蛤蟆的油
2019/4/7 0:01:00 秦朔朋友圈
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这是秦朔朋友圈的第2588篇原创首发文章
上次写法国的《驴皮记》，这周动物系列继续进行，写的是日本的《蛤蟆的油》。
什么是“蛤蟆的油”？
在深山里，有一种特别的蛤蟆，它和同类相比不仅外表更丑，而且还多长了几条腿。人们抓到它后，将其放在镜前或玻璃箱内，蛤蟆一看到自己丑陋不堪的真面目，不禁吓出一身油。这种油，还是日本民间用来治疗烧伤烫伤的珍贵药材。
人并不能真的认识自己，人是需要反思的，也需要从自己遇到过的人、做过的事中照一照自己，需要从广阔的社会、地球、甚至宇宙中观看自己。
很深的含义!
日本著名导演黑泽明(1910-1998)68岁的时候写过一本自传，就用《蛤蟆的油》命名了。
了解一个人是怎么生长起来的，什么人和什么事对他一生影响重大，其实相当于是一堂普遍意义的人生课、父母课。我们如今常说，我们从来没有经过培训就当父母了，其实不然，爱读自传的人，其实就是在观察、研究人，熟读各类自传比研究育儿宝典恐怕有用。
对于教育焦虑的人们大可不必在孩子8岁之前着急，因为人都没有定性呢。黑泽明小时候智力发育缓慢，二年级之前根本听不懂老师在讲什么，只好自己玩自己的，后来发展成“觉得上学就是地狱”。孩子的智力发育有快有慢，一年有一年的水平，那种僵死的规定完全是错误的。担心孩子输在起跑线上的人，我们其实不明白也不承认自己的社会地位、工作关系、朋友圈子，已经是起跑线了，再怎么比也是枉然。人生从来都不能运筹帷幄、精确测算的。因为，人生最重要的是希望和机遇，这些都不是从现状里能寻得的。
黑泽明是怎么从这样的境遇中得到拯救的？他自己总结过三股力量：
第一股力量来自他的哥哥丙午。黑泽明形容他的哥哥骂他的词儿和花样很多，但绝不大声吵嚷，而是小声到被骂都只能勉强听到，给他留有尊严，而且总是在学校保护他，很多情况下都带着他，还教会了他游泳。
第二股力量来自老师立川精治。对于智力发育缓慢、性格乖僻的黑泽明，立川总是庇护他。当同学们嘲笑他的画，老师却夸奖他。对于孩子而言，夸奖使他们自信。在老师的爱护下，黑泽明喜欢上了画画，而且越画越好，其他课程的成绩也提高了。黑泽明很感谢这位崇尚自由，以鲜活的感性及创造精神从事教育的老师。此外，立川还带着他学习日本古典文学。
第三种力量来自同班更爱哭的孩子植草圭之助，也是他一生的发小、好友。黑泽明在同学们心目中爱哭软弱，是被嘲笑的对象，还被叫做“酥糖”，他觉得植草是他的一面镜子，便于观察自己。植草后来也成了文学家，还写下了关于黑泽明的一本书——《虽然已是黎明——青春时期的黑泽明》。他们两个后来还合作编剧电影《泥醉天使》。
人的一生，遇到谁真的是可遇不可求的。成长之路如此漫长，真正影响人心的不过是类似的人心，彼此激发。
再来看看他的原生家庭：
黑泽明的父亲，军人出身，很讲规矩，会因为饭菜摆放、拿筷子之类的问题严厉训斥妻子和孩子。但他也有开明、开放的一面，他认为，干什么都能获得一种经验。他退役后在体校工作，对体育一直坚持积极鼓励的态度。在体校，他除了大力发展传统的柔道、剑术之外，还把各种各样的体育器械置办得齐全完备， 并修建了日本第一座游泳池，还大力推广棒球。对自己的孩子自然也是全面鼓励，所以黑泽明虽然从小体弱，腕力很差，连俯卧撑都不会，但他的剑道(一级)、棒球、游泳(水府派、观海派)、高尔夫的水平都不错。无论如何，任何人都可以掌握一门可以陪伴终身的体育运动，这是育儿的普遍真知。
