《易經啓示錄》之四【比卦、小畜卦、履卦之悟】任卓玲医生；主持：王茜。 纽约中医论坛
2017/4/15 纽约TCM论坛

    

     比卦、小畜卦、履卦之悟

     提纲：诚信为本，蓄养待进，柔顺中正，坦荡通

     一.第八卦，比卦 水地比：地纳河海，柔刚相辅

     二.第九卦，小畜卦 天风小畜：蓄养待进，刚健顺行

     三.第十卦，履卦 天泽履：脚踏实地，尚礼通达

    

     比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

     彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。

     不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。

     像曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。

     初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。

     像曰：比之初六，有他吉也。

     六二：比之自内，贞吉。

     像曰：比之自内，不自失也。

     六三：比之匪人。

     像曰：比之匪人，不亦伤乎!

     六四：外比之，贞吉。

     像曰：外比于贤，以从上也。

     九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。

     像曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。

     上六：比之无首，凶。

     像曰：比之无首，无所终也。

     2小畜：亨。密云不雨，自我西郊

    

     小畜：亨。密云不雨，自我西郊。

     彖曰：小畜；柔得位，而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。

     密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。

     像曰：风行天上，小畜；君子以懿文德。

     初九：覆自道，何其咎，吉。

     像曰：覆自道，其义吉也。

     九二：牵覆，吉。

     像曰：牵覆在中，亦不自失也。

     九三：舆说辐，夫妻反目。

     像曰：夫妻反目，不能正室也。

     六四：有孚，血去。惕出，无咎。

     像曰：有孚惕出，上合志也。

     九五：有孚挛如，富以其邻。

     像曰：有孚挛如，不独富也。

     上九：既雨既处，尚德载妇，贞厉。月几望，君子征凶。

     像曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也

     3履：履虎尾，不咥人，亨。

    

     履：履虎尾，不咥人，亨。

     彖曰：履，柔履刚也。说而应乎干，是以履虎尾，不咥人，亨。

     刚中正，履帝位而不疚，光明也。

     像曰：上天下泽，履；君子以辩上下，定民志。

     初九：素履，往无咎。

     像曰：素履之往，独行愿也。

     九二：履道坦坦，幽人贞吉。

     像曰：幽人贞吉，中不自乱也。

     六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。

     像曰：眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也。咥人之凶；位不当也。

     武人为于大君；志刚也。

     九四：履虎尾，愬愬，终吉。

     像曰：愬愬终吉，志行也。

     九五：夬履，贞厉。

     像曰：夬履贞厉，位正当也。

     上九：视履考祥，其旋元吉。

     像曰：元吉在上，大有庆也。

     4关于《易传》(又称作《十翼》)

     歷代相傳《十翼》為孔子所作。但也有學者認為是集體創作。

     盛唐以前的記述

     西漢司馬遷《史记·孔子世家》：孔子晚而喜《易》，序〈彖〉〈系〉〈象〉〈说卦〉〈文言〉。讀易，韋編三絕。曰：“假我數年，若是，我於易則彬彬矣。”

     唐代陸德明録《经典释文·注解传述人》：“文王拘于羑里作卦辞，周公作爻辞，孔子作彖辞、象辞、文言、繫辞、说卦、序卦、杂卦，谓之十翼”。

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     任卓玲 ? 水亦诗，原中国中医科学院西苑医院副主任医师。现居美国明尼苏达州。创建China Institute of Traditional Chinese Medicine美国明州中医中药临床与发展中心，和American Foundation of Integrative Medicine 美国结合医学基金会。非常感谢任老师的无私分享，感谢王茜的精彩主持，感谢录音王宁及轮值的同工。因为有了你们，使今天的讲座圆满完成，感恩!

    

    

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