跨马仗剑走天涯，茶马古道风花雪月去大理
2022/3/18 世界医疗科技资讯
大理是世界上最美丽的地方，没有之一。虽然我走过了许多地方，领略过无数山川河流、湖泊江海大自然的瑰丽和神奇，也浏览了闻名的小镇都市、殿堂博物馆的文化历史，让人大开眼界，遐思无限。然而，最让人魂牵梦绕，令人心驰神往、而又充满遐想的地方却是大理。
在烟波浩渺的历史长河中，大理是一个神秘而又古老的地方。在那里除了有“风花雪月”、崇圣三塔、蝴蝶泉、南诏等美景的吸引，更多打动人心去探寻的则是茶马古道的神秘、南诏古大理国及段王爷传奇，还有五朵金花的美好传说，以及探寻、遐想金庸笔下那些剑客侠女的英雄情仇的一种情怀。
大理的美不只是看风景看出来的，而更多的是在探寻的过程中领略感受到的美，是一种美的情怀。
最先让我对大理印象深刻的是金庸的武侠小说《射雕英雄传》，而不是历史教科书。金庸笔下的江湖大侠南帝、南诏国大理第十八代皇帝一灯大师段王爷的盖世武功“一阳指”，以及他与刘皇妃瑛姑、老顽童周伯通之间缠绵悱恻的凄美的男欢女爱让人崇拜而又嘘唏不已。当然还有后来的《天龙八部》，小说三分之一的故事和人物都围绕着大理展开。金庸笔下的大理国海晏河清，百姓安乐，俨然一片世外乐土。
《天龙八部》中人物是真实存在的。在大理古城，《天龙八部》影视城多年来吸引着无数武侠迷，这座为拍《天龙八部》而建的影视城，现在门前还挂着金庸题字的匾，以及“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的对联。
《天龙八部》精妙绝伦地南诏古大理国的社会风情风采。小说中不少人物都是大理国时期有名有姓的历史人物。大理国保定皇帝段正明、文安皇帝段正淳。此外“点苍山”和“点苍派”、“无量山”和“无量剑”等名在都取自大理。据说小说中的段誉，就是历史上真实存在的段和誉，又名段正严。史书记载，段和誉“削发出家于无为寺，住持事务，八年，令工匠凿石罗汉五百，重修罗汉堂。自凿无为寺历代高僧像，先后住荡山、崇圣寺，法号广弘，终年94岁，是段氏诸帝王第一高寿。此外一灯大师(南帝段智兴)、段正淳、段延庆、蓝凤凰、何红药等人物；王语嫣、钟灵、沐剑屏、方怡、刀百凤、瑛姑等美女；大理段氏、五毒教、点苍派、神农帮、无量剑派等武林门派.....。
无论是男人或女人，与生俱来都有着英雄情结。男人崇尚英雄，女人仰慕英雄。大理是一个曾经英雄出没的地方，有着荡气回肠而又让人百转千回的目眩神迷。自古都说不到长城非好汉，但我却要说没到大理非英雄。
英雄跨马仗剑走天涯，茶马古道、苍山洱海、风花雪月去大理。
如今的大理在亚洲文化的十字路口，在茶马古道与南方丝绸古道的交汇之地，坐落在风花雪月，山光水色的苍山洱海之间。她位于云南省中部偏西，总面积29459平方公里，地域辽阔，山川秀丽，四季如春，是祖国大西南一颗璀璨的明珠。在这里居住着汉、白、彝、回、傈僳、藏、纳西等26个民族，总人口326万人，少数民族人口约占50%，是一个以白族为自治民族的自治州，白族文化资源富集和多民族文化交融发展之地，中原文化、异域文化与本土文化在这里碰撞、交流，形成了灿烂的南诏大理文化和特色鲜明的白族文化，展现着浓郁的民族风情和人文情怀。
大理是以白族为主体的少数民族聚居区，白族占有大理人口的一半以上。白族是中国第15大少数民族，也是一个聚居程度较高的民族。白族风情多姿多彩，其建筑、雕刻、绘画艺术独树一帜，风俗习惯也具有鲜明的地方民族特色。