还有一点比较想不到的是，他的父亲在那个认为看电影会对子女教育产生不良影响的时代中，会主动携全家去看电影，而且以后，他认为看电影对子女教育有益的态度也没有改变。并且，非常前卫地带他们去看西洋影片，黑泽明两兄弟都对电影充满了热爱，从小热爱一件事，是多么令人羡慕的状态。
他的父亲文化涵养很高，对中国文化也很喜爱，让孩子们学习书法，他对黑泽明说，“专心致志练习剑道我非常赞成，但是也要学习书法。”所以，受父亲教导和影响，黑泽明从小会背唐代张继的《枫桥夜泊》，并会挥毫自如地书写。他父亲喜欢“剑使青龙偃月刀，书读春秋左氏传”这句话，虽然黑泽明一直不知道什么意思，但却一直记着。有些东西，其实并不用理解透彻，只要存在即是一个通向未知领域的通道。
至于他的母亲，在他的印象里，是一个情绪极其克制冷静的坚毅的人。有一次她因意外被烧伤了，烧伤的皮肤剥下来涂药令人不忍卒睹的场面里，她也显得波澜不惊，面无表情。甚至知道她儿子，黑泽明的哥哥丙午自杀后，她也始终没有掉一滴眼泪，只是平平静静地承受这份痛苦。
他的原生家庭里，对他影响最深的就是他的哥哥。他的哥哥从小学习就很优异，但是中考的时候却落榜了。人要保持一直很好的学习成绩，其实是很不容易的，并且容易让人形成一种跟自己过不去的偏执。丙午落榜后，果然性情大变。后来他去了类似陆军少年学校的成城中学，却沉溺在文学的世界里，男孩与父亲的关系在这个阶段又非常敏感。他看了很多很多的电影，还分享给弟弟。后来在评论领域小有名气。
现在是清明假期，我们简单地谈一谈日本人的生死观。黑泽明第一次接触到死亡，是他的小姐姐，16岁的时候就早逝了。他那么冷静的笔触，没有故意抽离悲伤的那种清淡，真的是像一阵清凉的冷风一样无情而平淡地飘过的写法，让人觉出一种内心锤炼后的冷剑的味道。至于他第二次描写大面积的死亡，是哥哥带着他，过了隅田川桥，去了被服厂前的广场——大地震中烧死人数最多的地方。他们看着死尸一望无际，随处可见成堆的尸体，有一个坐在尸体堆上的尸体，引起了他们俩相同的看法。黑泽明晚上并没有做噩梦，他问哥哥为什么，哥哥对他说，“面对可怕的事物闭眼不敢看，就会觉得它可怕；什么都不在乎，哪里还有什么可怕的呢？”这次远足，正因为可怕，所以要征服。他的哥哥，真的是有哲学家的底子，只不过浓得化不开。他挂在嘴边的是“我要在三十岁之前死掉，人一过三十岁就只能变得丑恶”。后来，他27岁的时候真的自杀了。《绝境》里的纳乌莫夫，那种人生一切努力都是虚空、无非是在坟墓上跳舞的虚无精神和厌世哲学影响他太深刻了。有些人，其实看什么都是明白的，但他还是要让自己的人生有点依靠，哪怕是故意靠近某种概念，使得自己与它“化合”。这样的一生，是浓墨重彩但干净没有杂质的，但它不太适合俗世，会显得格格不入。黑泽明后来被形容“你哥哥是底片，你是正片。”在黑泽明那，这些精神底色也很浓，但幸而化开了。
黑泽明反观自己的一生，小时候遇到的不过只是一场地震，没有大灾大难与世事变迁，比如第一次世界大战、俄国革命、日本社会的动荡与变迁，这些都不过是温室外的风雨声。
人生每一步都算数。遇到的每一个人都或多或少对人生产生影响。
黑泽明也遇到过不对付的班主任，后来也像哥哥一样名落孙山，“小升初”没有考上东京府立第四中学。他偏文科。后来去了京华中学。受他父亲的影响，他觉得干什么都会有收获，所以看什么书都会有收获。上中学路上都会“边走边看书”，读遍樋口一叶、国木田独、夏目漱石、屠格涅夫等人。凡是到手的就读，不管懂还是不懂。
