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2019/4/18 22:30:00才华水木君 水木文摘
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水木君说：
晚上好，亲爱的朋友。今天要给大家解读的书是《破茧法则》。
《破茧法则》
作者：理查德·泰普勒
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从我们每个人刚刚开始认识这个世界的时候，我们就开始接受这个世界灌输给我们的各种法则。
小的时候父母告诉我们“不能玩火”“听爸妈的准没错”“小朋友之间要互相谦让”；
上学的时候老师告诉我们“这个世界是公平的，你付出多少努力就得到多少回报”“ 人生最大的敌人是自己”“考个好大学你才能过上成功的人生”；
工作以后领导告诉我们“年轻人要多干点”“吃亏是福”“是金子总会发光的”；
各种新闻社交媒体也在给我们传输各种法则，例如“忠于你的梦想”“佛靠金装，人靠衣装”“广交朋友”等。
这些法则构成了我们人生的雷达，指引着我们的人生之路。随着我们的年龄慢慢增长，我们可能也在不知不觉中变成了那个传递法则给别人的人。
可是，这些法则真的都是正确的吗？
你有没有在某些时刻里，怀疑过某个法则的正确性？
不加思索地按照既定的法则生活很省力气，可是，如果其中的一条或几条关键法则是错误的，我们很可能因为遵循了这个错误的法则而误入歧途。
接下来让我们跟随理查德·泰普勒，一起来寻找那些可能有失偏颇的法则，好好校准一下我们内心的法则雷达吧。
⒈
关于人生，这四条你熟悉的法则需要被打破
一、你应该得到公正的对待。
很多时候，我们都会抱怨命运的不公，小到在一件事情上，你没有得到公平的对待，大到抱怨自己出生的家庭、城市甚至国家。
可是，有谁曾经许诺过我们人生是公平的吗？并没有。
“人生是公平的”这一想法只是我们的一厢情愿。实际情况是，人生本就是不公平的。有人出生在富豪之家，有人出生在战乱之国，有人天生美貌，有人姿色平平。你的唾手可得，可能却要花费别人一辈子的奋斗时光。
人生来就不平等。承认了这一点，我们才能心平气和地，立足不同的起点，去追寻更好的人生。
二、人靠衣装，佛靠金装。
一句“人靠衣装，佛靠金装”让多少人在消费主义中越陷越深。
很多人觉得穿上华美的衣服、开上好车、住上大房，别人就会对你高看一眼。特别是很多年轻人，拿着两三千的月薪，却不惜刷爆信用卡，给自己买一个大火的万元包包，还美其名曰“包治百病”，殊不知自己早已落入了商家布下的消费主义陷阱之中。
要知道，物品并不能真正给你带来他人的认可，那些你为了炫耀而买下的东西，并不能代表你这个人。
你要相信，令人记忆深刻的，能够真正吸引他人的，是你的人格，绝不是某一个身外之物。
三、人无完人。
我们时常在自己或别人犯错的时候搬出这“人无完人”，的确，我们每个人都难免会有出错的时候，没有人能够一直保持完美的记录，但是，如果我们把“人无完人”当作做错事的挡箭牌，那可就大错特错了。
如果你在坚持早起读书很多天以后，突然想起“人无完人”这一原则，你可能就会放纵自己睡个懒觉；
如果你在可以给路人提供帮助的时候，遵照“人无完人”这一原则，很可能会心安理得地冷漠走开；
如果你的好朋友在警察那里惹了麻烦，你告诉他和自己“人无完人”，你们可就不会从这个麻烦中吸取教训。
记住，尽管“人无完人”，但它不应该成为你放弃努力做“完人”的借口。
四、不要为一段感情而牺牲自己。
这是很多情感博主会给你讲的话，也是很多鸡汤文给独立女孩们宣扬的爱情观。
可是，很多人却误把“让步”当作了“牺牲”。
有的人会觉得结婚以后自己放弃事业照顾家庭是“牺牲”，可是如果你本就非常享受做全职妈妈，这顶多只能算是“让步”。
有的恋爱中的年轻人，觉得花费自己的时间陪恋人看自己并不感兴趣的电影是“牺牲”，但这其实只是一个提升你们感悟温度的“让步”。
有的夫妻，为了该去哪里度假争执不休，结果双方都不愿意“牺牲”自己的理想旅行地，最后只能哪儿也不去。
