谏友之道丨学诚法师答问十分
2018/8/3 17:45:00 龙泉寺龙泉之声
图丨Emiliano Ponzi
如果指正的因缘还不到，对方还不易接受，或自己的善巧方便还不够，那忍让也是一种包容。学习善观缘起，善巧提醒。
——学诚法师
师父，感觉自己做了部组长以后比以前承担多了，也积了很多资粮，可不知为什么反倒没有以前精进了，广论听不进去了、随众也做得不好了、烦恼也比以前重了。
网友
学诚
法师
积到资粮的表现应该是闻法入心，烦恼减轻。承担的同时，一定要坚持做好定课，坚持闻法，坚持随众。
法师您好!《金刚经》讲：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”请问，这四句偈语应该如何理解呢？同观世音菩萨“即时观其音声，皆得解脱”有什么区分与相似吗？查阅资料依然无法解惑，望法师指引!
网友
学诚
法师
《金刚经》的四句偈是破除凡夫对音声色相的执着；观世音菩萨闻声救苦，是菩萨救度众生的善巧方便。
法师，您好!我实在不能用菩萨的那种大慈大悲、难忍能忍、难行能行的精神去对待每一个人。现在很多人都我行我素、任意妄为，只在意自己的感受，从不考虑和顾及他人的感受，说得直接点就是自私心太强。法师，对于这种事情，我们应该如何去对待呢？
网友
学诚
法师
看到种种不如意的人和事，正是我们需要修慈悲心的时候。包容宽恕别人是解脱自己的心，慈悲心是帮助我们自己去除痛苦的心理建设。
师父您好!记得您说过，回向时，可以同时回向给自己的大愿和现世善愿。师父，这里面的善愿指的是什么？
网友
学诚
法师
自利利他即名善愿。
师父您好!请问，一味地忍让和原谅朋友的错误会不会算是纵容？我应该怎样去做呢？
网友
学诚
法师
如果指正的因缘还不到，对方还不易接受，或自己的善巧方便还不够，那忍让也是一种包容。学习善观缘起，善巧提醒。
师父好!晚饭后我跪在佛前恭敬地读诵了一遍《楞严咒》，三遍《大悲咒》，三遍《心经》，一遍《普门品》，读着读着就感觉胃难受。做完功课准备睡觉，胃疼痛难忍，夜不能寐，只能流着泪求助师父。这一年多来胃就没这么痛过，恰逢观世音菩萨成道日，为什么会这样，弟子该怎么办？恳请师父开示!
网友
学诚
法师
想太多了，身体有无常的病苦也是很正常的。病苦正是策励我们修皈依祈求的好机会。多念观音菩萨圣号。
法师，请问：日历上的佛像应该如何处理？您曾经讲过法宝的鉴定方法，可我还是不确定，这是法宝吗？家里人不信佛，也不太在意。我应该怎么办？
网友
学诚
法师
印有佛像不宜随意处理，可送到寺院请帮忙处理。
法师，我身边有好多堕胎的，就在此刻，我的一个亲戚正在引产。我好想哭，很难过。越来越觉得这个世界真的不美丽，让我觉得很无奈，也能感受到当事人的痛苦，感同身受，同样煎熬。我不知道我应该怎么办，我可以做些什么利益那些可怜的婴灵？请法师指点!
网友
学诚
法师
策励自己更应精进学佛，引导更多人学佛，帮助众生破除无明。可为其诵经回向。
师父您好!弟子不明白什么是“共业”和“有智慧的善良”。曾有修行人说：你帮助了一个人，但是那个人本来经历的困境是ta的因果，本来要ta自己背，你知道是ta的因果，但你去帮ta，你就需要承担ta的因果。弟子不知道怎么做好事了，怎么去分辨？师父还讲过“善良一定要有智慧”，弟子不懂。请师父慈悲开示，谢谢您!
网友
学诚
法师
这种说法是不对的。照这样说，众生在轮回中受苦，都是自己的因果，佛菩萨又何必要费心费力救度拉拔呢？如果佛菩萨能够帮众生承担因果，那世界上就不会有苦难众生了。
以智慧摄持善良，就好比母亲有智慧地爱孩子，慈悲至极却不会事事宠溺，而会从长远来判断如何才是对孩子最好的。另一方面，是在行善过程中，能够用智慧来观照自己的心，不会因为执著“善良”而生起烦恼和痛苦。这些都是需要不断学习、实践才慢慢有所体会的，要在具体的境界中去磨炼。
精选自2018年8月1日学诚法师微博
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