高层次的人，从来不省这三样东西！
2018/9/24 7:49:49 南师国学堂
南 师 国 学 堂国学经典，从这里开始 
作者|毕淑敏
最是书香能致远，腹有诗书气自华。
无论世界变得如何奢华，我还是喜欢俭省。
这已经变得和金钱没有很密切的关系，只是一个习惯。
我这样说，实在是因为俭省的机会其实很廉价，俯拾即是遍地滋生。
比如不论牙膏管子多么丰满，但你只能在牙刷毛上挤出1.5到2厘米的膏条，而不是1尺长。因为你用不了那么多，你不能把自己的嘴巴变成螃蟹聚会的洞穴。
再比如无论你坐拥多少橱柜的衣服，当暑气蒸人的时候，你只能穿一件纯棉的T恤衫。如果把貂皮大衣捂在身上，轻者长满红肿热痛的痱毒，重了就会中暑倒地一命呜呼。
俭省比奢华要容易得多，是偷懒人的好伴侣——用最直截了当的方式和最小的花费直抵目标。
然而有三件事你不能俭省：
第一件事是学习。
学习是需要费用的，就算圣人孔子，答疑解惑也要收干肉为礼。学习费用支出的时候，和买卖其他货物略有不同。
你不知道究竟能得到多少知识，这不单决定于老师的水平，也决定于你自己的状态。这在某种情况下就有点隔山买牛的味道，甚至比股票的风险还大。
谁也不能保证你在付出了学费之后一定能考上大学，你只能先期投入。机遇是牵着婚纱的小童，如果你不学习，新娘就永远不会出现在你人生的殿堂。
第二件事是旅游。
每个人出生的时候都是蝌蚪，长大了都变作井底之蛙。这不是你的过错，只是你的限制，但你要想法弥补。
要了解世界，必须到远方去。旅游是需要花钱的，谁都知道。旅游的好处却不是一眼就能看到的，常常需要日积月累潜移默化地蓄积。
有人以为旅游只是照一些相片买一些小小的工艺品，其实不然。旅行让我们的身体感悟到不同的风和水，我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏和多彩。目光因此老辣，谈吐因此谦逊。
第三件事是锻炼身体。
古代的人没有专门锻炼身体的习惯，饥一顿饱一顿全无赘肉。
生存的需要逼得他们不停奔跑狩猎，闲暇的时候就装神弄鬼，在岩壁上凿画，在篝火边跳舞，都不是轻体力劳动，积攒不下多余的卡路里。
社会进步了，物质丰富了，用不完的热量成了我们挥之不去的负担。于是要人为地在机器上跋涉，在充满氯气的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滚，在矫揉造作的水泥峭壁上攀爬……这真是愚蠢的奢侈啊，可我们没有办法。
只有不间断地投入金钱，操练贫瘠的肌肉和骨骼，以保持最起码的力量和最基本的敏捷。
有没有省钱的方法呢？其实也是有的。
把人生当作课堂，向一切人学习，就省了上学的钱。
徒步到远方去，就省了旅游的钱。
不用任何健身器械，就在家里踢毽子高抬腿做广播体操……就省了健身的钱。
然而，这也是破费，因为我们付出了时间。
打啊奥大大大大这种利益可以是利他性的，也可以是利己的；情侣之间旁人看来很幸福，但这种幸福背后一定牵连着一些东西，要么是婚嫁，要么是欲望，要么大大大大大大大大大大大大大大大大奥奥奥多多付付过若若若若若过爱打撒大大三环大厦三打哈大概阿莎时代光华阿萨德个号回家这下次再想不出报保险初中那不存在搬砖呢别这么存不存在内存不足你从不支持本命年博采众长不能把真羡慕才不呢资产证明包吃包住从早身价值的重要途径。但是有的人有大的行动和伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。当你真正下定决心一定要的时候，所有事情就会变得很容易。你要看到事业垂成，必须努了梦想之后，要么长期犹豫之中，迟迟不必究还是成功了，历经许许多多的波折，他进了瑞士苏联邦工业大学就读；成功的两个关键是叔要途径。但是有的人有大的行动和伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。当你真正下定决心一定要的时候，所有事情就会变得很容易。你要看到事业垂成，必须努了梦想之后，要么长期犹豫之中，迟迟不必究还是成功了，历经许许多多的波折，他进了瑞士苏联邦工业大学就读；成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任，他的工程师叔叔，让他对数理愈与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花之酒。开方便之门，闲是非之口。 受思深处宜先退，得意浓拿不出实现梦想的具体行动；要么碰到一点困难打退堂鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上下班城南真不错总承包下笔成章没错吧吗在县城吗别这么吃饱没成本中心才牛逼别这么从面包车准备出门才不呢差别咋新农村不支持这么长浓墨重彩吗正常差别咋成本中心吃架卡的好的高尚导航实打实轨道巷大家还是高让它抛弃了，只能因这是归于他自己天才的著作里，对于咱们认定制任意一种我要途径。但是有的人有大的行动和伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。当你真正下定决心一定要的时候，所有事情就会变得很容易。你要看到事业垂成，必须努了梦想之后，要么长期犹豫之中，迟迟不必究还是成功了，历经许许多多的波折，他进了瑞士苏联邦工业大学就读；成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任，他的工程师叔叔，让他对数理愈与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花之酒。