古代性学 | 采阴补阳与采阳补阴
2016/3/11 泡泡健康

     采阴补阳与采阳补阴

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     古代性学包括的内容很多,如平时的蓄养精力、性事的和谐与补益、食疗及药石强精治病等,现择其要者简述之。

     采阴补阳与采阳补阴

     采阴补阳和采阳补阴,目的在于增强男女之性能力而养生长寿。古人认为,女子体内主要含有阴精,也含有少量的阳精,其精气具有补益男子精气的作用;男性体内主要含有阳精,同样也有少量的阴精,男性的精气对女性也有补益作用。

    

     采阴补阳,是谓采集女性之精气,用来补益男性之阳气,它包括多御女和御而少泄。如孙思邈曾说:“夫房中术者,其道甚近,而人莫能行,其法一夜御十女,闭固而已,此房中之术毕也。”《玉房秘诀》亦说:“数数易女,则益多。一夕易十人以上,尤佳。常御一女,女精气转微,不能大益人,亦使女瘦瘠也。”在现代社会,我们必须强调的是,古代性学产生于一夫多妻制的社会,古人的一些行为和思想,与现行的婚姻制度、伦理道德观念和法律是相违背的。本文只是考虑到讨论古代性学的完整性,将某些观点在文章中列出,读者自会明鉴。

     古代性学还有一种观点是采阳补阴。《玉房秘诀》强调“与男交,当安心定意”,不可急躁张慌,当男性怒、大、热、坚,三气皆至时,而行交接,则得益甚多。还记载了“王母无夫,好与童男交”,果真如此,这一特殊人物在道德上是无法被世人所接受的。

    

     临御前之准备

     交合之道,贵乎平素勤于修炼筋骨、舒利情志、蓄养精力;一俟身临战地,则气力勃发,娱乐身心,无往不利。夫妇的性生活,有人喜好卒上暴下,如闪电般结束,这对于女性来说未免甚为缺憾,缺乏恩爱。《玉房秘诀》说:“凡御女之道,务欲先徐徐嬉戏,使神和意感,良久才可交接。交接之道,无复他奇,但当从容安徐,以和为贵。玩其丹田,求其口实,深按小摇,以致其气。”是说作爱务必先有舒缓的爱抚嬉戏阶段,使两人情绪和谐、性欲感动而兴奋。

     动作宜从容安祥,可先触抚(如对方的丹田,在脐下三寸部位),以申性爱,相互拥抱亲吻,吸口中津液,唤起对方的性兴奋,其后乃可正式性交。爱抚即合于常情,又可益寿延龄,是极大的享受,何乐而不为呢。爱抚的具体方法,我们的祖先早在马王堆汉墓竹简《合阴阳方》中,就已经作了系统的概括:在外阴突出部位(如龟头或阴蒂)的两侧,于正式性交前抚触这些部位,可促进夫妇双方性兴奋和性的愉快感,但此时还不宜即行交合,应先采取相互亲吻、拥抱、抚摸等动作以增强性冲动。由于女方的性欲一般来得缓慢,故这种嬉戏爱抚多为引导女之五欲而设。

    

     其动作要领为,温柔的吁气亲吻,可使面部充血发热;轻柔的拥抱,可使乳房隆实,鼻沁微汁;两舌互抚,可使口舌津液滑润;轻相抚触,可使女阴流液,阴唇湿润;两躯徐动缓摇,可致咽干咽唾。按此操作,可使对方性欲冲动。如女方已出现此“五欲”之征,男方阴茎已有“怒、大、坚、热”的“四至”之候,则正式交合时定能气血舒畅,性欲满足。这种性事前宜情投意和、双方心悦、女质振、男茎盛的经验,在性生活中值得足够重视。这是促进夫妇恩爱、家庭和睦的一项有效措施。此外,祖先认定“交筋”部位(阴蒂及龟头)为人体性的最敏感区的记载,当是较古老的性学文献。

