“害死”厚黑教主的，正是所谓正人君子的“厚黑”
2016/10/21 拾遗
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拾遗物语
多数人眼里，李宗吾等同于厚黑学。
林语堂却说，读过中外古今的书籍，没有读过李宗吾者，“实人生憾事。”
李敖说，他是李家的四大怪杰。
南怀瑾说他很是诚恳，“为人道德，一点儿也不厚黑。”?
他23岁时考取秀才。28岁时，被学部特授举人。?他加入同盟会，密谋刺杀四川总督赵尔丰。年轻时，李宗吾也曾有过大抱负。“发表厚黑学后，处处遭人疑忌，一直沦落不偶，一事无成。”李宗吾说。
他成名于“厚黑”，第一个道出了“皇帝的新衣”，但最终也败于“厚黑”，败于“正人君子”的厚黑。?
1 1911年，辛亥革命爆发。张培爵任四川军政府副都督，作为同盟会的一员，张培爵电邀李宗吾到省共事。当时，李宗吾和廖绪初等友人同住。李宗吾常和好友戏笑厚黑学之说，?“古之圣人无一不厚黑。三国英雄，首先要推曹操，因为他的特长，就是心子黑。其次是刘备，脸皮够厚，依曹操，依刘表，东窜西走，寄人篱下，恬不知耻。”《华西日报》编辑听了，跟李宗吾约稿，怂恿他把所思所想写成文字。在此之前，好友王简恒曾劝说，“你说的厚黑道理很不错，但是我要忠告你，你照着你的说法，埋头做去，包管你干出轰轰烈烈的事业。但切不可拿在口中讲，更不可形诸笔墨，否则于你种种不利。”
李宗吾也很犹豫，
他心里明白，有些事说得做不得，有些事做得说不得。
好友廖绪初却劝说李宗吾，“你可以写出，我替你作一序。”“绪初是讲朱学的人，他都可以发表，我也可以发表。”于是，李宗吾的短文厚黑学刊登了。
然后，李宗吾就突然“红”了，不过他是被骂“红”的。“古之成大事者，不外面厚心黑”的观点，为他招来诸多口诛笔伐，就像孔子与儒教，释迦牟尼和佛教的关系，李宗吾与厚黑学合二为一，从此，李宗吾就等于厚黑。其时，民国初成，虽扫荡了政治结构，但并没有在实质上触动人们的思想根基。“事事革新，应该有一种新学说出现。”抱着“宁鸣而死，不默而生”之心，李宗吾一片好心，把文章写出来发表。果不其然，李宗吾成了众矢之的，“写序的廖绪初还是廖大圣人，他却得了‘李厚黑’的徽号。”
厚黑学，残酷地揭开了社会表面温情的一面，拿住了社会黑暗的一面。
国人不就是如此吗？大家心照不宣，表面祥和，很多事情却是不能撕破脸皮的。李宗吾之举，让他生命骤然转弯。
厚黑学2 厚黑学一出，李宗吾开始遭受“网络暴力”。
一次，有读者问李宗吾，“你的厚黑学，为何我拿去实行，处处失败。”“我的《社会问题之商榷》你读过吗？”“没有”“《厚黑学》单行本，看过没有？”“没有，我只听说做事离不得脸皮厚，心子黑。”原来，许多人连情况也没摸清楚，就开始基于片面的信息，给他贴标签，下结论。有读者指责他败坏人心，有军官动笔写了长长的反驳文章，标题也与《厚黑学》唱对台戏，叫《薄白学》，有人在公开演讲中痛骂李宗吾。 本是好心的建设，竟被大众误解。李宗吾百口莫辩。“发表厚黑学后，处处遭人疑忌，一直沦落不偶，一事无成。”
李宗吾就读的四川高等学堂自修室其实，李宗吾本是很有才学的人。就连教他的老师也常常自愧不如，李宗吾还因此转学几次。
光绪二十七年，李宗吾考取了秀才。
1902年，考入四川高等学堂。
1907年，李宗吾因成绩最优，还被特授为举人。他参加同盟会，密谋刺杀四川总督赵尔丰。他主张“思想独立”，认为“民族独立，思想更该独立。”他写下《中国学术之趋势》，观点别出心裁，暗合史学大家陈寅恪“由史实出史识”的话。法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞曾说，“个人一旦成为群体中的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真理和理性，而是盲从、残忍、偏执和偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。”
在“反厚黑”攻击下，
李宗吾算是明白了“人言可畏”。
3 不久，张培爵出任民政部长，在四川设了一个审计院，李宗吾任第三科科长。一看李宗吾做官，有读者立马讥讽道，“厚黑学果然适用啊，你看李宗吾公然做起科长官来了。”李宗吾气不过，想回讽一番。好友纷纷劝解，让他就此罢手。好笑的是，立马又有人出来说，“你看李宗吾，做了科长官，厚黑学就不登了。”李宗吾本来书生气就重，年轻气盛的他受了这番刺激，干脆又写了“求官六字真言”和“做官六字真言”，道出做官的精髓，并拿去报纸上发表了。其实，对于官场上的种种龌龊，李宗吾心里如明镜，却是做不出来的。当时，李宗吾本想把已经做好的《圣人之黑幕》也发表出来，但因舆论攻击他破坏道德，煽惑人心，这篇文字，李宗吾终究抵抗不住，搁浅下来，不敢发表。当初“宁鸣而死，不默而生”的他，开始学会沉默了。