大理是白族的聚居地，有着浓郁独特的白族风情，白族姑娘统称为金花，小伙子称为阿鹏，他们的村寨大多分布在苍山、洱海间的平地上。白族是一个能歌善舞的民族，会说话的都会唱歌。是闻名于世的电影“五朵金花”的故乡。
白族是一个全民信教的民族，白族信仰的是本主崇拜，称为本主神，简单理解，就是崇拜掌管本地区、本村寨所有的神。
白族人民崇尚白色，以白色为尊贵，不知道“白族”的名称是否与这一习俗有关。白族的服饰，不论男女服饰，在坝区或山区，都盛行以白色为主，并且能根据不同性别、年龄、身材、相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鲜艳的外装，很富有地方民族特色，常给人过目不忘的印象和美感。
大理地区的白族男子多着白色对襟上衣，外穿镶花边黑领褂，下穿白色或蓝色肥宽裤子，头缠白色包头。有些地区的成年男子会随身挎一个小巧 玲珑的绣花荷包。这荷包是喜欢他的姑娘所绣，也是两个人的爱情象征。
白族女子的服饰相对变化较多，大理地区多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。女性的头饰最为显著，大理一带未婚女子梳独辫且盘在花头帕外面，再缠上花丝带等，左侧垂着一束白绦穗;婚后发辫改为挽髻，盘在头顶，外包扎染或蜡染的蓝布帕，缠素色布条。
白族姑娘头上戴的头饰上也有着“风花雪月”的含义：下垂的飘动的惠子是下关的风；艳丽的花饰是上关的花;帽顶的洁白是苍山的雪；弯弯的造型是洱海的月。因此，也就形成了她们的头饰现在所呈现的模样。
总之，各地白族的服饰虽呈现出某些地区性的差异，但色彩明快、映衬协调、挑绣精美、古雅端庄等，则是共有的特征。
白族人民热情好客，先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人，以酒、茶相待，著名的“三道茶”就是白族的待客礼。白族人给客人倒茶一般只倒半杯，倒酒则需满杯，他们认为酒满敬人，茶满欺人。受到白族人热情的款待，应说声挪卫你(谢谢你)来表示你的谢意和感激之情。
由此不禁想念起我下榻的“段双园花园客栈”杨老板，待人热情厚道，诚信正直。他也算是大理段王爷的后代，他老丈人姓段，祖籍地在南诏，后搬迁至大理古城。经过近十几天的交往，竟然成了朋友，以致于我许诺他写这篇游记时，顺便把这个像家一样的客栈推荐给大家。在小杨的”段双园花园客栈“，吃住行一条龙服务，可以吃到地道可口的白族饭菜，住着四星酒店的客房，却只需付小餐馆比连锁商务酒店还便宜的价格，还能享受车站免费接送的五星酒店服务。同时还提供电动车、小轿车的租赁服务。总之在这里让你感受到住的不是酒店，而是一个温暖的家。我将会是“段双园花园客栈”的常客，去大理只住这儿了。客栈交通也很便利，就坐落于大理古城南门站一塔巷的塔旁边，联系电话一三陆零八八二零六五七，可以预定。
苍山洱海
除了人文历史，大理的自然风光也吸引了众多的中外游客。苍山和洱海已成了大理的重要标识。“苍山雪”是大理风花雪月四大美景之一。一场冬雪过后，“苍山雪”再次绝美呈现，整座苍山变成了白雪皑皑、晶莹剔透的冰雪世界。
苍山又名点苍山，由19座山峰由北而南组成，每两峰之间都有一条溪水奔泻而下，流入洱海，成为著名的苍山十八溪。洱海在苍山以东，因为形似人耳而得名，是云南省第二大淡水湖。从苍山到洱海，因18条溪流的冲刷形成了一片扇形的冲击平原，大理古城就坐落在这里。
