曾仕强：不了解中国人，你怎么为人处世？
2022/7/8 17:00:00 时代光华出版
近年来，一些对中国人的负面评价，譬如“丑陋的中国人”这一类的描绘，大行其道。似乎不说一些中国人的坏话，便赶不上时代，成为落伍的象征。弄得年轻的一代，更加理直气壮地反传统，赶时髦，甚至染头发、隆鼻子、装模作样，一心想把自己变得不像中国人。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。长期以来，我们身为中国人，却不明白自己的真面目，是不是因为中国人做久了，反而有些迷糊，搞不清楚自己到底是什么样子？ 其实把中国人说成什么样子，基本上都对，只不过都只说对了其中的一部分，而不是全部。说中国人不守时，没有时间观念，谁都会点头。然而深入去观察，不难发现同一个中国人，有时候很守时，有时候却非常不守时。守时的时候，比谁都守时；不守时的时候，比谁都不守时。 
中国人具有很大的弹性，几乎随时都在变化。那中国人到底是什么样子？答案就是我们所常听到的：“很难讲。”“看你怎么讲。”“随便你讲。” 这三句话，代表三种完全不同的层次。听者必须用心体会，否则很可能以为真的可以随便怎么说都对。
01很难讲
“很难讲”的意思，表示语言文字根本不足以说明中国人的真面目。通常单方面的叙述，并不能够描述复杂的中国人。譬如说中国人倾向于服从，或者说中国人不甘心服从，恐怕都有人赞成，也都有人反对。不如两句话同时说：中国人表面上服从，实际上不一定服从；或者中国人对合理的要求很服从，不应该服从的时候很不服从。这么一件简单的事情，就使我们说出这么多不一样的说法，可见真的很难讲，不容易一下子把它说明白、讲清楚。为了避免无谓的争议，我们常常用很难讲来当作话头，然后才接着说下去。
02看你怎么讲
很难讲还是要讲，这时候看你站在什么立场来讲，所以说“看你怎么讲”。站在维护民族的体面来讲，我们会说中国人倾向于服从。反正中国人的观念里头，服从本身已经含有不服从的成分，为什么不从正面来发挥，说得好听一些？!若是站在给中国人难堪的立场来讲，也可以说中国人天生反顾，大多不服从。
这样我们才明白中国人听话的态度，首先听说话的人所持的立场，是不是和自己一致？立场相同的才继续听下去。立场不一致的，马上拒绝而不再聆听。因为同样一句话，可以站在一致的立场来表达，也可以站在相反的立场来陈述。为什么不尊重听者的立场，采取一致的观点，争取听者的同情，再来说明所要表达的意见呢？话不投机为什么半句都嫌多？主要在于说话的人，让听者听出“你的心中根本没有我”，丝毫不尊重我，当然不再听得进去。
03随便你讲
至于“随便你讲”，用意在尊重说者的自主权。可以自己选择站在哪一种立场及哪一种表达方式，当然是人生最崇高的尊严。然而，既然有选择的自由，就要看你如何选择。所以随便你说，其实也在提醒听者，最好说得妥当些，以表示互相尊重的诚意。中国人为求圆满起见，大多会兼顾个人不一样的立场和见解。同样一件事情，对张三、李四的说法不一样。看起来好像随便说说，实际上是随机应变，并没有什么企图。 中国人是用心的民族，现代人越来越不用心，把用心当作麻烦、苦恼，因此愈来愈看不懂中国人，尤其是接触西方文化之后，很容易以西方的观点反过来检验中国人的言行，发现几乎都是乱七八糟的，简直一无是处，更加不能够了解中国人的真面目。 
外国人不了解中国人情有可原。中国人不知道中国人的真相，岂非白做了一辈子的人？年轻人搞不懂中国人，实在可以原谅。因为阅历尚浅，体会不深。年纪一大把，仍然由于不知道中国人究竟在搞些什么而动气，那就气死活该，一点也不值得同情。 不了解中国人的人，当然做不好中国人。拿这种人来代表中国人，根本就是取样错误。研究的结果，也不可能获得正确的答案。要了解中国人，要研究中国人，必须自己对中国人和中国华文化存有敬意。以恭敬之心来研究、来剖析，才能深入地有所得。否则抱着看不起的鄙视心态，愈来愈生气，在情绪不稳定的情况下做研究，又怎么能够平心静气呢？ 至少，我们应该冷静下来，既不要盲目自大，把自己美化得有如神仙，也不必过分自卑，将自己的言行丑化得令人怎么看都不舒服。洞悉，在尊重各种文化的圆融、和谐气氛下，使中国人恢复应有的特性。
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