拥抱无常（分类精选） | 学诚法师答问十分
2017/6/14 龙泉寺龙泉之声
图 | Ryo Takemasa
无常随时会来，生命就在呼吸之间，与其担忧恐惧，不如好好利用当下的时光，多做一些有益于自他无限生命的事。
——学诚法师
师父您好!弟子深知一切都是无常，但总会对那些无常带来的不好结果担忧、纠结。这是为什么呢？问题出在哪里了呢？感恩师父开示。
网友
学诚
法师
佛说无常，本意是为了对治众生的常执。现在，自己的执著并没有对治掉，所以想到无常，想到种种人事物的失坏反而更生忧苦。换句话说，听到的佛法没有用来破除烦恼，反而用来增长了烦恼。所以修行要依止善知识，不可顺着自己的思维去理解佛法名相。
师父，我曾经很爱一个人，爱到无法自拔。可是当我们在一起了却发现他不是我认为的那样。他总是在否定我，我不知道该怎么处理我们现在的关系了，请师父开示!
网友
学诚
法师
情绪、感觉都是无常的，人也是在变化的，以常执面对无常，就是苦。人要先想清楚自己想要什么，选择好自己的行为，才能知道怎么去对待别人。
法师您好!我今年39岁，在这本该事业、学业有成的年纪，却被确诊了一种罕见病。要命的是，这还是种遗传病，一半的机率传给孩子。我很焦虑将来的生活，自杀的想法都想过，请法师开示。
网友
学诚
法师
对身体越执著，痛苦就越大，比如生病时，常常焦虑担心未来，但这种担心除了加重身心的痛苦之外，毫无益处。其实，每个人都避免不了老病死的痛苦，无常随时会来，生命就在呼吸之间，与其担忧恐惧，不如好好利用当下的时光，多做一些有益于自他无限生命的事。不要拒绝无常，放平心态、积极治疗、修行佛法。
师父您好!我刚刚生了一个女儿，全家非常欢喜，婆婆、老公对我很好，我父母和姥爷更是欢喜得不得了，但是自己却莫名地情绪低落，有一种深深的不安，得到的爱越多就越怕失去时的痛苦。想想此刻的幸福就更怕不幸的降临。我这是怎么了?
网友
学诚
法师
居安思危，是对无常有体会。但是忧惧和贪恋同样是执著，要找到觉悟的方向，才有办法战胜对无常的恐惧。
请问师父，怎么面对生命的无常？上有四老下有五岁的孩子，放不下，很悲伤，要怎样才能让内心变得坚强 ？
网友
学诚
法师
无常不会因为我们“放不下”而停下脚步，唯有从根本上超越无常，才能彻底了断一切痛苦。有了希望，人才能坚强，无解的悲伤和避而不谈的“坚强”都不是佛法的答案。
师父您好!世间人总是执著亲人，朋友，爱人，如果一旦失去他们或他们的爱时内心则无比痛苦，这是不是源于我执呢？该怎样如理思维才能免受这种痛苦呢？
网友
学诚
法师
学佛法不是等到失去亲友时用来开解自己的，而是时时刻刻正视无常，从最初就为了解决自他一切痛苦而发心修行。
师父您好!我是一个高中生，通过亲人了解到佛法，有些问题想请教您。我生性多愁善感，“世事无常”常困于心，看到逝去的会痛苦不已。去年因家乡有人发生车祸内心一直无法放下。师父，我应如何放下我执，不为烦恼所惑，不害怕、恐惧呢？我又应如何以佛法自持呢？感恩师父!
网友
学诚
法师
对无常有感觉，还要对修行有信心，对人生有方向，这种苦受才会变成动力。佛法有很多方面，不要只偏执其中一个面，要多学习，如实了解佛法。
师父您好!对于爱情，我总是害怕失去，没有安全感，该怎么办才好？
网友
学诚
法师
安全感只是一个感觉，并不能等同于真正的“安全”，很有安全感的人，也逃不开生活中的种种无常。佛法恰恰是教我们去修无常，但通过佛法的修行，是让我们去除对虚妄假相的执著，而不是变得更加患得患失，焦虑重重，这是因为内心所求不同的缘故：修行人追求超越生灭，世间人执著于留住无常。不要想去抓住什么，珍惜和善待每一个当下就好。
法师您好!我想请教个问题，因果不虚和诸行无常是不是矛盾？如果无我的话，谁去承受因果呢？有因果的话，下辈子受报的是谁啊？
网友
学诚
法师
因果与无常是相辅相成的。诸行无常，诸法无有自性，不断变化，而这变化的规律，就是因果。生命轮回、造业感果的主体是阿赖耶识，它是非常非断的。非“常”，即并非永恒、常在、不变，它不等同于世俗认知的“不变的灵魂”，而是时时刻刻在迁流变化的，所以根本“无我“，”非“断”，即相似相续，连续不断。譬如一条河流，我们认为这是某某河，实际上每一时每一刻它都是不同的，“人不可能两次踏入同一条河流”，从变化义上来说，并没有“某河流”存在；从相续义来说，它确是在持续不断地流动。
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