为什么不建议中医学生互相治疗？
2018/5/1 7:00:00 AnnieEasyFM
三观正的读者都点赞了
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编者按：三观自洽并不是所有人都配享受的快乐，很明显一些中医长期处在分裂之中，本文作者想必就是其中一个。我不知道在中医药大学里面，有多少人像作者一样长期保持沉默，因为，用中医这套理论推导出来的世界观，其结构且不说与牛顿的世界观相兼容，而且与那个已经被西方抛弃的 亚里士多德世界观想比，都简陋得一塌糊涂。那些掩盖在蜜汁自信和cn dream下的陈旧体系，更无法与当今的科学世界观相融。
信中医的人不缺乏想象力，类似以形补形这类的牵强附会是长期以来用于践行和构造中医理论的重要手段之一，但是中医信徒从来没有想象一下，把这些信念做成一张拼图，去拼凑成个世界图景，然后看看每一片拼图是不是都是一个独特的信念，而且彼此持续连贯、相互连接，就像每片拼图相互嵌合一样自然且不违和。
拼图的比喻说明了世界观的特点：每片拼图并非各自独立，而是相互连接；每片拼图和旁边的拼图相互吻合，旁边的再和更旁边的相互吻合；所有的拼图都相互连接，合起来便是一个联系一致的世界图景。我想象不出中医信徒的世界观是一幅光怪陆离到什么程度的样子。
文：朱泽伟(广州中医药大学) | 编辑：爽临
我是一个习惯了沉默的人，批评中医的文章懒得写，为何今天要写这篇文章呢？是源于近来身边的两件事，让我痛心。
一是很多朋友的时间在浪费，自甘堕落者我是不想说的，但中医学院多数学生是勤奋好学的，自习室的爆满是明证。他们的问题是中国学生常有的问题，缺乏批判性思维，老师说的，课本写的，错不了，当圣经念。他们做的只是“背诵-考试-奖学金”，成功后颇为自得，别的学校我不知道，但中医学院的奖学金是铺向悬崖的胡萝卜。除了考试，另一点是“科学研究”。不是科学，何来研究？
朋友问我意见，我看到题目上有“胸痹”“气滞”之类的词，就忙顾左右而言它了，原因很简单，模糊不清的概念做出来的只是垃圾。要命的是居然有学报发表，当然是要钱的。
二是最近有一位同学生病入院，诊断结果为“慢性肾衰竭”，病因未给出，我不敢臆测。我想到的是，中医学院的设立，残害学生的不单是前途渺茫，就业无望，更麻烦的是思维逻辑混乱，还有其本人和家人的健康。此事从何说起呢？
在学生宿舍楼行走，每天都能闻到空气中的中药味道。是的，学生们学了一点“医道”，常常自以为是，开中药给自己吃，也开药给亲朋好友，有病的治病，没病的强身。说来惭愧，这种蠢事我以前也干过。连我这种异教徒都未能幸免，可见煲药之风的盛行。考试成绩越高者，笃信越深，开完方子还要拿出来高谈阔论一番，否定中医等于否定他，可怜，他们都是“无意的骗子”。这还不为过，有这样一种谬论，“水平高的中医才敢用险药”，所以学生中用附子的大有人在(所谓“火神派”是也)。可恶的是，老师还鼓励学生这么干!
回头说那位患病的同学，此君云南人士，家境不宽裕，医院无法久住，何况还不能“根治”，只能回家吃药维持。我后来打听到他入院前就有长时期的“煲药史”，出院后又给自己诊断为“肾阳虚”，又自己开方子，我拿 来过目，不乏泽泻防己之属，悲从中来…
以上文字写于今年五月四日，写完之后意兴阑珊，不想发表。一是涉及到很多自己熟悉的朋友，二是觉得自己一介书生，人微言轻，发表了也不过多了篇“受害者鸣冤”之类的文章。现在想想这种“多一事不如少一事”的做法，诚非青年所为，故略作修改，转鸣冤为呐喊发表。行文至此，不禁想到鲁迅先生的《呐喊》序言，遂“断章取义”如下：
“…在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能自已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声…”
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
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