最可怕的是，李宗吾受到许多人的恶意猜测。人性骨子里，都喜欢以最大的恶意去揣测别人。不久后，审计院裁撤，财政司委任李宗吾为重庆关监督，在当时，这可是一个很多人都垂涎的肥缺。李宗吾却把委任状退了回去，坚决不就，财政司委托老同学刘公潜去游说，李宗吾也坚决不去。原来，李宗吾嫌的就是这个职位是肥缺，怕玷污了自己的清白，因此坚决不肯就任此职。
此后每想做一事，刚一动念，李宗吾就想，
“像这样做去别人岂不说我实行厚黑学吗？因此凡事不敢放手去做。”
后来，政府任命他为官产竞卖经理处总经理，他应命了，要求薪金从200元减到120元。一年后机构撤消，李宗吾解职。可叹的是，虽然做着“肥缺”的官，他却连回家的路费都是借的。可是，这个“傻白甜”的悲剧还未结束。
4 1914年，李宗吾复做教书先生。他打算“曲线救国”，在教育界干番大事。生在农村，李宗吾太明白寒门求学之苦。当时，官办的现代学校是中国教育的主导。
这样的教育模式有一大弊端，“文化霸权主义”。
只认可现代学校颁发的文凭，至于校外的，任他学问如何，依然是弃材。且官办学校“官化毒气”太深，安插冗员，效率低下，一帮人拿了钱不干事。李宗吾对此深恶痛绝。于是，李宗吾提出学制改革，政府设一个考试制作导向，无论出处，通过考试都可获得认可。此法的好处在于杜绝政府垄断，多元化培养人才，节省政府资源用于平民教学……
但改革牵扯利益甚广，且损坏到官员现有利益。
李宗吾虽然多次提出方案，都没通过。
这次他学“聪明”了，求助刘文辉。
想借助实力军人的权杖，为考试制杀出一条生路。
1924年，在刘文辉的支待下，李宗吾的教育改革开始在川南各县施行。
但是，李宗吾的改革立即遭到了学生和校方的阻碍。当时，全国各地学生正在酝酿废除考试，突然袭击，考生们考得一塌糊涂。从此，李宗吾所到之处，常有学生在背后指指点点，冷言冷语。一次英语考试后，考生们手持木棒，一百多名学生夜里潜入李宗吾住处，对他拳脚相加。李宗吾的衣服、蚊帐，全被考生撕成碎片。当时，已是年近50的李宗吾毫无招架之力。“你这狗东西，还主不主张严格考试？”“只要没打死，还要考!”李宗吾大声应。
可怜一把老骨头的李宗吾休养了好几个月。
“钦差大臣”被打，刘文辉下令校长邓迪斋限期破案。其实，邓迪斋和李宗吾交情不浅，两人中学时曾同窗数年。可是，李宗吾的改革“革”到了他头上，如果绝大多数学生拿不到毕业证，他这个当校长的怎么向父老乡亲交代？况且凶手都是他的学生，一旦查出来，他这个当校长的也脱不了干系。
为了明哲保身，邓迪斋能敷衍就敷衍，
李宗吾被打一案最终不了了之。
挨打之后，李宗吾又写下《考试制之商榷》，
详细阐述教育改革的必要性，由教育厅印发各县讨论。
此时，正值蔡元培出长北大，胡适回国之初，“全盘西化”的思潮弥漫全国思想界、教育界，本就边缘化的李宗吾，记住淹没在大流中。没多久，李宗吾推崇的小学会考遭全面废止；紧接着，数省封存他的《考试制之商榷》，李宗吾感慨，“我在教育界遗留的痕迹，就算完全肃清了。”李宗吾从此心灰意冷，回老家归隐。“经常独自一人，坐坐茶馆，游游公园的。”
5
归隐后的李宗吾也时时受到欺负。
抗战期间，蒋介石偶然读到《厚黑学》，读毕，蒋介石大为恼怒，痛骂作者乃“坠落文人”，并下令通缉作者。1939年的一天，李宗吾因事进城，走到桥头，突然被一流氓男子拦住。这人抓着李宗吾，劈头就给他一记耳光，“李宗吾，你别装糊涂!你欠老子行内20石黄谷，非还我不可。你是厚黑教主，政府正在通缉你，今天老子拖你到市政府去，你就受不了啦!”宗吾遭此不测，脑中立刻浮现早年被打的经历，又气又恼，有口难辩。可怜垂垂老者，隐忍为生。从此之后，李宗吾更少出门了。
晚年时，李宗吾一家日子困苦，“家无长物，惟线装书尚多。”晚年的李宗吾甚感孤独，因为厚黑教主之名，许多人都避而远之。
“他的书很多人喜欢读，但许多人不敢和他来往，怕沾上边。”好友南怀瑾曾说。
张默生算是例外，他当时正值怨天尤人之际，
从厚黑学的字里行间看出，作者为人既不厚，也不黑，甚至还有一副菩萨心肠。
两人因此结为好友。
一次会面，张默生说，“我将站在志不同道不合的立场上，为你这位不厚不黑的厚黑教主作一部10万余言的大传，来报答教主不远千里而来的的枉顾。”“这样，我可以死矣。”李宗吾叹息说。不久后，李宗吾中风昏迷，从此再也没有苏醒过来。1943年，李宗吾走完了他苦闷的一生。死后，李宗吾也不得安生，被挖坟取棺，遗骨被抛。可怜他一生抱负未了，“假使我不讲厚黑学，只埋头去做，我的世界或许不像现在这个样子。”
“不知是厚黑学误我，还是我误厚黑学。”李宗吾说。
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