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2019/4/27 22:30:00才华水木君 水木文摘
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水木君说：
晚上好，亲爱的朋友。今天要给大家解读的书是《优秀的绵羊》。
《优秀的绵羊》
作者：威廉·德雷谢维奇
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2013年，一本名为《吾国教育病理》的社会学专著，甫一出版，就占据了各大书店排行榜的榜首，成为人们争相阅读的畅销书。
一本看似很枯燥乏味的社会学专著，怎么一下子就成了热门图书排行榜的常客呢？
因为这本书盘点了时下中国教育的种种弊端，尤其对应试教育进行了入骨的批判，让很多饱受应试教育之苦的中国家庭找到了知音，所以才这么受欢迎。
说起应试教育，就不能不提到素质教育。
在我们大多数人的眼中，像美国这样的发达国家，一定都是遍地“素质教育”和“快乐教育”，挤破脑袋也要把自己的孩子送到美国去念书。
其实，如果您了解了相关真相，会发现美国所谓的“素质教育”，只不过是一种传说而已。
今天我们讲的这本《优秀的绵羊》，就从现实的角度出发，深刻剖析了美国的素质教育。
从去掉光环的精英学子的真实内心，到造成这种现象的社会原因；从学生家长的盲从，到大学使命的缺失；从揭露真相，到如何救赎。
作者通过亲身经历告诉我们：虽然美国的常春藤名校表面上很光鲜，但是内里早已失去了灵魂。
很多精英学生没有使命和目标感，固步自封，思维僵化，与社会严重脱节。而相比之下，那些没有上过名校的学生，反而能够在自己的人生道路上攻城略地，在各方面成就自己。
接下来，就让我们走进这部批判美国教育的好书，接受一位教育智者的棒喝。
⒈
常春藤名校里的“优秀的绵羊”
在大多数人印象当里，常春藤名校的学生，个个看上去都是那么光鲜艳丽，简历一拿出来，都能“亮瞎”人的双眼。
比如，参加过各种社会活动，会多少门乐器，拿来了各种奖项，考试成绩都是A+。
这些“学霸”“学神”级的精英学子，在常人看来已经是非常成功了，但是，在作者看来，这些精英其实只是一群懦弱胆小、懵懂无知、盲目追随的“优秀的绵羊”。
这群“优秀的绵羊”，已经深陷两个旋涡而无法自拔了。
第一个旋涡，高强度的“简历军备竞赛”。作者告诉我们，美国常春藤名校的本质，是美国上层社会子弟上大学的地方。
哈佛、耶鲁、普林斯顿，最早的时候并不是一所很大的学校，它们只是一些地方贵族建的区域性学校，只招收本地的贵族子弟，但是在19世纪后期，美国铁路普及了，四通八达的铁路网络把全国联系起来了。
贵族们发现，各地的政治、经济上的联系越来越紧密了，该跟其他地区的贵族们相互结交一下。如何结交呢？
让孩子们上同一所学校吧，于是，贵族们让原先建的那些精英大学，哈佛、耶鲁、普林斯顿等就面向全国招生了。
在1910年，一些大学开始率先取消希腊文拉丁文考试，给公立高中的毕业生机会。
可是很快他们就发现，这样一来，平民子弟的比例迅速增加了。精英们一看，这也不行，赶紧又修改录取标准，你想来上学光成绩好还不行，最好有一项体育特长。
后来咱们知道的常春藤联盟，就是因为学校重视体育，才形成了一个体育比赛的联盟。最后妥协的结果就是今天这种格局，既重视考试成绩，也要求体育特长之类的“素质”。
但是这时候，这些所谓素质教育的本质就已经不是真正为了培养品格，而是为了确保精英子弟的录取比例。
而且并非所有“素质”都有助于你被名校录取，你需要的是有贵族气质的、必须是美式传统精英阶层的素质,比如大提琴、击剑什么的。
这些所谓的素质培养，把进入常春藤名校，完全沦落为一场“简历军备竞赛”。
比如，耶鲁大学的真实录取标准就是这种军备竞赛的代表。如你能获得英特尔科学奖这样的全国性大奖，就能轻松被耶鲁录取。
如果没有，那你就得“全面发展”，想上耶鲁，你必须上7到8门选修课，参加9到10项课外活动。至于人们常提到的SAT考试成绩，实在没有太大的意义。
所以，一个孩子要想达到这个标准，他的高中生涯基本就要在不停的参加各种课外活动和选修课中度过。
