“补真阳”是维持人体健康之根本
2015/10/18 身体知道答案

    

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     传统中医治病是通过调理人体内环境的阴阳平衡,平衡释放潜能,潜能治愈百病。因此,当体内环境偏寒时,当吃热药;偏热时,当吃凉药,中医的这个做法是很容易让人理解的。

    

     如果此生没遇到原始点,则这种认识注定会持续陪伴我一生,然而原始点疗法的出现,使我不得不重新思考治病原理。首先,我们要理清一个大原则,即我们只有一个身体,不管用什么方法,只要能治好我们这同一个身体上的疾病,就意味着一定是殊途同归。如果只知道殊途,而不知道同归向何处,则不能说真正了解了治病原理。

     下面我们来看一下原始点疗法的治病方法。简单讲,可以总结为千篇一律的三大招儿,即按推、温敷、喝姜汤。按推是在由张钊汉老师发现的七处原始点上进行,位置是固定的,所有人都相同,根本不需要什么专业培训,只要认真学习,每一个人都会掌握。至于按推的手法,虽然张老师强调很重要,但经实践证明,其实只要位置正确了,只要能按到痛处,就会有效,手法实际上可以根据每个人的喜好选择。这样看来,按推其实也没有太多技术含量,可以说谁都可以掌握的。那么温敷和喝姜汤不用说,就更没有技术含量了。

     这么简单的方法,真的能治病吗?这已经没有疑问,因为一个个鲜活的案例已经给了我们答案,而我的家庭也是众多受益者之一。其实,张医师之所以发明这套原始点疗法,就是在实践的摸索中总结出来的,也正是因为它太有效,才会被张医师注意并加以总结。这真是奇怪,原始点疗法的简单姑且不说,单是张医师提出的每个人都是寒性体质,都必须温敷和喝姜汤一点,就足以让很多人大跌眼镜。想想黄帝内经告诉我们,诊断需要通过八纲辩证来进行,这样的话,没有相当哲学功底的人,是很难成为一个优秀的中医的。那么,没有丝毫辩证过程的原始点疗法,把所有人都看成寒症,让每个人都补阳,这种看似不可思议的疗法,为何能治愈很多疾病,甚至是重病,而且还那么迅速呢?既然都能治愈疾病,就必然有殊途同归之处。然而这里呈现给我们的,却是传统中医与原始点之间似乎截然相反的思路。如此相逆之殊途,真的能同归吗?

    

     在回答这个问题之前,我们先换个话题,从另一个角度来看看。先来看看道家。道家认为,人活着是靠真阳之气,刚出生的婴儿真阳之气最足,所以孩子很少生病,随着后天意识的增长,真阳不断减少,人体也开始出现各种病症。因此,修行就是靠通过排除后天意识,使这个真阳之气再生起来,这样身体自然会健康。谈到道家修行,不得不提到的就是吕纯阳(洞宾),之所以称为纯阳,就是因为他修行到体内充满真阳,没有丝毫阴气,因此可以肉身成仙。由此可见,增加体内真阳,是我们获得健康的重要因素。

     再来看看清末民初的王凤仪善人。王善人提出的善人道思想绝不在孔子之下,尤其是其通过说病的方法,治愈了不少不治之症。那么善人道的治病原理又是什么呢?王善人曾一再强调,人体内五脏对应五行,五行对应五种情绪,换句话说,不同的情绪会影响到相应的脏腑。这里的情绪分为阳性和阴性,不同的阳性情绪会把阳气带入相应脏腑,从而使该脏腑愈发健康,而阴性情绪也会将阴气带入相应脏腑,从而使其受创生病。因此,善人道的治病思路就是通过说病,让病人认识到自己的阴性情绪的错误,并由此发起忏悔之心,从而生起阳性情绪,于是阳气被带入脏腑之内,病得痊愈。可见,王善人也认为阳气是使人得到健康的重要因素。

     由以上两种解说可知,原始点疗法认为所有人都应该补阳的观点,与道家和善人道似乎是一脉相承的。

     既然这样,为什么中医还要八纲辩证?调和阴阳呢?答案就在是否有“按推原始点”上。

    

