谁会来看我？明天他就看，明天谁会来？他就天天在想这个事。后天想谁来看我？然后他也记住谁没有来看我？他都记的一清二楚，他专门记这些东西，那这个还了得的事情？是不是？

     在日常生活当中，实际上我们很多都是如此，就是我们用心的时候，都是用错的，是错用心。我们都用在一些鸡毛蒜皮，用在一些莫名其妙的一些事情上面去了。没有真正用到正道。所缘境不明确，境界不明确，自己要做什么常常提不起心力，我们所要对的境界是什么？我们常常忘记掉。所以，我觉得我们不仅要写善行日记，我们还要写观心日记。每天自己怎么来观察自己的心相，这个更重要。

     学诚法师《大乘百法明门论》第七讲第9节

     讲于北京龙泉寺德尘居

     2009年5月27日

    

    

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