苍山属于低纬度高原山脉，山顶有着不少高山冰碛湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林，不同高度的不同植被，形成了具有层次分明的高山景观和变化有致的季节景观。山上花卉品种繁多，除山茶花外，还有玉兰花、百合花、杜鹃花等，仅杜鹃花就有41个品种，从山脚一直到海拔4000米的积雪地带，成片成簇，千姿百态，花开时这里就是花的海洋。因为海拔高，苍山的峰顶终年白雪皑皑，经夏不消，在阳光的照射下晶莹洁白，蔚为壮观，成为“风花雪月”大理四景之一。
苍山现有三条索道，一条是赛马场上面的苍山索道，一条是感通寺旁边的感通索道，一条是洗马塘的大索道，大索道全长5.5公里，可达山顶。洗马塘是一个方圆约100米，深1.7米的冰积湖，相传忽必烈进攻大理时，曾在塘中洗马而得名。这里四周长满高山杜鹃，塘边有一层天然青石板，水质纯净，风景绝佳。
洱海属断层陷落湖泊，湖水透明度高，水质优良，水产资源丰富。当地的习俗，每年中秋节的夜晚，洱海边的白族人家都会泛舟海中，欣赏倒映在海中的金月亮。那一刻，天光、云彩、月亮和海水相应在一起，形成一幅优美的图画——这就是“洱海的月”的来历。
环洱海建有旅游景观公路，全长115公里，适合游客骑自行车或电动车环游，沿路有白族的民居，三角梅从家家户户的院落里伸出来，配着白墙黛瓦，别一样的风景。还可以找一处客栈小住几天，白天在洱海看日出、看晚霞，喝着茶，吹着风，或者什么都不做，就静静坐着发个呆，都能感受那那份惬意和休闲。
崇圣寺三塔——这是大理的标志和象征，位于大理古城西北部1.5公里处，东临洱海，由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔，当地称它为“文笔塔”，高69.13米，共16级，塔心内有木梯盘旋而上，属典型的唐代建筑风格。南北两座小塔高度均为42.19米，为八角形楼阁式10级砖塔，塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕，具有极高的历史、文化和建筑价值。
▲ 云南大理三塔
南诏风情岛——洱海三岛之一，四面环水，占据着得天独厚的旅游资源。登岛需要乘船，一种是在双廊村的渡轮码头坐摆渡船上岛，但上岛要单独买门票，另一种是在洱海码头乘坐大游船，可游南诏风情岛、小普陀、金梭岛，但登岛时间受限。岛上景点不多，但可以看到不同角度的苍山和洱海，是一个适合散步放空的小小岛。
去古城大理时，先在双廊观光。双廊，被称为“洱海风光第一镇”，与苍山隔海相望。镇上有两个很有名的小岛——玉几岛和南紹风景岛。孔雀舞皇后杨丽萍，在玉几岛临水的一面，建有一栋很气派的三层楼别墅，号称《太阳宫》，现已改为“杨丽萍艺术酒店”。在它的北面又建起了一座《月亮宫》，用来居住。画家赵青建造的《青庐》，则别具一格，有“玻璃城堡”之称，是双廊的标志性建筑。南紹风景岛则四面环水，岛上有号称世界上最高的汉白玉观音，还有根据《后汉书》中一则神话，雕刻的“沙壹母群像”。岛上风光秀美，民族特色浓厚。
大理古城
对历史而言，大理是一坛酿制在时光深处的、淳厚芳香的老酒；对世界而言，大理是东方的“瑞士”，是中国的“剑桥”；对世居此于的大理人而言，大理是放养梦想的芳草地，是播种爱情的伊甸园；对浪迹四方的旅行者而言，大理则是寄托生命行李的“驿站”，是安放漂泊灵魂的“寓所”，是栖息人生情愫的“港湾”。
事实上，自唐王朝贞观二十三年，细奴逻在以大理为中心的这片土地上建立大蒙政权开始，大理便以她独有的政治气象，成为了中国历史上一个举足轻重的章节。