     中医自古有“一针、二灸、三汤药”的说法,也就是说治疗的原则,应先以针、灸、按摩等外治法克服各种症状,再以汤药等内治法补充热能改善体质,才能最终治好疾病。

     但似乎从汉代张仲景《伤寒论》开始,汤药在中医治疗手段中渐渐占据主流,而针和灸反而成为配角了。

     这和针、灸并不是时时、立即有效,并且古人实施起来有困难(尤其男女授受不亲,为贵妇把脉都要隔着链子拉跟红绳,更别说针灸按摩了)的情况是分不开的;只喝汤药治病似乎也是最方便和唯一的选择。当中医走上内治法(汤药)和外治法(针、灸、按摩)相分离,只靠汤药就想解决所有问题的道路的时候,不可避免的,为了解释各种繁杂的体征和症候,就渐渐发展出八钢辩证,乃至后来各种名目繁多的理论和学派。(欢迎关注我们“身体知道答案”公众号:shentizhidaodaan)

     而身体的症状是千变万化的,有时是“热证”,有时是“寒证”,有时又寒热并结,每一个症状都要用一味甚至好几味药,当病情严重症状多时,用药势必纷繁复杂相互矛盾,疗效不确定、效果不彰也就不奇怪了。但如果用针灸按摩等外治法先解决大部分症状,然后用药只是增加热能改善体质,汤药就能做到药简力专。而原始点正是将这一原则做到了极致,按推原始痛点就能有效解决绝大部分症状,只是温敷和一味姜,就能解决热能不足的问题,病人体质改善,才能从根本上治疗疾病。

     没有原始点的发明,改善症状没迅速有效的手段,中医就走不出汤药的窠臼,有了原始点,才创出一片新天地!

    

     关于为什么通过按推七处原始点,就可以解决全身的疼痛,张医师有他的见解,而他的见解源于通过实践证明,这些地方按推后确实管事。正是因为太管事了,所以反过来需要有一套理论阐释和说明,从而让更多人来学习、受益。不过,坦率地讲,张医师所讲到的因、缘、果的理论,是把这七处原始点很有效作为前提来加以说明,但并未说明为何能有效。再加上,张医师自己也承认,这七处是目前为止发现的最有效的点,其他处的点也有有效的,但都不及这七处。那么究竟为何这七处原始点如此神奇有效呢?虽然还无法确定,但如果用张延生老师(中国易经应用第一人)的全息论来解释,似乎可以看出些端倪(这里仅仅是作者个人观点)。

     全息论的观点认为,人体的任何一个部位都代表着全身的信息,也就是说,在这个部位,按比例取相应位置,或者按后天八卦取相应位置,都分别对应着相应的身体部位。如,一个手指,指尖代表着头部,中间代表人体中间的各脏腑器官,根部代表腿、足。同理,一个胳膊也带着全身信息,这时,肩部代表头部,手臂中间代表各脏腑器官,手部代表腿、足。再同理,一个耳朵、一只眼睛、肚脐、脚等都带着全身的信息,只要找到相应比例的位置去按摩,就能治疗人体相应位置的病症。类似原理的按摩早已出现,如八卦象数按摩法等。

     下面我们来看看原始点。七处原始点中最主要的是在背后,从头枕骨到脊椎两侧,再到下面的尾椎,包括臀部原始点。如果把这条线看成是一个整体的话,那么头枕骨正是在最上方,因此对应头部;中间脊椎对应五脏;下部荐椎和臀部代表腿、足,刚好是按照比例分配。这也证明了全息论的正确。此外,原始点中,肩部左右各两处的原始点,刚好可以对应后天八卦中的巽卦与坤卦,对治疗左右肩的各种疾病也有奇效。也就是说,全息论除了按比例取点,还可按后天八卦的位置来取,这与原始点的位置刚好都是吻合的。通过按推这些部位的原始点,可以解决相应部位的病痛,换句话说,可以治好表面的病症。然而,正像张钊汉老师强调的那样,我们的目标应该是改善体质,只有体质改善了,才会不容易患病。张医师的改善体质的方法,就是通过温敷和喝姜汤来进行的。

     这也是最符合治病原理的,人体必须时刻处于补真阳的状态,才能身体健康、延年益寿,任何人都没有例外。(欢迎关注我们“身体知道答案”公众号:shentizhidaodaan)

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