马蓉骂章子怡:你比我脏
2018/1/25 HUGO

    

     回 复 约 吗 送 你 一 个 特 别 推 送

    

     我们总是有很多人容易苛责别人,觉得别人应该更无私、更高尚。甚至去逼迫别人成为自以为的高尚的人,否则就对其进行攻击和谩骂,进而形成道德绑架。但我们不能要求所有人都做高尚到云端的圣人。特别是当你自己都做不到的时候,更不能这样。否则,就是虚伪,只是打打嘴炮,过过嘴瘾而已。如果你确实有更高的追求,那也应该是先要求自己,而不是盯着别人。

    

    


    

     前些天,马蓉发长篇微博《章子怡穿衣最大胆的一次,网友:和没穿有啥区别?不知道汪峰咋想》。

     文章上传了出席某活动的章子怡穿透视装的照片,并暗讽她是“国际脏”。

    

     马蓉发微博暗讽章子怡穿得太露

     这是继上次发微博指责王宝强不配当一个好爸爸以来,马蓉又一次成功博得大众眼球。

     无论章子怡脏不脏,这话由马蓉说出来总觉得有些滑稽、可笑。

     自己那一摊子烂事还没摆平呢,哪里来的勇气对章子怡指手画脚?

     这种荒唐,已经不是孟子说的“五十步笑百步”,而是我们老家那句俗话:自己一身臭狗屎,还要嫌弃别人没洗澡。

     这不禁让我想起了这两天朋友圈热传的另外一件事。

    

     张柏松,河北廊坊人,31岁。

     曾经被朋友骗进过传销,找了个机会自己逃出来了。再往前,他曾经带着几个小弟,骗学生的手机,在牢里蹲过几年。

     现在,他的微信昵称为“大陆反传一哥”。此前还自称过“廊坊反传一哥”、“燕郊反传一哥”、“京津冀反传一哥”。

     人如其名,带那么一点江湖气,以帮忙解救陷入传销的人为荣。

     他自认为是在行侠仗义。但最近,他引起了很多人的关注,并让自己陷入了舆论的中心。

     因为他每救一个人,要收取15000元的服务费。自称到目前为止,至少解救过200人。

     妻子问他:“你赚的300万块钱,哪儿去了?”

     他只能苦笑。

     钱,是人救出来之后才收的。救人过程中所有的花费,都包括在内。好的时候,救一个人可以赚一两千;更多的时候,救一个人只能赚几百。

    

     如果人没救出来,所有花费就得自己倒贴。也遇到过人救出来了,但是对方赖账不给钱,他也无可奈何。

     但张柏松并不以此为职业,他还有一支几十人的建筑队。

     与赚钱相比,他更享受做个好人的感觉。

     当人被救出来,家人送上钱,跪在地上感谢他的救命之恩时,他觉得自己就是正义的化身。

     他很迷恋这种感觉。

     可网友对此则有别的说法。

     先是有人觉得他既然以正义自居,就不该收费。收了费,就是唯利是图,和正义没关系了。

     更有人怀疑他和传销组织互相勾结,彼此串通,为的就是赚钱。

     看到网上的留言,张柏松当然不服气。

     刚开始他想淡定一点,随便他们怎么说。看得多了,最终还是忍不住了。他回复说:“反正我问心无愧。最起码我没骗人!我在救人!”

     张柏松说自己是个好人,救人是出自正义。他喜欢被别人感激,被当成好人的感觉。这肯定是真的。

     但说他完全不是为了钱,也不十分确切。否则,也不用吹嘘自己是“反传一哥”。恐怕还是觉得里面有利可图。

     他收的这15000块钱到底算什么呢?是应得的酬劳,还是趁火打劫?

     确实也说不太清楚。

     但有一点可以肯定,那就是在金钱与利益面前,人性往往无处遁形。

     马蓉为何要招惹章子怡?

