在精密的代码里,活出宏大而无序的时代
2022/12/20 秦朔朋友圈

    

    

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     · 任剑琼 | 文 关注秦朔朋友圈 ID:qspyq2015 ·

     题记:一个非典型投资人对话一个非成功连续创业者

     金亦冶(下文也简称金):简米|Ping++创始人CEO任剑琼:海纳亚洲创投基金合伙人、种子计划发起人

    

    岁末。

     以怎样的方式和2022年告别,其实不重要。

     已经发生的不会改变。以为历史有记忆,实是惘然。

     物理意义上的时空节点,是人类送给自己的仪式感。时间本身,在四维空间是可以随意被拖拽的。

     在12月初约了金喝咖啡,聊了将近3个小时。期间升起一个念头,或许,把这次交流的一些内容记录下来,可以成为告别2022年的“仪式”——我们总要留下一些虚无缥缈的、被冠之以“思考”的东?,以证明自己“非动物性”一面的“一息尚存”。

     我把这个想法和金交流,他认为自己作为SaaS领域的非成功连续创业者,没有什么权威性来评论这个行业。我说自己更没有权威性来谈SaaS和投资。或许,我们作为两个独立的人,可以谈谈人的有限性、思考的无限性、技术的神性和那些遥远的可能性。

     他说可以。

     这是我们第三次?面,前两次分别在2017年和2019年。两次都是为了学习他的项目,建立一些合作,且都在他的公司。这是第一次约着喝咖啡,我们算是标准的 “朋友圈关注式”交情。

     朋友圈持续关注,源于他的文字。比如:

     “做时间的朋友” 这句话最早来自赌场。因为庄家总是具有微小但确定的优势,所以他们的商业模式在第一天就是时间越?对他们越有利。如果一个人想要做时间的朋友,TA就必须找到自己的庄家模型。

     市场延续非理性状态的时间,可能比大多数理性人可以撑住的时间?。所以,过于超前的正确,和错误本身,基本上很难区分。

     再比如:

     人生真正的安全感,来自于充分体验大量的不安全感。

     成熟是一种能力,天真是一种超能力。

     买得起充电五分钟的手机,很难找到通话两小时的人;买得到逆光也清晰的手机,不知道该照亮谁的美。科技可以解决难题,但解决不了孤独。

     人生没有终极意义,只有那些过程中的好时光。

     ......

     如果不知道他是个科技公司创始人,单看文字,会错以为这是个哲学老师、文人。当然,中国的创业者,特别2B领域的创始人,被动地具备哲学家气质,是合乎想象的。他们大概率经常需要在极其微小的点上,对搏华夏文明几千年沉淀下来的群体积习和体制范式。哲学思考,有助于他们把山一样的压力,羽化成庄周梦蝶般的释然和随时可以重启的自我暗示。

     金说,他喜欢读人物传记,因为读到第10页的时候,稚嫩的主人公完全不知道在第389页上的自己会有多大成就;然后再从第453页的功成名就翻回第60页。那时候他觉得这次的至暗时刻肯定过不去了。只有在书里,我们才拥有上帝视角,高光时刻和绝望时刻相隔如此之近,任人来回翻阅。

    

    

    金的“传记”,前120?,也别有故事。

     华中科技大学本科光电学院,理科学位。

     斯坦福大学研究生电子工程,工科学位。

     2014年创立Ping++,同年获得红杉资本和线性资本的投资,被誉为中国版 Stripe。

     2015年8月,Stripe创始人飞到上海,见到金的第一句话:我们是美国版Ping++。

     Stripe成立于2011年,帮助大大小小的企业处理在线支付和商业贷款等业务,该公司迄今仍然是美国最有价值的私有公司之一,在2021年的H轮融资中估值950亿美元。

     这次约金交流其实和他的公司关系不大。但由于他浩繁的思考源于现实世界的观察和体验,而他碰巧又是一个SaaS赛道的创业者,因此谈话难免会“遇到”他的公司、他的转型、他对产业对国情的领悟。

     广义上说,人都是自身经历的“产品”,在各自的社会?色里,不断创排出更新的 “剧本和剧目”。

     我坐定就问,你被传是创始人里最有哲学味道的,哲学的下一站是宗教吗?

     他回答说,创业本身可以是一种信仰。

     这个信仰的起点,有点宿命。

     为什么创立Ping++?

