聊城案 | 论法的精神
2017/3/26 23:09:19吴军 笔记侠

    

     今天的那些事你们懂的

     希望创业者努力和更强

     用真知和力量

     驱散那些不公和黑暗

     用平时的商业成就

     去促进文明和理想

     今天,我们为他们默哀

     明天,大家一起改变

     迎接新的光芒。

     ——@笔记侠

     相信这件事,你我略闻一二了,看了很多解析,除了愤怒部分,但是有理智的人都认为这会是一件普及广大民众关于法律常识的历史性事件。关于法律精神,笔记侠今晚想推荐一篇旧笔记给你(文明之光 | 谁在用生命捍卫人的平等?),了解法律为什么要维护“法律主体的平等性”和“人的平等性”的由来,读史使人明智,希望对你能有所启发。

     作者 | 吴军,节选自《文明之光》

     罗马人一共三次征服了世界:

     武力;

     拉丁语;

     罗马法律体系。

     在历史上,武功总是不如文治长久,文治在一个时代过去以后,多少会给世界文明留下些宝贵财富。所以罗马的法律和司法制度是古罗马人对人类文明最大的贡献,它的影响力持续至今。

     古罗马的社会有充分的民主,统治者个人的作用在其政治格局中不那么重要,更多地是依靠制度和法律维系整个国家。罗马的法律更多的是基于理性而非风俗,这些法律是在很长时间里相继完成的。罗马法不是专指一部法典,而是从罗马建国到《査士丁尼法典》完成期间的一系列法律和法律文件。

    

     公元前450年诞生了古罗马历史上第一部成文的法律文件《十二铜法表》,虽然它有不合理甚至荒谬的地方,但却是人类文明的一个进步。因为它已成文,成为定罪量刑的标准,一定程度上制约了贵族的为所欲为。相比其他早期文明的法律的严酷, 《十二铜表法》要理性得多,还有许多与现代法律思想颇为相近的规定。

     罗马的司法制度实现了司法与行政的分离,形成了西方国家大陪审团的雏形。法官裁判案件前不直接接触案件,注重的是衡量双方证据,确认事实,这与今天大部分国家的法律一致。由于对法律的解释不断增加,日趋复杂,专门的辩护人应运而生,到后来还形成了专业的律师行当。

     罗马人在法律体系上的第一个创举是将法律分为公法和私法。公诉人制度从古罗马开始,私法进一步分为人法和物法。法律的规定一般会稍滞后于社会的发展,罗马法并不重新修改法典,而是通过对法律条文进行新的解释或修订已有法律来解决新的问题。这种对传统法律的依赖及对变动的谨慎态度是今天西方国家建立法律体系的一个基本原则。对于法律的解释由专门的法学界人士来进行,实现了司法权和行政权的分离。

     屋大维时期,杰出学者西塞罗可以说是罗马法的第一理论家,他的法律专著《论法律》为罗马法提供了理论基础,第一次系统地阐述了罗马法的本质和体系。西塞罗法学理论的出发点是斯多葛学派的自然法观念,他阐述了一切都要以法律为准绳,强调法律是理性和永恒的。

    

     西塞罗

     西塞罗的学说和自然法精神对罗马法学的影响非常深远,给予了罗马法的合理性一些基本的假设——“不言而喻的真理”。西塞罗的思想直接影响了后来的罗马法学家,也影响了欧洲近代的启蒙思想家,为他们提供了“天赋人权”与“分权学说”的思想源泉。

     从奥古斯都时代开始法学家的地位在罗马得到了极大的提高。公元1-3世纪,罗马五大法学家发展了西塞罗学说,著有大量法律专著,形成了罗马法完整的思想和理论体系,成为后来的法官解释法律的依据。从哈德良开始的罗马历代皇帝都热衷整理和汇编先前法学家的论著和著名法官的判例。其中最为系统、规模最大的法律汇编是《査士丁尼民法大全》。《査士丁尼民法大全》是将罗马史上的各种法律文件全部整理、统一汇编的一件影响了西方社会上千年的大工程,是关于罗马法最重要的法律文献。

     西罗马帝国灭亡后,欧洲大部分进入了中世纪封建时期,封建领主掌握行政权和司法权,法律条文大多是贵族立的私法。中世纪后期,宗教成了最有势力的权力机构,在很多时候拥有了司法权。中世纪末东西方交流恢复,作为东西方连接的意大利最早出现了资本主义萌芽,城市共和国兴起,这些城市不受封建主统治,由市民管理,他们需要用法律治理城市,调停商业纠纷,于是掀起了重新研究和宣传罗马法的高潮,后来逐步变通罗马法使其与现实社会相适应。

     18世纪罗马法对法国启蒙运动产生了重大影响。法国启蒙思想家孟德斯鸠的《论法的精神》源自罗马法,开头重述了西塞罗倡导的自然法原则的观点,在对法律普遍意义的认识上接受了罗马法学家的主流观点,被视为人权保护和确立三权分立原则的经典著作。

     启蒙时代的另一位思想家卢梭也深受罗马法影响,他从罗马法中强调的“法律主体的平等性”推广到“人的平等性”,而为了做到这一点,首先要做到“经济上的平等”。

     但孟德斯鸠和卢梭的论著是现代西方政治制度和司法制度的理论基础,而不是法律本身。要真正复兴罗马法的精神,就必须从它出发制定一部现代法律-《拿破仑法典》。这部法典把资本主义制度从法国推向了全欧洲,是拿破仑最为自豪的成就。它奠定了今天大陆法系的基础,在很大程度上继承了罗马法的精神和很多条款。《德国民法典》也深受罗马法影响,而日本和中华民国的法典直接参照《德国民法典》。从这个角度上讲,罗马人通过法律第三次征服了世界。

     罗马法之所以对今天世界各国的社会和司法产生了全面的影响,第一是因为它很好的延续性,历经一千多年不断发展完善,日渐合理,第二归功于深深浸透在其中的自然法原则。罗马法不是立法者意志的体现,而是要符合自然的法则。罗马法在诞生之初是具体的法律条文,但罗马的法学家不断地寻求法律中永恒的原则,最终在自然法里找到一切法律中不变的基础。基于自然法的罗马法除了在体系和基础上明显优于其他文明的法律,在严谨性和完备性等方面也几乎无懈可击。除了法律和法学本身,罗马人在司法制度上的行政和司法分离也沿用至今。

     结束语——

    

     罗马法历经数千年,对今天的法律依然有着很大的影响力。罗马法在理论上的合理性来自自然法,它也为今天世界各国的法律提供了理论上的一个脚注。自然法描绘了一种公正和正义的理想图景,在它的指引下,人类从野蛮走向文明。虽然在现实生活中,它未必能够完美地实现,但它提供了一种用于评价国家法律和限制政府权力的普遍性准则。罗马法为今天包括中国在内的大部分现代国家的法律提供了理论依据和参考。

     罗马法是古罗马人对世界最大的贡献,它所蕴涵的人人平等、公正至上的观念,具有超越时间、地域与民族的永恒价值。

     笔记侠联合喜马拉雅FM推出

     《新商业进化论》

     长按下图二维码收听系列完整音频课程

     每周两期,每期15-20分钟,一年共100期,198元。

    

    

    

    合作伙伴:混沌研习社|湖畔大学|创业黑马学院|i黑马| 创业邦|领英中国|36氪|腾讯|京东|正和岛|中欧|微链| 高维学堂| 奋斗大讲堂...

    http://weixin.100md.com
返回 笔记侠 返回首页 返回百拇医药