醍醐灌顶:如果你还在“监狱”里,该出来了!
2018/4/11 17:21:24 鹿苑精舍

    

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     欢喜追随老师的指引踽踽独行,欢喜带着好奇心想要了解超出自己浅显理解之外的无限空间……感恩老师在指引中点燃共鸣,更感恩师言的醍醐灌顶,更欢喜在前行的拐弯处看到明灯,照亮自己未来的解脱之路。

     字字句句反复细读,发现并开启了对于解脱、对于幻想的更深理解和思考。何谓解脱?字典中的注解是摆脱烦恼,得到自在。何谓幻想?字典中的注解是以社会或个人的理解和愿望为依据,对还没有实现的事物有所想象;就好比我想成为月球上的公民,就好比自己此刻盼望并能实现我要成为西方极乐世界的公民一样……戴着眼镜,倘佯在与自己亲密相伴的赤橙黄绿青蓝紫中,幻想着那个纯净完美的地址与自己的链接,怀揣貌似鲜明的信念,孜孜不倦的在缩短与我们当下无关的那个世界的距离,忽然发现这是自己当下内心清晰懵懂的写照而不是自己当下内心明了清醒的觉照。

     借师文仓央嘉措语:“在这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重而走不动。”细读师言思量:其实创造和拉开天堂与地狱的距离,是我们过重的心事在自相续中产生的魔力,将两个地域名称幻化出了遥远,其实一个锅里的黄豆和大米浑然一体,却也泾渭分明,一口锅乃是一个宇宙一个世界,黄豆和大米这两个名号当下就让它们代表解脱自在喜乐的极乐世界,亦或是不断流转烦恼痛苦的地狱世界,当然还可以代表其他。

     锅里的大米与黄豆亦如生活中相互依托、相互成就的对境,就像生与死、阴与阳、黑与白、对与错、增与减,究竟是两个还是一个世界?我们每一个人在各自不断积累的因缘福报、流转业果中的相互消融,不就是今生提高生命能量必须要亲力亲为经过修行的过程吗?最终都会发现世界本是一体,一花一世界,黄豆大米乃至世间万物又有哪个不是代表大千世界呢?

    

     细思量都不过是名相的不同发音而已。在佛经中常读三千大千世界,南无常住十方佛、南无常住十方法、南无常住十方僧……无量的三千大千世界是怎样辽阔的空间?是眼睛能看到用数字来量化的概念吗?曾听慧律法师开示过:三千大千世界是名相上的称呼,是指佛无量的、包容的心境。

     何为常住?永恒的法身慧命、般若智慧、涅磐妙心、清净心、大智慧心到彼岸、无所住、绝对的心性、如如不动、不取于相等就是常住……以前对这段宝贵的开示只是听了却无法理解,智者送来夜明珠我确有眼无珠不认货,随意的当成石头丢弃忘记了。仅仅是听过、看过、摸过夜明珠,却没有走心、用心、去消化、去揣摩、去稀罕、去认识、去懂得这块经智者累劫持戒修行,雕琢打磨宝玉的那份稀缺珍贵,这是自己福报不够,因缘不成熟的感果。

     直到今天看到老师关于黄豆大米的经典比喻,想起这段开示,才有了一点浅显的认知,更深的体会和明白黄豆的世界,大米的世界,其实是一个世界,没有其他,如有其他就是自己还没有具备融入大米或者黄豆的能力。

     智者们无私送出了夜明珠,我们本能的也希望能加持自己具备擦亮蒙垢心性的能力,能照亮我们本有的心性,提升我们的生命能量。

     今天我们看到、拿在手里的夜明珠对于自己来说却依旧是璞玉浑金,只能作为仰望者、欣赏者和赞叹者,夜明珠属于慈悲的智者,它和我们的现状并没有实质的链接。

     根深蒂固长期积淀下来的所谓知识逻辑和经验,形成一个刚强的“我”的世界,分分秒秒中竭尽全力,在属于自己独有的每一个当下时却煞费苦心,拼命要找到自我认知的理由和答案,为自己痛并快乐的搭建世界上最坚固的牢狱……

    

     如何出离这个牢狱?努力体察并融入老师温润的慈悲,深切地感知到自己当下能清晰的面对并接受千百年来滋养而成熟的业果。坦然静对该发生的故事,要远比事前高谈阔论,事后捶胸顿足难得多得多,知道与真正的做到之间是真有十万八千里距离啊。

     静静的想一想什么是真实的?什么是珍贵的?层层剥离,透彻清楚的看看自己心里都装了什么?什么是有助自己解脱的?问自己舍得放下并绝然的出离貌似绚烂丰富的世界吗?心里升腾起来坚固出离的道心了吗?忽然间明了这才是当下最该思考的生命课题。

     闭起眼睛清晰得觉察当下自己的心在哪里?尝试将一件件负累舍弃、放下,感知没有牵绊、缠绕、沉重,仿佛轻如蝉翼,当下自己的嘴角上扬尝到了一丝法喜的自在……试问自己当下悄悄窃喜一次,那相续中的每一个当下又当如何呢?能常住吗?

     世俗的赤橙黄绿青蓝紫是那么强大,有时候都强大到生不出改变他们的念头,就像老师所言无法超越未知,即使未知的想象可能跟真实的未知毫无关系。

     那就忽略所有天马行空的未知,努力不让自己留恋在未知的世界中;时时刻刻提起智慧的关照、提起清醒觉察的念头;努力让自己清醒、清晰地停留在每一个当下,洞悉因果,欢喜接受所有的馈赠;从一点一滴中历练自己,逐渐使自己安住在清清楚楚、了了分明的当下,了无挂碍;从一切对境中依靠智慧的心找到当下解放自己的钥匙,打开监牢的大门欢喜自在,让自己成为发现者,越狱者,不再成为了最好的创作者和沉沦中不断流转的受苦者;常常警醒自己因果轮回如影随形,生命无常如鱼少水。

     师问:死亡是解脱,还是我们仍旧需要等待解脱?

     当头棒喝的提问醍醐灌顶,没有胆量更无勇气面对未知的流转。深知死亡不是终结,是又一轮更难寻找到解脱方向的开始。生与死的距离就在鼻翼呼吸的进出之间,家中亲眷、朋友、同事、邻里已为我们出演了多次表现力不同的生死剧目。细想又曾几何时看懂了他们对自己的现身说法?又曾几何时明了并感恩这份慈悲的力量,在给予自己重新选择生命方向的滋养?

     回想这一幕幕惭愧之至!发愿就在今生,就在当下舍弃今生,升起出离苦海的心力……如师所言,愿我们生活在慈悲与感恩的世界中,发现并感知每一个刹那都充满了解脱的契机和欢喜,在面对死亡中阴来临的对境时我们才会充满信心。

    

    


    

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