     性交态势和性感应测定

     古代描述的性交姿势,大多是观察了动物的性交体态而运用于人,其目的在于防止交合时的单一呆板姿势。如汉墓竹简《养生方》载有“十节”,描述了虎游、蝉附、尺蠖、鹊交、凰翔、猿捕、蟾蜍、兔骛、蜻蜓、鱼嘬等十种交合的姿势。《素女经》介绍了九法,谓用之得当,可防病治病。九法依次为龙翻、虎步、猿搏、蝉附、龟腾、风翔、兔吮毫、鱼接鳞、鹤交颈。还分别介绍了去七损、用八益的16种性交体位,这些均有助于增强性生活的乐趣,若能藉交合而行导引之术,使七伤、结聚诸病可治、百病可防,精力倍增。

    

     在交合过程中,还强调男女交合的双方,应充分地注意相互的性感应情况。如《玉房秘诀》说:“黄帝曰:何以知女之快也?素女曰:有五征,五欲,又有十动,以观其变,而知其故。”还指出男子玉茎有五常之道、四候之至。了解了这些,才能适时地上刺、下捣、左擦、右磨、快送、慢退、间歇、浅刺、深纳等,而使爱的艺术更加丰富多采,使夫妇双方同时达到高潮,从而情趣和谐、家庭和睦。

     还精补脑与施泄频度

     古人认为,过度泄精可致人体精气亏耗,甚至枯竭,损命折寿;长时期抑制射精,可导致痈疽的发生,因此,必须掌握好适度的施泄频度。如《千金方》中提到,男子20岁四日泄精一次,30岁则八日,40岁可十六日,50岁可二十一日,60岁宜闭固精关,勿多施泄,若体质犹壮,60岁犹可一月一泄。《千金方》对于泄精频度的说法乃谓之常,人之体质有强弱,年龄有老壮,精气有盛衰,泄精的频度亦各不相同,因人而异,不可谬执一说。对于60岁以后的老年人,如果没有正常的性出路,禁欲一段时间(两、三个月)以后,有可能导致勃起功能的丧失,所以,老年人不宜禁欲。房中术阐述的交合总原则是少泄和爱惜固护精元物质,如此则能够精神饱满、情绪舒畅、精力充沛、轻便矫健。

    

     另外,许多房中书都论述了“还精补脑”的导引方法。具体做法是,欲射精时用左手中、十两指用力压予阴囊后、肛门前的会阴部位,阴茎亦抑而勿动,并张口出气,上下齿交啄数十次而不闭气。用这种方法精液便不会射出,并可上补脑髓。因精为生命之根本,而脑又为神明之府,故还精补脑可使人精神焕发、容光盎然、得道成仙。这种观点是古代限于当时科学的发展水平,在求长寿的心理驱使下提出的,显然与现代性科学的观点不相符合。

     强精益寿与防病抗疾

     古代性学非但重视房中修炼以强精健力,而且对药石强身助阳亦甚青睐。如《千金方》说:人到了四十岁以后,就应该常服补益之药,如此可以气力百倍,愈病延年。用药石促进性功能、助孕和防病治病,诸多房中书见载,如《素女经》所载茯苓散,谓服之可养生延年,方用茯苓、钟乳、云母粉、石斛、菖蒲、柏子仁、菟丝子、续断、天门冬、杜仲、牛膝、五味子、泽泻、远志、甘菊花、蛇床子、薯芋、山茱萸、天雄、石苇、干地黄、苁蓉凡22味,等量研末,频频适量服用,可精力倍增。再如《玉房秘诀》载肉苁蓉丸、远志丸等,皆可壮阳。其他如增进性欲方、治疗阴茎短小方、治疗性交疼痛方、助孕方等,皆散见于房中书及医学书中。此外,古代性学所包括的择偶标准、交合禁忌等多项内容,限于篇幅,不再赘述。

    

     总之,古代性学所赅者甚广,然不外乎养生防病、延年益寿和繁衍子嗣等方面,但其中某些观念需用历史唯物主义的态度加以对待。

    

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