以上这些，都是错把“让步”当作了“牺牲”。
所谓牺牲，指的是你放弃了某些东西，却没有得到任何回报。在感情中，如果你的伴侣只要求你味地付出，却没有给过任何回应，这才称得上是“牺牲”。
而让步指的是找到双方都合适的折中点，各自都放弃一些东西来适应对方，它能使你们都有所收获。
如果没有让步，任何一段感情都无法维系。正是通过不断地交织磨合、妥协让步，人与人之间的感情纽带才能越来越坚固。
所以不要再拿“不要为一段感情而牺牲自己”来禁锢自己了，如果在一段感情中，你总是告诉自己“是我在牺牲”，这段感情必定很难长久地维系。
⒉
想要事业成功，就千万不要再被这四条法则误导了
一、工作成绩自己会说话。
很多人喜欢说的一句话是“是金子总会发光的”，并且把这句话应用到职场上，认为你要你工作做得好，你的工作成绩自己会说话。不用你开口，你的领导自然就会发现你的技能、才华、天赋、优点和成绩。
估且不论你认为的成绩在老板那里是否也有同样的评价，如果你不主动汇报，你的老板根本就没时间去“发现”你的成绩。
因此，如果你不想在事业上碌碌无为，就一定要确保老板知道你做了哪些工作。
泰普勒提供了两个技巧：
一是保证你做的每一份笔头工作都清楚地同你的名字联系在一起。
二是如果你做出了新的系统、找到了新的方法或策略，记得主动提交一份报告，让你的领导知道你的想法，也方便他给出及时且有益的指导，帮助你进一步修正你做的东西。
当然啦，这一切的前提都是你确实做出了成绩，而不是在自我吹嘘。
二、力求完美。
泰普勒有一位作家朋友，他用了17年写一本书，在写到第15年的时候，他却不想出版了，为什么呢？因为他觉得自己的书还不够完美，他还要继续修改，直到无可挑剔。
在泰普勒看来，这样修改下去，他的这位朋友可能一辈子都出版不了这本书。一本根本就没机会出版的书，又何谈完美呢？
在生活中，我们可能并没有像泰普勒的这位朋友这么执着于“完美”，可是也同样在被“完美主义”束缚着。
领导布置了一篇工作报告，我们拖到最后一刻也没能提交，就是因为觉得还够完美。
负责了一个项目，却迟迟没有动工，就因为前期准备工作还没有“完全到位”。
殊不知，人生的很多时候，完成比完美更重要。
泰普勒提供了一个方法：如果我们在追求完美的时候，把质量和时间同时考虑在内，就能够很好解决“完美主义”所带来的拖延了。
要知道，完不成的完美，最终也只能是一种残缺。
三、一天只有24小时。
我们每个人每天都要面对一个矛盾是：有限的时间和无限的“待办”之间的矛盾。我们想做的事情太多，但是一天的时间却很有限，“一天只有24小时”的观念让我们时时刻刻都处在对时间的焦虑中。
各种时间管理的书籍也在教我们时间管理的方法，不管是四象限管理法还是蕃茄钟，都不能解决的一个问题是：我们无法在有限的24小时内完成日程本上所有的“待办事项”。
为什么不换个角度呢？试试减少你一天的待办事项看看？
你可能会说这不可能，每件事我都必须得做。可事实却是，每天你日程表上的事件都有一些没有完成。试着把这些从你的日程本上去掉吧，慢慢地，你会发现，与其每天列一大堆事情却完不成，不如只列可以确保自己能完成的任务。
这样做有一个好处，那就是，你将告别那个每天忙忙碌碌的自己，你开始重新获得对生活的掌控感，你也能够逐渐找到自己的极限，你甚至还能够找回放松自己的时间。
你会渐渐明白，不是“一天只有24小时”，而是“一天竟然有24小时”。
四、把工作摆在第一位。
你的身边一定有这样一些工作狂，他们上班最早，下班最晚，即使是周末和节假日，也24小时在线，哪怕是正和家人共享难得的周末聚餐，一个工作上的电话也能立刻把他召唤回公司。
当然，有可能你也是其中之一。
那么泰普勒可就要提醒你了：工作认真负责是好事情，可是如果时刻都把工作摆在第一位，甚至不惜牺牲生活，那就不值得提倡了。
泰普勒认为，生活大于工作。生活中我们有朋友、家人、孩子，是他们赋予了我们生活以意义和价值。我们努力工作，为的不就是能够更好地生活吗？如果因为工作而失去了生活，不是本末倒置了吗？
不要时时都把工作摆在第一位，千万别拿事业错当生活。
⒊
值得你用一生实践的十条法则