     无非是因为章子怡近来人气挺好,想凑个热闹,博个出位罢了。

     至于脸面,在利益面前,是可以不要的。

    

     我们没办法说因为救人收了钱,就将张柏松定义为坏人。

     救一个人,需要花费时间、精力,还要承担巨大的风险。

     他就曾经被几百个传销的人围堵,最后只好装孙子认怂才逃过一劫。而他的一个同伴则被砍得血肉模糊。收取一定的酬劳,好像也天经地义。

     更为重要的是,他是很多绝望家庭最后的一根救命稻草。

     陷入传销的受害者不计其数。家人往往在第一时间选择报警,但是公安部门并不可能对每一起案件都立案追查。因为这不切实际。

     而且,只要失踪的人还偶尔和家里有联系,原则上是不予立案的。

     这时候,张柏松就成了他们唯一的希望。

    

     就如他自己所说:“只有受害人的家属能理解我们。”

     掏钱,大都是心服口服的,一部分人还对他感激涕零。即使他救人收钱不那么高尚,至少也是一个愿打一个愿挨。他拿了钱,解决了别人的问题。这个结果,不算坏吧。

     相比而言,那些坐在电脑前,对他进行无端攻击、谩骂,甚至是恶意揣测的人,则显得多少有那么一点站着说话不腰疼。

     总是有很多人容易苛责别人,觉得别人应该更无私、更高尚,甚至去逼迫别人成为自以为的高尚的人,否则就对其进行攻击和谩骂,进而形成道德绑架。

    

     前几天,广东茂名茂南区一所小学里,有一名学生的家长不幸罹患重病。

     全校师生纷纷捐款。

     这本来是一件很暖心事情。但因为有十个小朋友没有捐钱,老师将他们叫到教室的前面站成一排,拍照,发到了家长群里:“这十个学生还没有捐钱。”

     有家长对老师的举动表示异议,被老师反呛:

     “捐款是集体活动,我希望全班学生都参加……再加上捐款又不是捐给我个人的……”

     别人有难,义无反顾伸出援助之手,慷慨解囊,确实高尚。

     不捐款,可能是没有那么高尚,但也不应该成为作为反面教材游街示众的对象吧。

     作为老师,更不该因为钱不是捐给自己的,就理直气壮地逼捐,这种绑架并不高尚,而且有些龌龊。

    

     老师将没捐款的孩子拍照,公布在家长群

    

     生活中也总是不缺这种人。

     出于个人爱好,我确实看过那么几本书,能写几句还算通顺的话。

     经常就有人找到我:

     “你帮我写一篇软文吧。2000字就好,对你来说一个小时的事儿。”

     “你帮我想个标题吧。”

     “你帮我取个名字吧。”

     甚至有人找我,让我帮忙给他喜欢的女孩子写情书、情诗。

     先不说我有我自己的工作,闲暇时间有限。

     也不说写2000字对我来说,并不是大家以为的区区一个小时的事情。

     就说你那让我帮忙还一副理直气壮的样子,我活该牺牲时间和精力做活雷锋全心全意为你服务的口气,就已经十分可恶。

    

     冬天很冷,谁都不愿意出门。

     午饭的时候,坐后边的一个女孩子对下楼去吃饭的一个同事说:“你帮我去某某店打包一份外卖吧。”

     同事嫌远:“我不去那边吃,不顺路哦。”

     “哎呀,反正你都下去了。就一站路而已,顺便啦。”

     “你怎么不自己去吃啊?”

     “太冷了。我不想动。”

     同事还是拒绝了。

     女孩子就满公司说他的坏话,说他小气,没有绅士风度。

     “这种人,活该单身,孤独终老。”

     自己嫌冷不想出门,却偏偏要同事多走一站路给自己带外卖。

     别人拒绝了,你就要中伤他。

     孔子说:“己所不欲勿施于人。”

     生活中,偏偏有人自己自私自利,尽占小便宜,心安理得做个黄世仁,盘剥无度,却总要别人都做活雷锋,无私奉献。

    

     毫无理由地要求他人无私奉献,这本身已经是一种自私。现实中,这种人往往不仅自私,而且不知足,贪得无厌。

     很多人一定还记得那个感动中国的歌手丛飞。

     他出生在东北农村,后来成了一个歌手。在重庆一次义演中,发现很多贫穷儿童没钱读书,深受触动,从此走上公益之路。

     在自己短短不到40年的生命中,他先后资助了近200名贫困学生,捐款近300万元,自己却一贫如洗。

     媒体报道他住处的样子:

     “廉价的防盗门上的铁皮已经破出了半尺多长的大洞,门锁彻底失灵,每天只能虚掩着。

     狭小的厨房除了安装炉灶的地方,只能进去一个人。

     屋里没有任何值钱的家当,衣柜里的衣物都是些便宜货,惟一有些档次的就是那套白色的演出服。”

    

     后来他得了胃癌。

     因为治疗嗓子坏了,没办法再唱歌,没了经济来源。

     他曾经资助过的学生就如人间蒸发了一样,正在资助的学生来信催要生活费。

     丛飞回信说,自己得了胃癌,在医院养病,暂时没有钱。

     就有人来信骂他。他只好把自己治病的救命钱寄给学生。

     后来他走了,年仅37岁。

    

     丛飞

     类似的事情,几乎每天都在发生。

     来自山东农村的农民朱之文,身穿军大衣参加“星光大道”,一夜成名,大家亲切地叫他“大衣哥”。

     成名之后的朱之文想为村里做点好事。出钱为村里修了水泥路,给每家送了几万块钱。但并没有人感激他,而是责怪他做得不够。

     媒体去采访他们。他们说:“一家才给了十万。修一条路,也没花多少钱。”

     搞得朱之文连老家都不敢回。

     才给了十万?才修了一条路?他欠了大家的吗?

     自己贪得无厌,却要别人无私到连自己的命都不爱惜。谁给你们的勇气,可以这么无耻?

    

     “大衣哥”朱之文

    

     然而,人性往往就是如此。

     《老残游记》里曾经讲到这样的故事:

     黄河决堤,洪水滔天。很多人只好爬到屋顶上避难。

     官府用小船去送馒头给他们。一边用船将屋顶的人渡到岸上安全的地方。却偏偏有人拒绝上岸,理由是:我们在屋顶,官府会送馒头吃,上岸了,吃什么呢?

     最后被活活饿死在屋顶。

     每次看到这儿,觉得不可思议。人怎么可以愚蠢、无耻到这种地步?

     《老残游记》所讲的是几百年前的事情,几百年之后,这样的人依然大量存在。

     有一个同学在老家扶贫办工作。

     他曾经说过,很多人确实可怜,但也特别可恨。

     他们没饭吃,政府拿钱救济。但他们从此就将田地荒芜了,好吃懒做,专等政府的救济。

     政府后来不直接给钱,送技术,送生产物资。送的猪牛羊牲畜,本来是让他们养好了,赚点生活费。他们回头不是宰了吃了,就是卖了。然后再伸手找政府要。

     烂泥扶不上墙。

     也正是这些既可怜又可恨的人,总是觉得别人应该高尚。别人给予的,总嫌还不够。

    

     回到张柏松的事情。

     不可否认,他救了人,对那些受害人的家庭来说,他有他的价值。

     他付出了,收点钱,可能没有很多人希望的那么高尚。但也仅仅是没那么高尚而已。

     那些骂他的,觉得他不该收钱的人,设身处地想想,你愿意去花时间、花精力、冒风险去救人,然后分文不取吗?

    

     扪心自问,如果做不到,最好还是闭嘴的好。

     人性,大抵如此,谁和谁都差不多。

     一个很好的鱼缸,玻璃的,你非得要去用锤子砸,碎了。然后你骂骂咧咧:质量真垃圾!

     本来好好的一对情侣,你非得要问“我和你妈掉水里了,你先救谁”,然后呼天抢地,“你不爱我,分手。”

     这不厚道。

    

     人性就是那口鱼缸,它只能装鱼,不能承受千钧暴力。

     你没办法苛责。

     对于恶,我们要抵制,这是底线,但我们不能要求所有人都做高尚到云端的圣人

     特别是当你自己都做不到的时候,更不能这样。否则,就是虚伪,只是打打嘴炮,过过嘴瘾而已。

     如果你确实有更高的追求,那也应该是先要求自己,而不是盯着别人。

    

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     作者:国馆,最中国的文化微刊,用文化修炼心灵,以智慧对话世界,在这里,重新发现文化的魅力,国馆2017重磅新书《与世同流,但不合污》正火热销售中。微信公众号:国馆(id:guoguan5000)。

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