大理是唐、五代、两宋时期南诏，大长和、大天兴、大义宁、大理国、大中6个地方政权王朝的都城，以500多年的建都史与西安、北京、洛阳、南京、开封等成为中华在历史上享有盛名的古都城市，同时连接茶马古道以及西南、西北、海上3条丝绸之路的文化、宗教、经济贸易的交流中心。
大理、吴哥、顺化，曼谷等城市东南亚地区不同历史时期的大古都，尤其是大理作为8~12世纪南诏、大理国等中国地方政权王朝的都城，规模宏大，文化发展，经济繁荣是当时亚洲经济、文化、宗教交流的中心之一。
大理古城位于大理白族自治州中部，是中国与东南亚各国文化交流、通商贸易的重要门户，大理古城作为南诏、大理国的都城有500多年历史，长期为云南的政治经济文化中心。元朝，为大理各军民总管府及新建太和县的治所，是滇西重要的城市之一。明朝时期，为县治和府治所在地。大理古城众多的文物古迹是历史研究的重要资料。太和城遗址、七重城遗迹等文物古迹，为中国古代军事史、城市史的研究提供了实物例证。
早在公元8世纪的大理就威震四方，而且一直是持续到公元12世纪。而东南亚四大文明古国之一的大理则是排名首位，其他分为是吴哥、顺华、曼谷。从东南亚四大古国的排名就可以看得出昔日的大理国的繁华程度与政治地位了。
提到大理，我忽然想起曾经看过的金庸笔下的大理古城，小说《天龙八部》把这座千年古城描绘的如诗如画，一座苍山、一个洱海、一座青石铺道的小城。那时候就已经成为了我的向往之地。
大理古城历史可追溯至唐天宝年间，现存古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。解放初，城墙均被拆毁。1982年，国务院公布大理古城为中国首批24个历史文化名城之一，重修南城门。至今街巷间一些老宅，仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。
“风花雪月”是大家耳熟能详的一个成语。但这一词汇的丰富内涵，以及由它演绎出的许多故事不一定每个人都知道。在古代诗文里，风花雪月多是用来描写一年四季的景物变化和自然风光的。例如：宋朝无门禅师的著名诗句：“春有百花秋有月，夏有凉风东有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”即是。但也有用来描写形容男欢女爱的浪漫爱情。
但是，在古城大理，“风花雪月”却给人了另一番新意。它既不是自然流转景色，也不是浪漫的爱情，却是一幅幅多彩的画卷。大理的老百姓会如数家珍地告诉你，“风花雪月”分别是指大理四个地方的自然风光。即：“下关的风，上关的花，苍山的雪，洱海的月。”此风花雪月，非彼风花雪月。
到了这里才真正明白了大理“风花雪月”的另一番诗情画意。所谓下关风是因下关位于垭口，风季时狂风呼啸穿街扫巷，一出下关，则风烟寥寥，不见稻浪；而其中上关花据大理府志记载：“山茶树高六丈，其质似桂，其花白，每朵十二瓣，应十二月，过闰月则朵一瓣，俗以先人遗种，在大理府和山之麓，土人因其地名之”。苍山山势雄伟，南北长四十二公里，上有十九峰、十八溪，山顶积雪严夏不化，银装素裹璀璨夺目，这便是大理三景苍山雪；洱海清澈如镜，宜泛舟漫游，每当皓月当空，苍山银峰粼粼闪烁，银光月色交相辉映，白族渔姑出没于波光树影之间，这就是大理四景洱海月。
不知大家是否还记得当年大火的电影《心花路放》里因为爱情一路向大理的黄渤，电影里还有首歌叫做《去大理》。无论何时，无论你经历了怎样的苦痛艰难，大理都是你首选的疗伤之地。这里有风花雪月，有干净的风、清爽的水、温暖的人。风云变幻世事沉浮，去哪里寻一个不变的坚守？来大理吧，来大理古城。
