不外包,卖蔗翁就没有哭声了吗?
2021/12/10 11:24:05 巧哥说事

    

     这几天,卖蔗翁的哭声随着那个视频哭到了大江南北。哭声让人揪心,也令人心酸,更令人气愤,声讨的声音一浪接着一浪。

     一位73岁的老人卖几根甘蔗,你们江苏南通海门区也不让,竟然把老人的甘蔗拿走,老人无奈,当街嚎啕大哭。

     拿走老人甘蔗的是穿着“静通市容”制服的一群小伙子。如果他们没有“静通市容”,是一群不相干的人在街上如此拿走老人的甘蔗,其性质就很严重,因为构成了抢劫罪。但人家是执行公务,所以人家也就没有什么大不了的事。

     但网民扯住了一个问题,那就是执法权可外包吗?

     按照法律是不可外包的,因为《行政强制法》第十七条有明确规定:“行政强制措施权不得委托。行政强制措施由法律、法规规定的行政机关在法定职权范围内实施。行政强制措施应当由行政机关具备资格的行政执法人员实施,其他人员不得实施。” 在第二十二条也明确规定:“查封、扣押应当由法律、法规规定的行政机关实施,其他任何行政机关或者组织不得实施。”

     是的,“静通市容”的工作人员没有执法权,他们拿走老人的甘蔗是违法了。

     难道当地政府就不知道执法权是不能外包的吗?他们哪里会不知道,他们鬼精着呢,外包了执法权,他们认为责任也就外包了。

     想想看,每次出现类似的舆情事件,有多少是“临时工”出来扛的?最后大都是拿这些“临时工”开刀,让他们丢掉“饭碗”了事。

     有人查询了“江苏静通市容管理服务有限公司”,这个公司一共有4人缴纳了社保,很显然这群抢老人甘蔗的小伙们,也是一群“临时工”。临时工如今似乎成了危机管理的惯用伎俩。

     有人把这个事件说成是一种普通人之间互相摩擦,巧哥不认同这个观点,这哪里是摩擦?是一种恶。老人为了讨生活去街上卖甘蔗,惹了他们,还是骑自行车碰了他们?

     巧哥要问的是执法权没有“外包”,就不会有卖蔗翁的哭声了吗?显然不是,卖蔗翁的哭声依然会有。

    

     十多年前,巧哥在《农民日报》发过过一篇《瓜农进城何时不再瓜碎?》,那是《大河报》刊登了《城管摔西瓜瓜农当街哭》的新闻,进城卖瓜的商丘市睢阳区闫集乡农民孙文之,捧着摔烂的西瓜边哭边说的情景至今叫人难以忘怀。

     好端端的圆西瓜,被城管摔烂了,摔烂的西瓜变成瓜农的伤心泪了。

     一直以来,城管执法一直是社会关注的焦点,因城管执法与被执法者发生纠纷的事件也屡见报端。而这些瓜农被城管摔瓜殴打的事件更引人关注,他们辛辛苦苦种出的西瓜,好不容易地运到了城里,没想到这个曾经是他们用血汗垒砌起来的城市,连让他们歇脚卖个西瓜的地方也没有。他们认为交了钱(市场管理费),就可以在这里放心卖瓜了,可做梦也没有想到,城管是容不得他们在这里卖瓜的。不是吗?句容的那几位瓜农天真以为惹不起躲得起,于是他们连忙说:“对不起!我们不卖了,马上就走。”可人家城管人员根本不听你的“对不起”。人家对这样的“对不起”已听出老茧,就是哭求,人家城管也照样砸摊摔瓜。足见,我们的城市管理者“见多识广”,“审美疲劳”了,也“瞧泪疲劳”了,把果农的委屈和伤心的流泪就根本不当一回事。

     十多年过去了,今天我们听到的却是蔗农的嚎啕哭声。

     最近还有一件上热搜的事,是孙海洋与失散14年的儿子孙卓团聚。

     拐卖儿童就该严惩,这是无疑的。

     可我们是否想过,那个时代为什么有那么多人冒着坐牢的危险收养男孩?为什么有那么多女童被丢弃?

     所以我特别理解孙卓那句“不希望养父母被判刑,如果养父母被判刑,自己会很生气”的话。不要指责孙卓无情、忘本,更不要指责他“认贼作父”,“养父母对你好只是为了传宗接代”。

     如果你了解乡村社会,就知道不仅仅是为了传宗接代这么简单。

     12月8日媒体报道,江西宜春竹亭镇发生了一起一氧化碳中毒事故,一对夫妻洗澡时不幸身亡,而家里留下了8个年幼的孩子。去世的男子今年31岁,妻子34岁,夫妻二人已经生育了8个孩子,老大到老四都是女孩,老五是一个男孩,但是却是耳聋残疾,老六和老七是一对双胞胎女儿,老八是一个仅有9个月大的男孩。

     这几天,巧哥再次把《你的爱是星辰大海》这本书拿出来看(明天本号刊登《这本书让我看了六遍,那些被原生家庭伤害的孩子如何疗愈自我?》,请关注!),虽然是小说,但却是乡村社会的真实写照。

     “当年为什么丢弃我?”第一次面对自己的母亲,茹意问出了压在心中二十多年的那句话。

     妈妈摇头痛哭:“这二十多年,我没有一天不在想你……当年妈妈真的是没有办法,生儿子是妈妈的宿命啊……”话未说完,妈妈就昏迷了过去,ICU里,她睁着眼睛停止了心跳。

     这是该文的开头语。为什么生儿子是妈妈的宿命,茹意的母亲谭冬英说,在村里生不到儿子,就一辈子抬不起头、做不起人。而只有把茹意送人,她又可生孩子。

     如果不限制生育,又何必抱养别人的孩子?就像宜春的那对夫妇,拼死累活也要生个健康的儿子。

     所以说,社会是复杂的,感情也是复杂的,我们应尊重孙卓的感情意愿。

     在写卖蔗翁这文来说这些,巧哥是有深意的。

     犀利评论|“是你说了算,还是我说了算”套出了武装部长官老爷的嘴脸一只狗,一台变压器,一位原村支书

    

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