上面说了那么多，都是我们应该打破的法则，那么，有没有什么法则是值得我们用一生去实践的呢？当然有。在这本《破茧法则》的第五篇，泰普勒就给出了十条值得我们一生遵守的法则。
第一条，人不是一座孤岛。
这句话是17世纪的诗人约翰·多恩，在患上致死的传染病时，所得的感悟。的确，我们的生活就是一个与别人建立各种联系的过程，不论你有意还是无意，你做的每一条选择都会对他人产生影响，你也每时每刻都在他人的影响之下。
认识到这一点，无论你是在网络上发表言论，还是在生活中与他人相处，都会慎重很多。
第二条，以牙还牙不可取。
尽管我们的武侠小说中都在讲“君子报仇，十年不晚”，可是放到生活中，像武侠小说中那样的杀父或是夺妻之仇是不大会发生的，更多都是一些并不那么严重的“小事”。
比如和同事的口角，和家人的争吵，或是邻居家的孩子玩闹里推倒了你家的小孩，诸如此类的事情，如果一定要以牙还牙，不仅显得你为人过于小气，还会把小矛盾升级为大纠纷。我们的古语“得饶人处且饶人”，说的也是同样的道理。
第三条，入乡随俗。
不同的国家、城市甚至地域都有着自己独特的风俗，不论这个风俗在外人看来是否合理、正确，在当地人眼中，这就是他们不可动摇的准则。
因此，如果你到了一个新的地方，不论你觉得当地的风俗有多么不可理喻、难以理解，都要按照他们的习俗来。这显露出的不是你对规则的惧怕，而是你对当地人的尊重。
第四条，不要以貌取人。
这一条想必不用多说。
第五条，每个作用力势必会产生一个等量而反向的作用力。
这一条是牛顿力学的第三运动定律，应用在生活中，也可以完美适用。你用善意待人，别人也会投桃报李；你恶语相向，别人也一定会反唇相讥；你越限制青春期孩子的独立性，他们就会变得越叛逆。
人与人相处的法则，就像这条力学定律一样简洁明了，你只需要去遵循就可以了。
第六条，天下没有免费的午餐。
尽管这一条我们所有人都知道，可是还是有非常多的人掉进诈骗、P2P的陷阱中去，在这里，泰普勒又提醒了你一遍，再遇到“天上掉馅饼”的事情的时候，可要睁大双眼。
第七条，己所不欲，勿施于人。
这是我们老祖宗给我们的教导了，这里也不需要多言。
第八条，笔尖胜过干戈。
这一条的意思是，要通过言语或者文字沟通来解决矛盾，而不要通过武力。
当你想要说服别人一件事情的时候，你需要整合自己的论据，选择措辞，然后用逻辑和同理心来说服别人，而不是用武力逼近别人认同你的观点。当然，如果你的理由并不能说服对方，就需要好好考虑一下，是不是自己的观点需要再加三思了。
第九条，保持干燥，远离儿童。
这一条听起来很有趣是不是？其实这是火柴盒上的箴言，这里泰普勒并不真的让你保持干燥，远离儿童，而是使用了这句话的寓意，指的是要小心那些在你看来理所应当的事情。
比如我们明知道不应该过度饮酒、或者明明知道自己不应该和伴侣再因为某个老生常谈的问题吵架，但还是不知不觉地就这么做了，这个时候你就要给自己这个“保持干燥、远离儿童”的提醒，不要让自己向“习惯性错误”屈服。
第十条，给自己一点时间。
当我们遭遇重大的人生变故，例如亲人去世、失业、离婚等，我们会非常伤心、难过，甚至自我怀疑、失去信心。但是，请一定要记得换一个角度再来看当下这些过不去的坎：想象一下你在两年、五年甚至十年后回看现在。
你会发现，当下你觉得无比痛苦的事情，总会在若干年后被我们所接受。虽然这些经历并不美好，但它们却是组成我们人生的重要部分，尽管当下你很痛苦，但这种状态不会一直持续下去，你会重新找到生活的热情与激情。
好啦，以上就是我们分享的《破茧法则》的精华内容了。在我们的生活中，值得我们反思、琢磨的各种法则还有很多很多，这里水木君给你留一个小小的思考作业：你认为还有哪些法则是需要修正的呢？为什么要修正它？应该如何修正？
欢迎留言给我，让我们一起破茧，过上更加明白、更加通透的人生吧。
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作者/才华水木君
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