佛祖释迦牟尼谈女人
2018/6/30 AnnieEasyFM

     三观正的读者都转发了

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     编者按：在《不学无术的骗子南怀瑾》这篇文章下不断有人留言，前日更是被一个佛教徒痛骂。

    

     留言诅咒我猜还不解气，还要继续发信息诅咒。

    

     我很好奇，到底是什么人如丧考妣、大发雷霆？点开看了一下这位留言的居士(僧侣？)竟然还是个女性。

    

     我没有直接回复她，一方面是回复的内容受字数限制，没有办法充分表达，另一方面也是想把这事儿拿出来晒晒，让所有读者一起吃瓜围观。对这位女教徒诅咒一个无神论者下地狱，我本想告诉她这在逻辑上十分荒谬。考虑到她不需要逻辑，所以我很担心她根本听不懂。

     但是我还是要说点啥给其他读者。

     我很早就已经看明白，佛教里的大神们各个都心胸狭窄，他们不去研究怎么让信徒死之前过得更好，专门拿小本本去记谁骂了他，死后给送进第几层地狱里……这就有意思了，这些教徒口口声声的慈悲为怀，其实不过是按照佛教的“善有善报、恶有恶报”的理论挣积分，以便自己死后能“离苦得乐得解脱”。如果哪天这条规则变了，变成“恶有善报”(这很有可能)，你再看看这些佛徒马上就不慈悲了。

     好吧，教徒不慈悲并不意味着“我佛”不慈悲，那么“我佛”有那么慈悲么？今天发一篇熟谙佛经的作者的文章，和这位教徒一起学复习一下“我佛”的原教旨。

     文：李开周 | 编辑：爽临

    

     女身不能成佛，要想成佛，必须先转成男身，就像《法华经》里的龙女那样；

     极乐世界里没有女人，因为女人在往生极乐世界之前，已经都变成男人了。参见《无量寿经》里阿弥陀佛四十八愿的第三十五愿。

     在地狱里，女人的数量超过男人，因为女人造恶业更多，更容易下地狱。(原话载于《增一阿含经》卷12。)

     女人穿衣服越多越好，不应该裸露躯体。(原话是“女人覆则妙，露则不妙”。)

     身为女人，应该厌恶做女人，因为女人不洁净(月期不净)，爱嫉妒，家务缠身(拘绊捶杖)，不得自在。

     世上的女人都爱嫉妒，因为嫉妒，什么事情都做得出来，很容易连累到男人的名誉和生命，所以有智慧的男人应该远离女人。(原话载于《佛般泥洹经》。)

     阿难问释迦牟尼：“您去世以后，我们能跟尼姑以外的女人见面吗？”释迦牟尼说：“不能。”“要是不得不跟她们见面呢？”“那就别跟她们交谈。”“要是不得不跟她们交谈呢？”“那就管好自己的心，别被她们引诱。”(参见《长阿含经》卷4。)

     释迦牟尼讲完课，他的得意门生舍利弗说：“老师，您讲得真牛叉，雅俗共赏深入浅出，连女人都听得懂。”言外之意，女人最笨了。(参见《长阿含经》卷12。)

     物以类聚，人以群分，不同类别的人有不同的天性，国王天生自由自在，大臣天生果断睿智，小孩天生爱哭，女人天生记仇。(原话载于《杂阿含经》卷26。)

     有个神仙来到释迦牟尼的住所，唱着歌儿问他：“什么是罪犯？什么日夜变？什么难修行？什么累世间？”释迦牟尼唱着歌儿回答：“贪欲是罪犯，寿命日夜变，女人难修行，女人累世间。”(参见《杂阿含经》卷36。)

     天下最可怕的东西，莫过于女人。(原话是“可畏之甚，无过女人”，这是释迦牟尼在舍卫国给弟子们上课时说的。)

     释迦牟尼僧团里是有女人的，但女修行者(例如尼姑)受到的限制很多，按照释迦牟尼定立的规矩：一、尼姑必须拜和尚为老师；二、和尚不坐的时候，尼姑不能坐；三、如果和尚不想给尼姑讲经，尼姑不要腆着脸去问；四、尼姑哪怕修行了一百年，只要没转成男身，见了和尚都应该磕头(稽首)；五、尼姑要守的戒律比和尚要守的戒律多；六、和尚可以批评尼姑，尼姑不能批评和尚……(可参见《中阿含经》里的《瞿昙弥经》，以及《大智度论》卷14，以及《摩诃僧祇律》。)

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