最好的生活，是随遇而安
2017/9/18 拾遗
生活中不如意之事十之八九，我们该怎么办？
作者：Windy Liu
来源：自言稚语(selfgrowing1118)
插图：lynn
有人说，人生的过程比目的更重要。
有人说，我不在乎过程，只想知道结果。
每个人都有对生活的期待，可生活中不如意之事，十之八九，而我们又该听谁的呢？
时间过得飞快，转眼又到九月，离十月国庆长假越来越近了。
7月就开始和朋友盘算国庆出游计划。
可就在我兴致勃勃张罗前往日本机票时，朋友却告知：身体不适不能去了。
我本来特别期待的心情一下down了下来，甚至有点儿责怪朋友的意思。
紧接着，我看到了哲学老师带团游日本的消息，于是我整个人又焕发了生机，继续着对日本之行的憧憬。
没想到上周又被告知：参团人数不够，行程取消。
经过了上一轮的失望，我对此已经淡定了许多，但内心仍然有一股天不遂人愿的失落感。
郁闷了好几天之后，我决定放下对日本之行的期待。
没过几天，我无意间打开一个旅游公号，其中摩洛哥的行程吸引了我的注意，里面提到了撒哈拉沙漠的夜空，还有打翻了上帝颜料盘的彩色房子，同时还让我想起来了三毛那些感人的故事。
我似乎被一股无形的力量怂恿着，很快就确定了摩洛哥的行程并买了机票，时间也随之调整到了11月中旬。
收到行程单的那一瞬间，我忽然意识到，这其实就是最好的安排。
因为当我重新审视10月份的事项清单时，发现要做的事情非常多：
社群分享的准备，自言稚语年历的设计和筹备，月底要观看太阳马戏团演出，工作也进入了一个release的收尾期......
这么一一看下来，相比于出游，国庆假期用来回顾自己的成长和为繁忙的十月做准备，显然是一个更好的选择。
所以说呢，其实最好的生活，
不是刻意追求自以为是的美好，
而是随遇而安，接受看似意外却又自洽的安排。
不知什么时候，我开始相信一种看似矛盾的理论，它叫“斯托克代尔悖论”。
斯托克代尔是美国一个海军上将，在越南战争期间被俘，被严刑拷打，关押了整整八年。
他说：“我不知道自己能不能活着出去，还能不能见到妻子和小孩。”
被关押八年被放出来后，作家柯林斯去采访他：“你为什么能熬过这艰难的8年。”
他回答：“我相信自己一定能出来，同时又敢于直面现实，不对未来有过分的期待。”
柯林斯问：“那同伴中最快死去的是哪些人呢？”
他回答：“是那些太乐观的人。”
柯林斯说：“这不是很矛盾吗？为什么那些乐观的人会死得很快呢？”
斯托克代尔解释道：
“他们总是想着圣诞节可以被放出去了吧？
结果呢，圣诞节没被放出去。
圣诞节没被放出去，他们就想复活节可以被放出去。
结果呢，复活节没被放出去。
复活节没被放出去，就想着感恩节，结果一个失望接着一个失望，他们就丧失了信心，再加上生存环境恶劣，于是，他们郁郁而终。”
而斯托克代尔呢，他不期待何时被释放，而是选择一种臣服接受的状态，安于当下，却最终活了下来。
这就是“斯托克代尔悖论”——对前途充满信心，但又敢于放下期待，坦然直面残酷的现实。
我们对于身边的人事物，如果你总是有这样或那样的期待，期望它们都按照我们头脑中的设想来运转。
一旦没有如我们所愿，就会引发我们的各种负面情绪。
你期望着公交车能够准时到达，一旦延误了，你就开始焦虑和抱怨；
你期望别人能够认可你的表现，一旦收不到赞赏，你就变得难过和自责；
你期望努力之后达成某个目标，一旦事与愿违，你就会沮丧甚至怀疑人生。
有时候，期待就是一种毒药，
让我们对未来上瘾，
同时也将我们带离了最有力量的当下。
我们的期待，往往来自于某个狭隘的视角。
有一个著名的思维实验——
20个人围成一个圈，中间放着一把椅子，然后让每个人说说自己看到的椅子是什么样子。
