清明，清明，还是清明！
2022/4/4 10:20:01 巧哥说事
自从弃政从文，由家乡来到广东20多年，每个清明节，无论多忙，巧哥都会赶回家乡去祭祖。巧哥相信每个中国人都会有这种故土情结，都有巧哥这种心愿。人民日报曾发过这样一篇文章，《清明为什么要回归扫墓，这是我听过最好的答案》，文中这样说：“你来自父母，父母来自祖父母，祖祖辈辈，总会有根，总归有源。枝再繁，叶再茂，扎向大地的根，只有一处。这就是融入血脉中的眷念，是我们的来处。生者寻根，叶落归根。”对祖坟的敬畏，是国人深入骨髓的文化信仰，因为每座坟头的背后都是一个家庭的情感和记忆。我们千里迢迢回去祭祖，就是寻根，就是感恩那块生我养我的土地，就是为了那种精神。这种精神已传承了千年，形成一种文化，一种信仰。可是，可是我们今年的清明节却不能回家乡，不能回，是看了家乡的《致全区在外乡贤及外埠商会会员的倡议书》。倡议书说，在今年慎终追远、缅怀先人、寄托追思的时刻，适逢抗击新冠肺炎疫情特殊时期。清明节将至，鉴于当前严峻疫情形势，我们衷心希望各外埠商会、乡贤朋友们能识大体、顾大局，积极响应区委、区政府有关疫情防控决策部署，主动取消今年清明节期间的返乡计划。这让巧哥感到了一种失望，尽管巧哥居住的城市至今是“清零”的，但如果回去还要隔离，也不能祭祖，回去干吗呢？昨天吃晚饭的时候，86岁的老父亲打来电话：“崽伢，今年清明节不能回来是不？”“是啊爸爸。我很想回去，可是不让回啊!”“崽伢，我体弱多病，吃东西老是想吐，也不知能活几天，你是老大，我想问你，要是我走了，你们怎么安排你们的妈？”顿时我的眼睛湿润了，我说：“爸，不会的，您的身体比以前好……想吐，是不是胃酸过多。您放心，是我们的妈，我们理所当然要照顾好……疫情一停，我立马回去看您和妈。”与父亲对话，我从来没有得过如此语无伦次，生怕说错了一个字。放下手机后，在身边的妻子说，爸爸确实年纪大了，身体也就是那个样子，你还是和几个弟弟商量好，把你们的想法让三弟给爸爸说，这样爸爸也就吃了定心丸，心也安了。听后，我当即与弟弟打电话。四弟说，我们兄弟要郑重其事对待，让老爸放心就是最大的孝。父母健在，我们兄弟就永远是孩子，爸妈多活一岁，都是我们的福分。在家乡工作的三弟说：“哥，我明天就赶回家跟爸说，让爸爸放心。”刚和弟弟通完电话，北京当教授的朋友却打电话过来，他问我回家乡不？我说今年回不了。我问他回不回家乡？他叹息了一声，说：“回去干吗呢？那里没有我的根，祖坟被平了，祖屋被拆了，这辈子我再也不会想回去了!”他说得很伤感，很失望。这让巧哥想起了自己写的那篇文章：爷爷，我的故乡在哪里？如今你常回家乡，是因为生你养你的老父母依然生活在家乡。父母在哪儿，家就在哪儿。春节，不管多忙，不管多远，不管车票多难买，不管车上多拥挤，你依然义无反顾地拖儿带女，一定要回家乡与父母团聚。人最最不能动摇的情感，是那深深的父爱母爱。人们心底最深的牵挂，是那生你养你的家。若干年以后，如果父母不在了，春节你就不再千里万里地奔袭，但清明节，你无论如何也要回家。以前去祭祖的，是你的父母，当他们也躺在村里的那块坟地时，祭祖这项庄重的任务，自然而然就传递到了你的手中。于是每到清明节你都必须回家乡祭祖。祭祖，成了你寄托乡愁最重要的一种仪式。乡愁是什么呢？余光中先生说：小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头……乡愁，对于我们这些普通的游子来说，就是生你养你的那个村庄，是村头的那棵古树，是村里的那口古井，是村中那条蜿蜒崎岖的小路，是家里那栋历经风雨斑驳不堪却亲切无比的老房子。每次回家乡，你都要仔细检查，房顶上的瓦片有没有残缺，会不会漏水？