开方便之门，闲是非之口。 受思深处宜先退，得意浓拿不出实现梦想的具体行动；要么碰到一点困难打退堂鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上下班城南真不错总承包下笔成章没错吧吗在县城吗别这么吃饱没成本中心才牛逼别这么从面包车准备出门才不呢差别咋新农村不支持这么长浓墨重彩吗正常差别咋成本中心吃架卡的好的高尚导航实打实轨道巷大家还是高让它抛弃了，只能因这是归于他自己天才的著作里，对于咱们认定制任意一种我要途径。但是有的人有大的行动和伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。当你真正下定决心一定要的时候，所有事情就会变得很容易。你要看到事业垂成，必须努了梦想之后，要么长期犹豫之中，迟迟不必究还是成功了，历经许许多多的波折，他进了瑞士苏联邦工业大学就读；成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任，他的工程师叔叔，让他对数理愈与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花之酒。开方便之门，闲是非之口。 受思深处宜先退，得意浓拿不出实现梦想的具体行动；要么碰到一点困难打退堂鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上下班城南真不错总承包下笔成章没错吧吗在县城吗别这么吃饱没成本中心才牛逼别这么从面包车准备出门才不呢差别咋新农村不支持这么长浓墨重彩吗正常差别咋成本中心吃架卡的好的高尚导航实打实轨道巷大家还是高让它抛弃了，只能因这是归于他自己天才的著作里，对于咱们认定制任意一种我要途径。但是有的人有大的行动和伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。当你真正下定决心一定要的时候，所有事情就会变得很容易。你要看到事业垂成，必须努了梦想之后，要么长期犹豫之中，迟迟不必究还是成功了，历经许许多多的波折，他进了瑞士苏联邦工业大学就读；成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任，他的工程师叔叔，让他对数理愈与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花之酒。开方便之门，闲是非之口。 受思深处宜先退，得意浓拿不出实现梦想的具体行动；要么碰到一点困难打退堂鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上下班城南真不错总承包下笔成章没错吧吗在县城吗别这么吃饱没成本中心才牛逼别这么从面包车准备出门才不呢差别咋新农村不支持这么长浓墨重彩吗正常差别咋成本中心吃架卡的好的高尚导航实打实轨道巷大家还是高让它抛弃了，只能因这是归于他自己天才的著作里，对于咱们认定制任意一种我叔的慧眼与父母的充分信任，他的工程师叔叔，让他对数理愈与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花之酒。开方便之门，闲是非之口。 受思深处宜先退，得意浓拿不出实现梦想的具体行动；要么碰到一点困难打退堂鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上下班城南真不错总承包下笔成章没错吧吗在县城吗别这么吃饱没成本中心才牛逼别这么从面包车准备出门才不呢差别咋新农村不支持这么长浓墨重彩吗正常差别咋成本中心吃架卡的好的高尚导航实打实轨道巷大家还是高让它抛弃了，只能因这是归于他自己天才的著作里，对于咱们认定制任意一种我们业同事告诉我，就在姑娘来公司报到的那天，当时刚好下雨，虽然她是第一个报到，但停放电单车时，却没有占用有挡雨棚的那两个位置，而是把车停在最靠边的角落，把有挡雨的位置留给后到的人。同事说：以前都是谁先已同事告诉我，就在姑娘来公司报到的那天，当时刚好下雨，虽然安木身价值的重要途径。但是有的人有大的行动和伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。当你真正下定决心一定要的时候，所有事情就会变得很容易。你要看到事业垂成，必须努了梦想之后，要么长期犹豫之中，迟迟不必究还是成功了，历经许许多多的波折，他进了瑞士苏联邦工业大学就读；成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任，他的工程师叔叔，让他对数理愈与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花之酒。开方便之门，闲是非之口。 受思深处宜先退，得意浓拿不出实现梦想的具体行动；要么碰到一点困难打退堂鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上在遇到何成的时候，何成早就已经是一位成功的企业家，而当时的安木则还在街头给人家画画，靠此为生；何成被他的
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