而且最糟糕的是，他们并不知道为什么要这样过日子，他们这么做只是因为害怕被别人超过，他们的自信心都是建立在别人对自己的评价上。
第二个旋涡，没有独立思考的能力。作者认为，大学教给学生的最重要的东西，不是法律、会计之类的具体知识，这些不上大学也可以自学。
高等教育带给学生最重要的是学会独立思考。独立思考的能力，最核心的就是学会分析他人的观点并阐述自己的观点。
比如说，上大学时，我们都被要求写论文，为什么非要写论文呢？其实就是为了练习思考能力。
论文的逻辑是很严密的，你必须写清楚自己的观点，然后老师会逐条逐点地帮你修改逻辑上的含糊问题，结构上的错误，论证证据的不足，驳论的机会以及预见可能的反对观点等等。
好的思考能力需要你一堂课接着一堂课、一篇论文接着一篇论文地练习。
做这样的训练，必然需要老师不断地给学生反馈。也就是说，师生之间的交流频率必须够高。
在这个过程里，老师会不断提出新的问题，迫使学生进一步展开解释自己模糊的回答，教授会帮助害羞谦逊的同学发现内在的自信，他接纳并鼓励学生，但同时引导并挑战学生。
也就是说，要想教给学生思考问题的能力，教授在课堂上的角色就不能是回答问题的，而应该是提问者，甚至有些问题连教授本人也并不知道答案，他也可以抛给学生思考。
但是，对美国常青藤名校的学生来说，老师们只管在上面讲，很少跟学生互动。有些教授甚至只管讲课的部分，和学生互动的部分全部交给助教完成。学生根本得不到针对性的指导，就更谈不到独立思考能力的培养了。
⒉
他们为什么变成了“优秀的绵羊”
好了，上文中我们知道了美国教育其实只是一种变相的应试教育，接下来我们就来说一说，为什么美国名校的学生们会变成一只只“优秀的绵羊”呢？
第一个原因，美国常春藤名校只提供虚假的素质教育。
真正的素质教育是因材施教，每个学生有不同的兴趣和特长，他们的发展路径也应该是不一样的，学校的任务就是鼓励他们发现自己身上的不一样，帮他们创造更多的可能性。
然而，哈佛、耶鲁、普林斯顿的优秀毕业生却基本是同一副面孔，翻翻他们的简历就会发现。
他们都是学霸，成绩一流，都担任过社团的学生干部，擅长好几项体育运动或者乐器，看起来特别正义，去盖茨基金会之类的慈善组织实习过，帮助过非洲贫困地区的儿童等等。
美国人把这些素质叫做“领导力”，名校都希望培养出有领导力的学生，因为这些人进入上流社会的机会要大很多。
所以，《优秀的绵羊》这本书里说，如果高校的任务只是帮助学生找一份好工作，混的更好一点，那常春藤名校和职业培训学校好像也没有本质区别。而且，更糟糕的是，所谓的名校们还在主动迎合这种趋势。
第二个原因，名校教授不给学生上课。作者在书告诉我们，其实美国名校的教授是不给本科生上课的。因为在这些名校的办学逻辑里，教学是极其不重要的，科研才是最重要的。
二战之后美苏争霸，双方在科学技术领域竞争非常激烈。
为了压过对手，美国给各个高校注入了源源不断的科研经费，这些大额的经费，促使整个大学系统把重心转向了学术研究，研究型教授成了好教授的标准。
比如说，从1960年到1990年，美国联邦政府的研究经费翻了4倍，但是教授的平均教学时间却减少了一半。
只有研究上取得进步才会被教育圈认可，本科生的教育根本不在大学教授的视线之内。
除此之外，美国大学的排名也是帮凶之一。按照美国大学排名的计算公式，有15%的评分是关于学校的学术声誉的，所以对名校来说，搞科研还能提升学校排名。
于是我们就看到，大学特别看重科研型教授，他们获得了更多关注，学校给了更多资源。至于教育年轻的孩子这种事，得过且过吧。
所以，在这种环境下，学校和教授的重心都会放在科研上，给本科生上课反倒成了教授们的“副业”。
⒊
精英教育的自我救赎
在听了作者对常春藤名校的种种批判之后，可能很多朋友会有一个疑问：是不是说大学就不值得上了呢？
还真不是，正所谓不能因噎废食，作者告诉我们，我们没必要对上大学这个问题一棍子打死。作者的真正意思是提醒我们必须对现行的应试教育进行改革。
如何改革呢？作者给我们开出的药方是向公立大学和小型人文学院学习。
作者首先推荐的是美国的公立大学。因为公立学校是真正多元性。这里说的是真正的“多元性”，而不是精英私立大学那种人为的“多元性”。
虽然常春藤大学在种族、肤色、性别上的多元化做得不错，但最根本的一点，经济上并不多元，学生中有钱的孩子居多。