     金在斯坦福读书的时候旁听过一?社会学课程。老师分享了那些落后国家和地区如何被残酷统治。只要政权建立者掌握了武装、媒体和货币这三样法宝,他们就会非常容易地操控一个国家。“治理能力”这种公共品被绝对垄断,于是在那些地方,暴力被滥用,思想被操控,恶性通货膨胀不断。那?课的结业作业是一个开放式论文:如何去改善最落后的这50个国家的治理环境。

     受硅谷文化的影响,金用了一种创业逻辑去思考这个问题:“既然市场经济提供的资源配置效率最高,那么公共治理的供给是否可以市场化?”

     那个时候SaaS(Software as a Service,软件即服务)在硅谷很火,于是他也模仿这个句式给这个设想取了一个名字:GaaS(Governing as a Service,治理即服务)。他设想成立三家公司,一家公司提供“防御性个体武器”,一家公司提供“去意识形态化的社交媒体”,一家公司提供“代码驱动的金融货币平台”。

     毕业后,金从三个设想里选择了一个看上去最容易实现的,那就是“货币”。这是金自述创立简米|Ping++的初心。

     创业赛道选择本身决定了过程的“不公平”性。

     选择与表层人性交手的赛道,接引简单的贪嗔痴,升级日常的刚需。容易?生水起,也容易昙花一现。它的消费者共识、相对易入性和及时反馈性会让人误以为谁都有机会,短期结果也的确如此。

     SaaS创业,选择的是与体制积习打交道,同时交织机构人性的波诡云谲,极难?生水起,黯然离场属于常态。

     Ping++顺利上线后,两年多累积处理超过3亿笔以上交易,客户横跨70多个细分行业,通过了国际上最严格的交易数据安全认证PCI-DSS。

     但金却陷入了一种拳头打在棉花上的无力中。付费意愿、续费率、动辄被要求本地部署......,关于SaaS,他在美国理解的“常识”,在本土变成了“非共识”。

     海洋文化强调贸易,反应到2B上,协作,共享,标准化才会有土壤。农耕文化强调自给自足,反应到2B上,私有化,外包,定制化才会大行其道。

     美国存在一个职业经理人阶层,同样的教育背景,职业训练,圈层网络,所以美国2B市场的采购者阶层是具有类2C效应的最大公约数特征的。中国不存在这样的采购者阶层,能把中国2B销售体系打穿的最大公约数只有茅台了。

     这是金创业前三年的领悟。

     貌似一个“点”上的创业,其实博弈的是组织内部各个条“线”上理解的一致性、是行业“面”上的共识达成、是商业“体”上的契约精神与文化开放性。所以,SaaS面对的复杂性,有多宏大就多宏大,有多具体就多具体。对创始人来说,宏大到虚无,具体到尘埃,都要事无巨细地面对;并在两者的跌宕起伏间,握住出发时内心的那点星光,不至滑入茅台效应带来的苍凉与沉沦中。

     如果按照“自传”的结构,此时金的选择,可能决定了到第453?时他所抵达的境界;或者说,是否还会有第453?。

     用他自己的话来说,他被打回到了问题“根”部,重新思考SaaS这件事在本土的路径。

    

    

    金意识到,欧美的百年工业革命,一定程度上是被软件熏染过的革命。而信息革命的开放性,使得API横向连通、协同迅速成为共识。中国是没有深刻的软件文化的,我们几乎是从农耕文明经过短暂的全球工厂浪潮,直接一步跨入信息革命时代。

     在欧美, SaaS和软件行业被视为企业消费品,和欧美普遍以消费税为主要税源,存在内在关联性。只有成为企业消费品,2B企业服务市场的资本价值才会真正显现。

     正常的市场,正和博弈会让大量公司要么兼并重组,要么自然淘汰,最后留下?头企业。这在 2C 产品侧更容易发生一些。而2B侧存在大量关键节点和关键人,使得这种正和博弈难以顺利发生。

     中国大量的企业挤在产业的中游和下游。内卷化竞争带来的结果是,它们必须依靠现金流而活,而不是利润而活。流通环节在中国是一个庞大的市场,本质上是因为大家都在做 “垫资” 生意,拿掉这个 “垫资” 价值,很多环节本质上是不创造价值的。

     为了对抗这种残酷的竞争,很多生意模式非常依赖 “预付费” 和 “预充值”,这又加速了只靠现金流不靠利润的囚徒困境。

     这使得很多企业的生存具有脆弱性。一旦经济波动和周期到来,流通环节上任何堵塞和延迟,都会要它们的命。而经济波动和周期都是客观存在,所以企业的生命周期不可避免地短暂且易逝。这对于2B企业服务来说,意味着来年的低续费率和需要不断打新的高获客成本。

