为什么坚持一件事很难？| 学诚法师答问十分
2018/7/15 17:45:00 龙泉寺龙泉之声
图丨Rosanna Tasker
愿力决定始终。当我们难以坚持时，要回忆一下，自己的初心是什么？没有经过反复思量，心血来潮决定的事，必然容易半途而废。
——学诚法师
师父，忍辱是忍受别人的侮辱、羞辱的意思吗？如何理解这个“辱”字？
网友
学诚
法师
忍辱是梵语翻译而来的，音译“羼提”，意译为安忍、忍耐、忍辱，意思是于任何违逆之境，皆能安然处之，内心没有嗔恚、怨恨。
忍辱有耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍三种。其中耐怨害忍是最通常的理解，也就是忍受他人的侮辱恼害；安受苦忍是面对疾病、寒热、饥渴等种种苦事而能忍受，内心不动；谛察法忍是指谛观诸法不生不灭之真理，心无妄动，而安住于无生之理。
忍辱是从心而发，从智慧生出来的，所对治的是由外境引发的内心烦恼。
请师父开示。我不如妹妹嫁得好，妹妹嫁了非常好的家庭，母亲对我们姐妹态度完全不一样，经常用很难听的话说我嫁给了穷人，挖苦讽刺。我知道不能对她不敬，可总是会被母亲恶毒的语言伤害而生出不好的想法。每次劝自己算了，可是听到那些话我又很恨。我从来都顺着母亲，可是心里做不到不埋怨，我很苦恼……
网友
学诚
法师
修行的用功点之一就是不要让他人的烦恼引发自己的烦恼。智者见怨，当发善愿；不念多恶，不忘少善。对自己要有信心，对业果要有信心。
法师，我有时对一件事情抵触情绪很大，看不进去书，工作上不能聚精会神，特别容易分神，何解？感恩法师!
网友
学诚
法师
要拿掉“抵触情绪”，这些都是内心的妄动，干扰我们用功的。怎么做呢？就冷静地告诉自己：这些情绪都是骗人的，是烦恼。
感恩法师!如何判定帮助他人的机缘已到？我对“乐于助人”和 “好心做坏事”的界限时而感到困惑，并察觉自己好奇心重，有时对他人的关注，某种程度上是在满足自己的窥私欲。是否要看清自己的发心？好奇害死猫，我害怕有一天会得偿苦果。祈请法师开示!
网友
学诚
法师
佛法的重点是把握自己的心境，在发心纯正的基础上，再以智慧分辨抉择外在因缘。
请教法师，弟子喜爱小动物，在生活中看到受苦受难的小动物很想救助，但感觉个人的力量十分有限，实在帮助不了多少动物，为此觉得难过。请问我这样是不是自寻烦恼？怎样用佛法来化解这种烦恼？感恩!
网友
学诚
法师
要发大愿，发长远心。救度众生不在一时一事，所做虽然是有限的，但发心可以无限。如果执著于眼前境界，就容易走入偏执。
师父好!我在小时候、青少年时期甚至成人后所经历的失败瞬间，被迫害、伤害、欺骗等等负面情绪一刹那间浮现在心头时，我才发现自己并没有过去那个坎。请问师父，如何面对过去失意的自己？好像心魔一样。
网友
学诚
法师
可以反过来想一想。俗话说“好汉不提当年勇”，过去的成就再辉煌也已经过去了，现在还常常挂在嘴边、执著不舍，反而会变成一件可笑可叹的事情；同样的，过去的失败也已经过去了，现在还活在那个阴影中，也是没有意义的。
法师，好想你能救救我，我已经没有勇气去面对了。
网友
学诚
法师
自助者佛助。佛菩萨外支已成，所欠缺的就是我们自己的发心、信心与努力。至诚祈求，让自己有勇气面对一切。
法师您好!如何在生活中坚持一件事呢？感觉自己总是无法长久坚持做一件事，好苦恼。
网友
学诚
法师
愿力决定始终。当我们难以坚持时，要回忆一下，自己的初心是什么？没有经过反复思量，心血来潮决定的事，必然容易半途而废。
师父，弟子有一疑问，“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡”，这句关于忏悔的经文应该怎么理解呢？弟子通常在忏悔时，心中作意的对象是自己做过的恶业，看到这句经文后，突然在拜忏时不知道该怎么作意了，还请师父解惑。感恩师父!
网友
学诚
法师
忏悔有“事忏”和“理忏”。事忏，即以身礼拜瞻敬，口则称唱赞诵，意则存想圣容，披露过去、现在三业所作之罪；理忏，即观实相之理，灭罪福之相。一切罪业皆由心而起，若了知自心本性空寂，则一切罪福之相亦皆空寂。
师父好!我是一名学生，怪自己蠢，轻易相信了别人，损失了6000元。我也没有收入，还不敢告诉家人，只能少说一些，然后在网上借款慢慢还。我该怎么开导自己，让自己不要总是想这件事情，放下心里这块疙瘩？请师父明示。现在我心里很难受，总是想不开。
网友
学诚
法师
应该告诉家人，不仅是分担费用，更重要的是可以放下包袱。人生的路还很长远，要面临很多风浪，把这当做一次教训，吸取经验，从中学习诚信、智慧和勇气的功课。
精选自2018年7月14日学诚法师微博
文末留言，讲讲那些难以坚持你却努力坚持下来的事
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