有数据显示，哈佛大学一半以上的学生来自于全美收入前5%的家庭。斯坦福大学更夸张，有接近一半的学生来自于全美收入前1.5%的家庭。
为什么都是有钱人呢？有一个原因大家都知道，这些名校的学费巨贵，一般人很难负担得起。
相比之下，公立学校经济方面的限制要少得多，学生的构成更符合真正意义上的多元。
人在受教育的过程中，必须要设法接触不同阶层的同学，这是“走上社会”之前成为一个社会人的必要准备，更符合我们对一个成熟现代人的期待。
另一方面，从学风上看，公立大学其实更严格。前文我们说过，常春藤名校大部分老师的首要任务是搞科研，不愿意在教学上花太多时间，学生也成全，尽量不去麻烦他们。
如果他们错过了考试时间，老师会重新给他们机会，让他们过关，师生间形成互不得罪的默契。在这种以肯定为主的文化氛围下，学生成绩逐年膨胀。
比如说，1950年代，美国公立大学和私立大学的平均成绩积分，就是大家常听的GPA，是2.5分。
2007年，公立大学是3.01，私立大学上升到了3.30，而在一些顶级名校，分数达到了3.43。私立大学给学生打分越来越松。
相比之下，公立学校的老师更严格，他们是政府建的学校，不依赖校友捐款，所以不必担心得罪未来的校友，也不必担心伤害学生的脆弱自尊。
这些学校没有那些“研究性大学”那么看重研究，更看重教学，所以老师对学生个人关注也会更多。
在学生日后申请研究生、基金或者工作的时候，公立大学的学生常有更好的推荐信。而常春藤学校的老师可能连学生是谁都不知道。
除了去公立学校这个建议，作者还说了另外一个建议，如果非要去私立学校上学，那就尽量去一些私立的小型人文学院。
为什么作者会推崇小型人文学院呢？这是因为这些小型人文学院的教育理念可以克服名校身上的问题。
这些人文学院的教育理念是“博雅教育”，博雅教育在国内有很多不同的叫法，有时候也被叫做通识教育或者文理教育。
按这种理念教学的学校，基本都不怎么关注排名、职业培训这些短线目标，不把自己视为职业培训场所，而是更关注教育本身，关注思维的训练，关注好奇心的培养。
这里的四年，你可以暂时“脱离现实”，一心一意训练自己的大脑，培养自己多元的价值观。和研究型大学相比，这里的老师也更乐意和学生互动，更愿意在学生身上花时间。
当然，可能很多人依然会担心，学这些务虚的学科将来怎么就业？这是个很现实的问题。
从职业的角度来看，很多统计数据都表明，学艺术、文学、数学的孩子，相比学工科、商科的孩子职业成就并不差。而且在需要创意、合作的工作岗位上，学文学、艺术的学生表现更好。
实际上，职业生涯和人生几乎是一样的，时间长得很，你选了个容易找对口工作的专业，只能确保你第一步走得快一些，未来怎样要看你身上到底沉淀了些什么。
⒋
打破“绵羊的围栏”
古希腊哲学家柏拉图在《会饮篇》中说，老师就如同“接生婆”，要帮助学生释放出自己独特的个性。大学教育也应该是以唤醒学生内在动力为己任，激发学生的热情来主动完成各种学习活动。
《优秀的绵羊》这本书告诉我们，美国的常春藤名校已经与求真务实的大学使命渐行渐远。
大学已经变成了提供平庸和虚假素质教育的场所，大学的时光，没有成为学生们人生的自由时段，反而变成了盲目加速阶段。
那些精英学子们，忙着跨越简历竞赛的一个又一个障碍，没有时间培养独立思考的能力，也没有时间思考自己真正想要什么。
他们疯狂地为自己的简历加着各种砝码，看似做了很多事情，其实可能错过了改变自己人生的际遇。
他们害怕失去各种选项，他们被灌输的，是对名利的渴望。常春藤名校体系让他们变得优秀，但是他们只不过是优秀的绵羊而已。
尼采说：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”
人生是属于自己的，不要着急去成为别人眼中的那个自己，而是要成为自己从未遇见的那个人。
当我们打破“绵羊的围栏”，学会独立思考，重新审视自己的内心，也许这个时候我们才能成为更好的自己，才能获取自己真正的幸福。
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作者/才华水木君
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