     金并不满足于对这些表象的刨析。理解问题所在与找到破解问题的钥匙,中间往往隔着一部“?游记”。

     用他自己的话来说,对外求解是徒劳的。他们是一家小公司,?雨飘摇是常态,但至少有一点是正面的,就是他们一定程度上可以把握自己的方向和决策。而方向来自于对显性弊端的隐性根源的深解。

     所有行业都跟政府存在垂直的管控关系,于是行业间水平的自治秩序始终无法有效建立。企业服务SaaS无非是这种?间共识的数字化表现形式。

     一旦社会习惯了这种自上而下的垂直权威,对于从左到右的水平自治秩序就会缺乏信任。这也是为什么2B企业服务市场非常难产生真正意义上的?头企业的原因。因为永远都可以存在新的进入者,竞争护城河迟迟建立不起来。

     理解了我们的政治经济学,就会明白为什么美国2B企业服务市场的各种对标企业、经营指标、方法论、成功路径和投资策略,在中国的2B企业服务市场会失效。中美两国2B市场的差别是制度性的,而不是发展阶段性的。

     2C互联网绕开了一些限制,比如人口户籍制度对于线上空间是不起作用的,比如最重要的生产要素 “数据” 是私有化的,比如配套资金不是来自银行借贷而是海外?投。

     互联网在中国的商业成功,不是简单的时代红利,本质上在于完成了对生产要素(数据)的私有化。2C互联网找到了 “产品-体制-契合点” 后的一路狂奔,是其 “生产要素的私有化” 等因素多方作用的结果。那些成功的互联网产品和服务都是在 “农耕文化”,“体制内市场”,“游?文化” 的框架中,找到了摩擦系数最低的?轮路径。

     至此,金在自己的内里完成了认知上的重构。但破解的钥匙,似乎仍悬浮于空中。

    

    2019年底,Ping++得到一个并购邀约。在最后的签字时刻,金犹豫了。当时公司账上剩的钱并不多,他放弃并购时,无人理解。放弃“放弃的想法”,是他当时的内心铭印。显现在外部,他仍然停留在“自传”的150?。

     金有一个多年养成的习惯,写文章。发表在PingPlusPlus的公号上。他的读者涵盖各行各业。放弃并购后不久,有人在他的微博下面留言,那是一个银行内部创新团队的负责人,因为读他的文章而产生兴趣,希望有机会面谈。

     “中国实体经济和金融的关系是,实体经济不留过多社会利润,银行拿走相当比例的社会利润,再通过贷款的形式重新回到实体经济支持发展,这个循环可以不断重复下去。

     所以无论是向企业收费,还是向银行收费,本质上都在向社会利润去征收,中国的社会利润相当比例留在银行,所以向银行直接收费,相当于向企业间接收费。”?

     “和他们谈完,我突然意识到,我要重新创业了。”他把公司的名字改为简米|Ping++。不久,金获得了新一轮的融资。今天的简米|Ping++,低调潜行。知名度比金的“一个CEO的年度胡思乱想”系列文章还低。

     The future is already here, it’s just not evenly distributed.(未来已经来临,只是还未完全展开。)

     金很喜欢这句话。

     事实上,所有的创始人,都是一定程度上看到“future”的人,但看到的可能只是一部分。TA们无法判断自己看到的这部分将以何种方式演进,并如何evenly distributed。这期间发生的所有故事,本质上都是TA们所看到的“future”和future自身打开速度与幅度之间,存在的偏差,继而催生出的阻力、摩擦、宕机和重启。

     与2017年初?时那个海归?年才俊相比,金身上的锐气少了,随之而来的,是一种融合性在生成。“一个顶级大厨告诉我,锋利不是刀的全部真意,30%的时间里他都在用刀背,锐钝结合才能做出最好的味道。”

     或许,紧握常识让我们获得了对错意义上的优越感,但当反常识的共识更强大时,我们应该关注的是道路。不浪费一次灾难,不轻掷一轮衰退,不回避一段危机,不逃避一场浩劫。探寻一个教科书乃至历史上不曾有过的“解法”,更重要。

     创业者的真实状态,是在“活命”和“使命”之间坐过山?。他们当中的绝大多数,外求与内省,丧与燃,“卷-佛-再卷”,可以高频轮番发生,甚至可以同时发生。究其原因,或许他们和金一样相信:人生的当下都是博弈占主导,人生的远方都是基本面占主导。