大理古城简称叶榆，又称紫城，在唐天宝年间，南诏王阁逻凤构筑的羊苴咩城，为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。在唐、宋500多年的历史间是云南的政治、经济、文化的中心。现存的大理古城是在明朝初年阳苴咩城的基础上恢复的，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障，城墙外层是砖砌的。城内由南到北横贯着五条大街，自西向东纵穿了八条街巷，整个城市呈棋盘式布局，素有九街十八巷之称。城内的房屋建筑，都是清一色的青瓦屋面，墙壁多以鹅卵石垒砌，青苔累累，瓦草萋萋，显现出十二分的古朴与凝重。岁月的长河，静静地在大理古城的每一条石板街中流淌。在经历了悠悠岁月的沧桑风雨之后，大理古城尚能保存得如此完好，实在一个奇迹。
城内为典型的棋盘式结构，建筑风格统一，市容古朴。古城内文物古迹众多，街道四周流淌着清澈的溪水，街巷中带有白族传统风格的老宅改建的民居，适合游客体验当地民俗。夜幕降临，古城从沉寂中苏醒过来，街边酒吧里民谣风格的驻唱歌手浅弹低吟，众多的商贩兜售各式当地特色小吃、手工制品及鲜花、水果。
大理古城的淳朴宁静，让人忘记了时代。古城里的街道都是石板路铺成的，两边是古色古香的白族民居，加上大理的城楼和城中间的五华楼，让人感觉如此的祥和宁静。时不时有几个穿着民族服装的女子往还于街道间，还有背着竹篓购物的老人，从身边走过。似乎，这里就是个世外桃源。
大理古城内的花也格外美丽。这朵凤山茶，似开未开最有情；那朵叫玉皎，洁白无暇，似乎月宫仙子游人间，羽衣霓裳舞正酣。这朵低首垂眸，恰似不胜烈日的娇羞；那朵笑逐颜开迎远客，花香四溢引蜂蝶；还有一朵欲说还羞，欲言又止，似开未开，含情脉脉，叫人不忍移步。春光大好!若是不来，岂不是辜负了这一街的花儿的情意!沿街都是茶花，迎着大理强烈的日照，在下关风的吹拂下，脉脉地对着游客诉说心事。
大理古城的天很蓝，蓝得那么纯净，那么安逸；大理古城的云很白，白得那么轻盈，那么无暇；大理古城的阳光很清澈，空气也很洁净，感觉像是水晶一般透亮，在这样的阳光下，在这样的空气中，人的心也觉得那么澄澈，那么空灵。
古城遗存着很多的古城楼比如文献楼，五花楼，南城楼，北城楼。古书院比如西云书院，大理府考试院。古庙宇比如天主教堂，督教堂，大理三塔，太和园遗址。众多文化的遗存使大理这座古城更添加了浓厚的魅力色彩。
大理，每一次听到这个名字，都会牵动情思。或许你听多了苍山洱海，风花雪月。但历史悠久的大理古城显然不止这些。南诏国闪烁的光华，段王爷渐行渐远的背影，如梦似幻的五朵金花的故事。种种传说不仅只存在记忆里。终于，在某一个特殊的日子，这里的云朵会一只只首尾相连彩带般飘下，这些彩带编织成一段段美丽的童话。
你或许觉得，那些世事从来就不会如传说般简单，一如千年的云南。可你为什么不相信那些单纯的幸福呢？相信美，相信爱。让我们在这个世界上继续保持执着而单纯的信念吧，
所以，忘却了尘世间的一切烦忧，在这古朴、宁静的大理古城，净化了自己的灵魂，也沉淀下了那颗浮躁的心。愿来世可以化作五华楼的一块瓦，或者古城上的一片云，或者化作一阵清风，一朵茶花，消融在这一方净土中，不再离去。
大理很多地方都可以观赏茶花，张家花园的独特之处在于，这里的茶花品种多，其中云南茶87种，华东茶128种，国际品种190个左右。种植近1万盆，形成“花山”，开时花朵密集，尤显娇艳。花期时每隔三天，会有花匠在清晨采摘茶花，飘到各种瓷盆、石缸的水中，供游客观赏，别有情趣。另外，张家花园院子错落有序，呈现了历史和时代相融合的白族建筑样式，游客在这里赏花、品白族三道茶，可以感受白族人闲逸的生活气息。