屋檐下的棬子是不是被旁边的树枝摇坏？要不要修补？每次回去，你都要叫来泥工木工把老房子修整一番，确认不漏不缺了，你才能放心地回去工作。在你的内心深处，你总有这样一种愿望，尽管离家千里，早已在城市里安家置业，但是百年之后一定还是要回家乡的。叶落归根，到那时你的后人还要在这老房子里为你举行庄重的告别仪式，然后遵照你的遗愿，把你安葬在你的父母身旁。每个清明节，你的子孙都会回到这块土地，用最古老的仪式来祭奠你。你的儿子会告诉你的孙子，这是我父亲出生的地方，他给我讲过许多童年的故事，这里有口古井，有几棵古树，有爷爷建的老房子。再后来，你的孙子回到这块土地，他继续给他的儿子讲你的故事，并嘱咐儿子要看管好这栋老房子。虽然他们都远离这块土地，但这老房子却是他们共同的根，是他们记忆中不可抹去的乡愁。如果你在别人的城市干得风生水起，名声大噪，家乡也把你称为乡贤，清明节你回家，当地政府邀请你和其他老板们开乡贤大会，号召你们支援家乡建设。你们有钱的出钱，有力的出力，都很乐意为家乡做贡献，因为你们始终都认为这里有你们的乡愁，你们的根就在这里。但是，你做梦也没想到，一场轰轰烈烈的宅改，你家的老房子被推倒了，村口的古树也被砍掉了，原先的村庄早已面目全非，没有了过去的模样。那么，你带儿子回来看什么？讲什么？房子没了，你最后的那点乡愁也被斩断了。没有了老房子，你百年之后也就无法回到村里举行那庄重的告别仪式，你作为一个漂泊的游子，你的肉身和灵魂都彻底飘着了，因为你的故土再也回不去了。更让你没想到的是，又一场轰轰烈烈的殡葬改革，村庄的那块墓地再也不葬人，而要葬到建在邻村的公墓里。而你这个漂泊的人，百年之后连葬在家乡公墓里的资格都没有。若干年后，当你寿终正寝，你的后代将为你在生活的城市里用高价买下一块使用期二十年的墓地，让你苟且入土，你魂归故土守护在父母身边的愿望成了奢望。从此，你的子孙后代再也不需要回到你的家乡祭祖。随着时间的推移，你的子孙们将慢慢忘记你来自哪里，你的家乡在何地。乡愁，就这样被消灭。这是你的故事，也是他的未来，更可能是你我他的最终归宿。乡绅被消灭了，今后乡贤将归向何处？巧哥前不久写了《我们的灵魂将安放何处？》里面讲了这样一个真实的故事：南方沿海一个小村庄，一位东南亚的老华侨回国寻根。老华侨思乡情重，怀揣着3000多万资金，准备回乡帮村里规划建设。可当他回到阔别60多年的村庄，他傻眼了，他家的老房子不见了，村头的那棵古榕树也不见了，记忆中的故乡再也找不到了。老华侨最后要求去村里的祖坟山看看，来到山上，他家的祖坟也不见了。老华侨顿时跪地长哭：“我的祖先在哪里？我的根在哪里？还有哪里可安放我们游子的灵魂？”老华侨最后悲痛离去，临走给村民理事会留下3万元，交代他们给村里每个老人发点补贴，最后他含泪说，这辈子再也不会回来了。其实你就是这个老华侨的覆辙者。岁月不饶人，当你老了，望着故乡的方向，老泪纵横，孙子惊讶地看着你：“爷爷，您为什么哭了？”你声音哽咽，无语凝噎：“爷爷在思念故乡……”“您的故乡在哪里？我有故乡吗？”孙子仰着可爱的小脑袋，睁着亮晶晶的大眼睛看着你。你无力回答，浑浊的双眼里只剩下一片凄凉的茫然……写于2018年7月25日犀利评论｜这种非遗传承人越多，非遗的死亡就在加速“是你说了算，还是我说了算”套出了武装部长官老爷的嘴脸颜赣辉落马为何分外引人注目？
惊闻湘雅医院副院长龚志成将陪侍女“春”得休克
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山东合村并居与抢棺材运动一样，都是恶!巧哥微信号：hqj15788
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