中学毕业后，他想报考美术学院，但没有考上。毕业后第二年，作品入选了全国性的新人作品展。18岁这一年，终于有一点小成绩，可是一年后，也就是1929年，世界经济危机爆发，他继续学画、购买材料需要不少钱，家里只有姐姐工作维持一家生存，他想给家里减轻负担。也是在那个时候，他拓宽了才艺的面，对文学、戏剧、音乐和电影，都开始广泛学习。那时候也是“一元热”出版时代，世界文学全集、日本文学全集泛滥，他都读。知识缺乏的年代，人们都是什么都读，什么都学，尽自己的可能接触最多的面。
20岁，因为父亲的下属认识他，所以躲过了兵役。随后接触到了无产艺术到无产运动，还读了《资本论》《唯物史观》等等。不过，他也没有继续执着于无产运动。
1936年，他26岁的一天，看到了P.C.L电影制片厂招考副导演的广告。当时，500人报考，首先要交论文《列举并论述日本电影的根本缺陷及其纠正方法》，论文这道关后来淘汰了三分之二的候选人。最后要争取五个名额。此时，他遇到了一生中最好的老师——山本嘉次郎。
去面试的时候，不知道山本是谁的情况下，黑泽明与他谈论画，音乐和电影。这些都是他一贯拥有的知识底蕴。后来他进入了第三轮，然后便被录取了。遇到山本，黑泽明形容为：“山顶的风终于吹到了我的脸上。”什么意思呢？是指长时间艰苦地走山道的人，快到山顶时能感到迎面吹来的凉爽的风。这风一吹到脸上，登山者就知道快到山顶了。他将站在群山之巅，极目千里，一切景物尽收眼底。
黑泽明印象中的山本是这样的：对任何事都持有灵活态度，从不强求统一，对于名利，一向淡泊处之，性格坦率直爽。他是美食家，热衷古典美术(古代家具、什物、工艺品方面造诣很深)，又是编剧出身。他事无巨细，总是很周到。他曾总结规律：人很难了解自己，不能客观地观察自己的说话方式和行为举止；凡是有意识的动作，首先注意的不是动作本身，而是意识；教给演员怎么做，同时必须告诉他为什么这么做，并且让他充分理解、心悦诚服。
黑泽明后来终于拍出《罗生门》这样影响世界的电影，为他打开了更广阔的窗口。他回忆编剧和拍摄的往事，写道：当时电影已经进入有声时代，无声电影的优点以及它独特的电影美学早就被人们弃之不顾了。所以我想，有必要回到无声影片的时代，探索一下电影的原点，特别是应该从法国先锋派的电影精神中重新学到什么。《罗生门》是实践我的想法和意图的绝妙素材。因为电影表现的人彷徨于心灵的竹丛之中，人的行动半径很大，所以就把电影的舞台搬到了大森林。芥川《竹林中》描写了人心的奇怪曲折与复杂阴影。人对自己的事情不会实话实说，谈自己的事情的时候，不可能不加虚饰，这个剧本描写的就是不加虚饰地活下去的人的本性。人就算死了也不会放弃虚饰，可见人的罪孽很深。
所以，人如果照照自己，也能被自己的丑陋吓出一身蛤蟆的油。
人就是一个自己的性灵与时代的混合物。这些东西都不是那么容易自己总结出来，或是由一两个即便一直呆在身边的人能够观望到的。人的内心要有一个独立的自己，很重要，只有这样，才能抽离出自己由镜子去关照，虽然会吓一跳自己为何总是那么丑陋和绝望，但也有更清新自在的时刻。
水姐的新书《任凭世事变化，内心鱼鱼雅雅》，4月中旬即将出版，谢谢大家的支持，动物系列将继续更新。
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「 图片 | 视觉中国 」
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