▲ 张家花
大理的古城，不但凝聚了大理的灵气，也同样凝聚了大理的人气，生气，和气，秀气，书卷气，烟火气。
生活在大理古城中的人，深得这座小城得天独厚的灵气所滋养，所哺育，或擅诗文、或工丹青，或精音律，或通匠艺，几乎每个人都活得很充实，很滋润，活得清新脱俗，活得心平气顺，活得有板有眼，有滋有味。
在大理古城，几乎人人都有一门深藏不露的看家绝活。把白布做成五彩缤纷的扎染，把石头磨出惊世骇俗的花纹，把朽木点化成栩栩如生的木雕，把草芥编织成时尚新潮的工艺，就是最好的例证。生活在这么一座充满着灵性的城市中，什么奇迹都有可能发生，都在发生。
在大理古城，每一间老屋，每一角飞檐，每一条小巷，每一块石头，甚至每一朵茶花，都是一个传说，都是一个典故。世世代代的大理人，全都是生在一个个故事中，死在一个个传说里。在他们的内心深处，都有一个属于他们自己的，永远的老家。正因为如此，大理人才如此痴情地眷恋着生于斯长于斯的这座小城，眷恋着这座小城中的每一条石板小巷。
三月街——又称“观音市”，是白族传统的盛大节日，于每年农历三月十五至二十一日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来发展成为进行物资交流和群众性文娱活动的盛会。每逢三月街时，街上人山人海，商贸云集，货物琳琅满目。人们按照传统习惯，白天进行贸易，晚上在宿营地唱歌跳舞，还会举行射箭、赛马、球类比赛及各种演出，热闹非凡。
▲ 三月街
三道茶——是白族招待贵宾时的一种饮茶方式，以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道成了白族人待客交友的一种礼仪。第一道为“苦茶”，先将水烧开，由司茶者将一只小砂罐置于文火上烘烤，待罐烤热后，取适量茶叶放入罐内，并不停地转动砂罐，使茶叶受热均匀，待罐内茶叶转黄，茶香喷鼻，即注入已经烧沸的开水。茶经烘烤、煮沸而成，看上去色如琥珀，闻起来焦香扑鼻，喝下去滋味苦涩，主人用双手举盅献给客人，通常只有半杯，客人需一饮而尽。第二道为“甜茶”，当客人喝完第一道茶后，主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶，并在茶盅里放入少许红糖、乳扇、桂皮等，这样沏成的茶，香甜可口。第三道茶是“回味茶”，其煮茶方法相同，只是茶盅内放的原料已换成适量蜂蜜，少许炒米花，若干粒花椒，一撮核桃仁，这杯茶喝起来甜、酸、苦、辣，各味俱全，回味无穷。“三道茶”也寓意了人生“一苦，二甜，三回味”的哲理。
在大理古城，需要走动的地方很多，需要饱览的名胜也很多，但有的地方，是需要坐下来，呆着，方能感觉出其中那不一般的味道来的，比如说人民路。如果仅仅从街面的布局来看，大理古城的人民路还真有些像是北京的三里屯。所不同的是，这条街的背景是雄峻而旖旎的苍山气象，是四围香稻的田园风光，与之匹配的，是家家流水，户户花香的民居院落。因而，这条名叫人民路的小街，虽然远不及洋人街有名，更趋向于自然，趋向于纯朴，充满了一种独特而多元的文化魅力和田园牧歌的浪漫情调。
在人民路上走动，你会感受到一种久违的温馨，一种静谧的祥和，一种超然的散淡。
