你们都在追宋仲基,整个韩国却在为她们落泪
2016/4/4 水木文摘

    

     作者:苏北

     来源:创意社(ichuangyi99)

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     题记:她们等了三十年,最后含恨而终,却终究没有等来一句道歉……

    

     最近一到星期三,许多妹纸都在为能和老公宋仲基见面而心情激动,但你是否知道,当我们在电视屏幕前翘首以盼,沉溺在肥皂剧无法自拔的时候,韩国人却在这天,干了一件让我们自愧不如的事情。

    

     每周的周三,韩国人会在这天聚集在日本大使馆的门口抗议游行,要求日本为二战中受害的韩国慰安妇道歉赔偿,而且固定的把这一天定位“星期三抗议”集会日。迫于韩国民众的压力,日本政府多次就慰安妇问题进行道歉!

     但对于中国慰安妇的问题日本从来没有做出过一次道歉,更遑论赔偿。

    

     韩国人还自发的募捐了一座一尊代表慰安妇的“和平少女像”,就硬生生的摆放在日本大使馆的门口,就好像天天在打日本人脸一样。而且凡是国际场合,韩国人总要有事没事的拿出慰安妇的问题,甩日本人一脸。

    

    

     去年,关于慰安妇的问题,韩国和日本就慰安妇问题终于达成了(又一次)和解,安倍晋三给朴槿惠打电话道了歉,然后拿出10亿日元封口费。日韩达成协议之后小泉有表示,日本政府不承认慰安妇制度是犯罪的立场并无改变。

     对此韩国民众并不买账,还生气政府把他们卖了。

    

     关于慰安妇的数量,由于当时日本将全部档案销毁,具体数字无从考究,日本给出的官方说法是2万人,而韩国宣称的受害者是20万,中国说除了你们的20万,还有我们的20万,加起来一共40万。

     现在国际通用口径一般都是20万。从不同渠道的分析资料来看,韩国的慰安妇都占了绝大部分,有人说是50%,有人说是80%……这大概是为什么在全球慰安妇抗议活动中,韩国人最卖力最拼命吧。

     在韩国抗议游行从来不缺,国内的慰安妇历史宣传也是形式多样、丰富多彩。

    

     他们给活着的慰安妇们设立了一个“分享之家”,她们可以在那里给后辈们讲当年日本人的罪行,让年轻一代铭记,这个民族曾经遭受过的屈辱;还建立了慰安妇博物馆;也拍了一系列的纪录片。

    

     3月20日,在韩国上映了一部叫《鬼乡》的韩国慰安妇经历的历史题材影片,故事由真实事件改编,拍摄经费由7.5万韩国民众自发捐助,上映之后影人次累计超过342万人次。甚至有普通民众,义务包下电影院,免费的为民众提供观影机会!

     海报上有这样一行文字——是什么将少女们送往地狱?是战争?是日军?

     留言里许多“要报复日本”的观众导演表示“很受伤”,他更希望自己的电影能够成为和平,而非战争的道具。

     韩国国内对慰安妇的态度非常尊重,这一点无论是在民间还是在官方都高度的统一,民众的大力支持让许多健在的慰安妇们成为了社会活动家。他们的抗议是有效的,日本政府前后共赔了他们8亿1千多万美元,道歉更是不下十次!

    

     在2001年以前,国内普通民众根本不知道慰安妇的存在,只有一些社会学者在默默地调查她们。到了2005年,才陆续有媒体开始报道国内的慰安妇生存现状,但这却并没有真正改善她们的生活。

    

     中国内地慰安妇对日的起诉起于1995年,当时第一批四位幸存者,在日本本土就慰安妇问题,对日本政府提起诉讼,要求赔偿抱歉,在证据之前,日本法院承认了犯罪的事实,但最为无耻的是,他们颇有本国政府的压力却以“个人无权起诉政府”为由判中国的受害者败诉!

    

     张秀梅女士

     从1995年开始诉讼开始,直到2014年,历时二十年,当慰安妇受害作证的第一人张秀梅女士辞世为止,都没有等来日本人的一声道歉。随着中国国际地位的提升,我们不断的施加压力要求日本正视历史,但是作为当时战争的受害者,那些战火中无法安息的灵魂,此刻重新定义这段历史似乎为时已晚!

    

     起诉日本政府是在中日民间友好人士的共同帮助下完成,在他们的努力之下中国的慰安妇问题,开始逐渐的被国际社会重视起来,期间甚至许多为中国受害者提供帮助的日本律师,听到受害者讲述日军的兽行之时,也忍不住浑身冒汗战栗不已!

    

     张先兔女士

     因为年代久远,生活条件艰苦,许多的受害者已经辞世,2015年的时候中国内地,仅有24位幸存者,2015年11月12日,在法院开庭审理之前,内地最后一名赴日诉讼的慰安妇,89岁的张先兔老人因重病缠身辞世。

     多年前从日本败诉归来,得到日本政府的道歉已然成为老人的执念。在张先兔离世当日,对儿子张双兵叮嘱,一定要把官司打下去。败诉成了老人至死也无法忘却的屈辱!

     随着越来越多的受害者离世,也就意味着索赔诉讼活动的终结,慰安妇的后代是否具有索赔的权利,这是一个在法律层次需要讨论的问题,但是这一段历史需要谁去纪念更应该让我们去深思。

    

     在寻求讨回公道的过程中,民间活动人士收集到的慰安妇证据,保留了普通百姓在残酷战争时期的生存记录。他们为后世中国人创造了一份记录,其意义远大于这段道歉和索赔本身。

     文字可以讲述历史,故事能够控诉暴行,但如果罪恶必须要通过受害者一次次揭开伤疤来展示,那么罪恶将永难被我们原谅!

    

    

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