有的人看到的是椅子的正面，有的人看到是椅子的侧面，有的人看到的是椅子的背面。
换句话说，同一把椅子可以展现出20种不同的视角。
对于椅子真正的样子，任何一个人都没有给出完整准确的描述。
其实生活中的我们，和实验中的20个人一样，都局限在我们自己特有的视角里。
对于遇到的人，发生的事，我们都有一套基于过往而自定义的好坏标准，至于它是不是适合新的环境新的场景却无从考证。
对生活的期待，也被框在了我们习以为常的认知里。
可是，一旦我们只有眼下所期望的那种可能性，
那就自动屏蔽了所有其他面向的可能性。
就像某个非常相信上帝的人，在遇到洪水时不停祈祷：上帝，快来救救我吧。
这时候，过来一只小船，船上的人招呼他赶快上船，他却说，上帝会来救我的。
小船只好走了。
后来，又来了一只大船，船上的人扔救生圈给他，结果他拒绝了，还大声说：上帝会来救我的。
救生圈也越飘越远。
洪水越涨越高，没过了他的肩，空中飞来一架直升机，放下软梯救他，结果他还说：上帝会来救我的。
直升机无可奈何地飞走了。
后来，一股急流把他冲走了。
他的灵魂上了天堂后，他愤怒地问上帝：
“为什么我这么挚诚地祈祷，你还是不救我呢？”
上帝说：“我先后给你送去了小船、救生圈、直升机，但你都拒绝了，这能怪我吗？”
我们最自不量力的，
就是以为自己知道了生活的全部真相。
而活在期待中，其实就是一场自设的困兽之斗。
因为自知局限，所以顺其自然，
因为心无所恃，所以随遇而安。
与其执着于一个我们单一视角里的预期，
不如安然地拥抱一路上遇到的人，发生的事。
这个世界，无常就是它不变的规律。
王尔德说过：“人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。”
得不到是不幸，得到了有时也会是灾难。
就像上面那个祈求上帝救赎的故事。
哲学家庄子也有个很经典的论述——
“事若不成，则必有人道之患。
事若成，则必有阴阳之患。
若成若不成而后无患者，唯有德者能之。”
这就是说，当事情不成的时候，
会有显而易见的麻烦摆在你面前；
当事情成了之后，
你又会面对一种更加复杂的新的生活场景，
这又会让你遇到新的问题新的麻烦。
事情都是依照它们自己的方式发生着，所有重要的事情都无法被你所操控，你顶多只能允许它们发生，你顶多只能敞开大门，让事情发生，但你没办法迫使它们发生。
这就是这个世界的自然规律，很多重要事情的发生都是意外，
它往往超越了我们的预期。
如果你细心观察这个世界，就会发现生活中有两种类型的人，一类是消极的乐观主义者，另一类是积极的悲观主义者。
消极的乐观主义者，他们思考问题常常是“要是怎么怎么就好了”，他们总是相信只要达到他们的预期，问题麻烦就会消除，然后就可以一劳永逸的享受这个世界的美好。
但这显然是不现实的。
而积极的悲观主义者，
他们则认为在这个世界里，
问题总是层出不穷，麻烦总是来去不绝，
而生活，就是一个升级打怪的过程。
他们不会期待生活都按照既定的轨道运转，而是积极地面对发生的事情、出现的问题，然后安于当下，尽力而为。
对于庄子所谓的“若成若不成而无后患”的德者，我觉得就是生活中那些积极的悲观主义者，他们懂得世界的复杂，也明白生活的多变。
所以，在无常的人生中，
我们都需要有一颗随遇而安的心，
然后用心甘情愿的态度，去过随遇而安的生活。
而这种生活里的随遇而安，在我眼里，是积极的悲观主义者的一种人生态度，更是一种理性美好的生活哲学。
作者：Windy Liu(雨令)，最会理性思考的个性伪文青，爱文字爱画画，长年潜伏于程序猿群体。
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