来自五湖四海的国内外游客，都乐意在这里随心所欲地观光、闲聊、小憩。因为这里有天底下最缤纷的花草，最温馨客栈，最诱人的美酒，最柔情的月光。这里有草编、有扎染、有木雕、有泥塑，甚至有水碓、有石磨、有最古老的铜匠铺和最新潮的互联网。
这里有闲适的观光客，在漫无目的地来去遛达。
这里有疲惫的旅行者，在匆匆寻找一间清洗风尘的客栈。这里所呈现的，是一幅中国建筑与西方风情完美结合的风俗画。
在这里，或临轩听雨，或静夜煨茶，或品茗谈天，或吟风弄月，都可尽随人意。
在这条街上，你见不到步履匆忙的行人，听不到人声的鼎沸，物欲的喧哗。恬静，脱俗，质朴，闲适，格调优雅，闹中取静，你会因此陶然而醉，你会因此流连忘返，你也终于会明白：为什么连很多洋掌柜也搬出了洋人街，迁徙到人民路，在这里“乐不思蜀”，并把这里作为精神的家园，生命的驿站。
夜色笼罩之后，人民路的味道也就出来了。
各式各样的小摊，分分钟便仿佛从地底下冒了出来。卖光碟的，卖首饰的，卖皮货的，卖诗集的，卖钥匙扣的，卖菩提子的，卖手工装订的土纸记事本的……还有怀抱一把吉他抑或一把胡琴，就着一只古旧的麦克风卖唱的。反正，你能想象到的工艺品、小玩意，名贵到玉石玛瑙，便宜到贝壳石子，人民路全都有卖。
或支一张小木桌，或就地铺一块麻布，摆放上要卖的东西，再亮起一盏可以仿佛充电使用的小台灯，生意，便算开始了。
我仔细地观察过，这些小摊的生意，其实并不算好，来来往往的行人，大多也是只看不买，即使偶尔成交一宗生意，也不过是几十块到上百块钱的买卖。然而，几乎所有的摊主都不会因为生意的清淡而满脸愁容。全都一脸的淡定，一脸的安详，一脸的无所谓。
一位经常出没于人民路寻找创作灵感的文友悄悄对我说：其实这些出来摆小摊的，大多都是些吃穿不愁的主儿，早些年便赚足了生活甚至养老所需的“银子”，来人民路摆摊，纯粹是喜欢上了这里的一种感觉，一种氛围，一种生活的懒散，一种生命的闲适。
说的也是，看那架势，摆小摊赚来的钱，恐怕连交房租水电费都不够，更别说穿衣吃饭了。
随着小摊前的灯一盏接一盏地亮起来，街道两边的那些店铺，也陆续亮出了灯光。
通常，那些酒吧、水吧抑或聊吧的灯光，都不太明亮，烛光摇曳，人影绰绰，圆月西倾，酒醉夜阑，如此美景良辰，相信每个人都能找到心灵的钥匙，扣开灵魂的家门。
即使，如我一般的匆匆过客，每次走出人民路，也会有一些不一般的感触，在心底沉淀下来，时不时地散发出一种紫檀木般的纯香。
大理古城，就像是一张古老的唱片，只有用欣赏老唱片的心情，才能真正体会到它的古典，它的韵味，它永恒的魅力。
《五朵金花》的浪漫与传奇，依旧每天都在这方山水间衍生。让多少硬汉子，为此而儿女情长，英雄气短。《蝴蝶之梦》的梦幻与风情，依旧每天都在这块乐土上演。那些彩蝶般纷飞的舞姿，梦幻般的迷离色彩，不知又装点多少人的梦境，复活了多少人的沉睡的激情，并且让相当一部分的人，脚下长根，再也回不了故乡。
在蝴蝶泉边眺望着茫茫洱海，思绪中浮现出“蝴蝶不是飞不过沧海，而是那边早已没有了等待”的感慨。不由随性作诗一首：
蝴蝶泉边蝴蝶飞，
苍山皑雪化作泪，
洱海茫茫路难归，
彼岸阿哥今何在？
阿妹不知去觅谁，
不是沧海飞不过，
只是物是人已非。
我始终相信，不管是谁，总会在生命中某个重要的时段，把大理古城写进梦想，写进行程，并最终把身心全部交托给驶往大理的汽车、火车，或者飞机，然后一门心思走进南诏古国，走进苍山洱海，走进风花雪月，走进大理古城诗意盎然的节点。
蝴蝶飞不过沧海，是因为沧海那头，早已没有了等待。
写作于2020年5月2日，大理
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