     每一刻当下的高度觉知与反人性自律,每一次洞若观火的痛的领悟,都为创业者在远方牢牢立于基本面的中心,提供了续航。为了让代码精确到极致,你需要活出巨大而无序的时代,并从中铭印出新商业文明的逻辑。

    

    

    我们的话题从创业者转向了资本市场和投资人。我一再提醒他,忘记彼此的身份,坦诚交流。金再三强调他不是一个合适的人选来评价投资人,但还是提供了几个他自己的观察视?。

     二级市场投资人:被反复高强度训练过、被即时反馈机制磨砺过、被周期淬炼过,所以,能留下的大师级人物,都是哲学家的存在。

     一级市场投资人:真正的高手对于形成共识的过程并不感兴趣,如果不是不得已,他们渴望一直生活在自我达成的非共识世界里。因为一级市场的反馈周期相对较?,脉冲式的红利驱动较强,因此投资人较难概括出可供借鉴的know-how和方法论。

     创业要懂得止损,投资要懂得空仓,因为负面波动区会让正确的策略产生损失,足够的子弹是穿越波动的唯一武器。不断试错和精进的本质就是“寻找赢面最大的牌桌”,这必须建立在样本集合足够大的情况下。所以,永远为手感火热和运气背到家留有余地才是真正的概率高手。精益思维就是油?和刹?动态平衡地踩,提前离场的创业者和投资人是无法收割遍历性带来的丰厚回报的。

     创业者需要强大的内心,投资人需要稳定的情绪,因为要走人迹罕至的路,有常识的同时又要反共识,顺势的同时又不能从众,有信仰的同时又要破除我执。创业圈有创业爱好者,投资圈有投机狂热者,要相信他们都是这个市场的养料,是他们提供了错误的市场定价,好机会也就孕育而生。

     谈到此,我好奇,如此透彻解读各种事物,日常生活对金如何构成吸引力。毕竟,俗常充满苟且、细枝末节和无意义消耗。

     他说这是个好问题。但并没有像前面以排山倒海般的逻辑推演来试图回答。

     我们只好把话题继续投射向远方。

     当谈及信息革命未来的可能性。金的叙事框架再次令人信服地展现。

     工业时代是基于人口和地理位置的,人员和资产的不可移动性塑造了人类看待世界的方式。

     信息时代,信息技术最重要的生产要素是思想,而思想是去地理位置化的,这是信息经济与工厂经济的本质区别。信息技术可以创造出强制手段暂时无法全面触及的虚拟资产,在保护和汲取之间形成全新的不对称性,让强制性组织和机构过去享有的杠杆作用被大大削弱。

     ……

     金的微信头像下面,有一句话:他一生都致力于消灭不平等,虽然在很多时候这些不平等对他更有利。

     创业毋庸置疑也是一个江湖圈,金身上看不到个人主义、精致利己的影子。他相信的是,一个人的求真程度,和TA是否可以把自己从利益关系中摘出来的水平成正比。对自己极度坦诚的人,其实不需要做选择,那条唯一正确的道路会自我显现。

     或许,代码的神性,将“极致专业与复杂”完美而简洁地包裹其中,在超越肉身的时空间存留,才是他需索的最大犒赏。

     还是用他自己的话更动人——创新的魅力在于,你不仅与同一时代的参与者携手,还可以跨越世代,沿着技术进步的轨迹接棒前一代大师们的衣钵,并影响下一代革命者。所以,天才的孤独都是现世的,在人类滚烫的星河里,他们彼此心有灵犀。

     我们的交流接近尾声。最后,我玩笑地问他,到今天为止,你的“自传”算是到第几页了?他回答:200页吧,还有很多修行没有完成。

     曾经有人问金,如果未来有一天Ping++不在这个行业了,你会觉得遗憾吗?金回答时引用了一段名言:“我们走后,他们会给你们修学校和医院,会提高你们的工资,这不是因为他们良心发现,而是因为我们来过。”

     我想,这里的“来过”,就是意义本尊吧。

     我们无法选择自己生活的时代。

     任何时代里,浪潮过后,终归梦幻泡影。

     但这丝毫不影响我们作为普通的个体,执幻为实,转识成智,借假修真。

     献给那些迄今仍然在创业路上修行的人!

     「 图片 | 视觉中国 」

    

    

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