梁文道:自由派的困惑——一地运动三地回响
2014/4/1 思想潮
编者按:今天思想潮推荐三篇关于台湾“太阳花学运”的文章(梁文道《自由派的困惑——一地运动三地回响》、张亚中《台湾的“逢中必反”阴影何解》、蔡淇华《一个野百合父亲写给立法院女儿的一封信》),供大家参考。您还可以通过回复“太阳花”,阅读此前推荐的一篇背景文章和推荐的一本关于台湾公民运动的书。
香港看到的台湾
杜汶泽惨遭大陆网民围攻,听起来可真像是一桩非常怪诞的意外。明明起因是台湾学生反对“服贸协议”,明明还有那么多的台湾明星支持这场运动,却偏偏是位香港艺人为了这事受到抵制。但是换个角度来看,这个小风波岂不正好彰显出了今日两岸三地各种社会运动与网络行为的溢出效应?
虽然发生在台湾,但香港媒体大篇幅报道,从政坛名人到一般百姓好像都有话说,几乎都把它当成是自家的大事。虽然是台湾的运动,但香港却变做一个相邻的参照,有些当地学生把“台湾不能成为第二个香港”当成口号,而“反蝗”这等港产词汇也渐渐随着这场运动渗进了台湾的舆论环境。台港两地之间的紧密响应,十几年前固然无法想像。这种回响在两个地方各自所产生的效果,才真是复杂得难以预估。
就拿香港来说吧,激进本土派本着“同仇敌忾”的情绪,不断以本土经验为镜,鼓励台湾人民抗争。于是替人打气之余,也是在振奋自己的意志。保守建制派则藉着台湾学生占据立法院和行政院的“乱象”,乘机教训“占领中环”,说它会把香港引向同样的境地。两类观点看到的是两场不同的运动与两个不同的台湾。一者在形象上把马英九比做了梁振英,将行动学生看成是捍卫本土的先锋。另一者则看到了“良好秩序”与激进势力的对立,与所谓“促进经济发展”和反对经贸融合的拉锯。
都不能算是全错,但更不能算对,这些印象全都简化了整个反服贸运动的内涵和背景,也都过滤掉了许多无法吻合这等印象框架的讯息。且以占领立法院的学生领袖林飞帆为例,他自称是“台独左派”,但我们的激进本土派却更愿意强调他和一众学生的反中色彩,有意无意地忽略掉了他们的阶级观点。而保守建制派在大谈激进祸害之余,更是干脆不提彼岸既存体制的失效与缺陷。
自由派的困惑
每当我们关注发生在其他地方的事情,每当我们谈论其他地方的运动,我们其实都在投射自己,改造自己。带着自身原有的框架和关怀去认知其他社会,本来再正常也不过。但现在发生在两岸三地之间的反服贸争议,却不只是这么简单,它还起到了一种涟漪般的效应,一波带动一波,并且扭转出许多出人意表的局面。
港台互动之密,自不待言。但这回以学生为主的反服贸运动,竟然意外地在大陆制造出奇特的政治效果。
先来看看所谓的“反蝗”。“恐共”与“仇中”本是这场运动底层的主导情绪之一,可它远非反服贸的全部理由。然而,一方面是因为大陆那方所能获得的资讯偏颇不全;另一方面则是因为比起详细的条文分析和制度批判,饱带情绪色彩的“反蝗”口号与图像更容易传播也更能抢到眼球。所以,许多大陆网民首先注意到的,便是那些激烈辱骂他们的言论。于是一场反服贸运动到了大陆那边,居然就只被理解成了台独反华运动。在这个情况之下,就算有少数自由知识份子试图替台湾学生辩护,心平气和地解释整件事情的原委,被民族主义情绪冲昏了大脑的网民也就很难听得进去了,而且还要臭骂这些枉做小人的家伙是卖国贼。杜汶泽挨骂,正正突显了这种处境的可怕。
至于自由知识份子群体,就更是变得很不好受。少数人能够理解甚至认同台湾学生的作为,但大部份人感到的却是失望。一直以来,台湾都是他们心目中的榜样,无论是良序有力的公民社会,还是依次建成的民主宪政,皆是他们想像中的未来中国之图景。这几年又恰逢“台湾热”,这些知识份子口中的台湾榜样便成了许多大陆百姓的常识,都觉得中国人可以有另一种选择。
不过,你现在又该如何理解几千个人以“代表人民”的名义,占领了全民普选的议会会堂这种事呢?难道这也算是有效合法而良序的民主吗?所以,反服贸运动在大陆的民主讨论当中就造成了亲者痛仇者快的状况。大部份自由知识份子困惑不满;而一向主张西式民主不行的保守派与体制则拍手叫好,趁机教训前者:看,这就是你们一直叫好的台湾,一直称赞的民主。
天要下雨
大陆自由派知识份子对台湾“太阳花学运”的困惑,某程度上是两地政治文化差异的结果。在大陆这边,他们期盼有朝一日可以建立真正的法治国家;在台湾那边,学生却以公民抗命的行动指向一个超乎法律之上的公正蓝图。在大陆这边,他们渴望的就是像台湾那样,能够拥有一个公民普选产生的议会与行政部门;在台湾那边,学生却看到了未臻完善的民主机制,想要修正既有体系的缺漏。简单地讲,我那些大陆朋友的疑问是一群学生怎能以人民的名义占领一个全民选举产生的议会呢?而我的台湾朋友则不满于这个以民主之名所实现的体系在细节的操作上粗暴地排拒了不同的声音。
这本来可以是个很有趣也很有价值的讨论,绝对可以丰富整个华人社会对民主政治的理解。可惜的是,今天的两岸三地上空,却有一团叫做族群主义的幽灵,以情绪化的语言与意象,模糊掉了细节的分析与逻辑的推理。在少数知识份子的圈子之外,大家更容易关心的是谁对不起谁的问题。
台湾有些人拾起了香港传去的“反蝗”措辞,把对彼岸党国资本主义入侵的恐惧,扩大成对整体大陆人民的侮辱。受到这样的刺激,大陆就有不少人摆出了一个“给你好处,你还不要。那就拉倒”的态度,生起了民族尊严不容伤害的愤慨。如此格局之下,根本不容理性的知识讨论,自由知识份子只能落得两面不讨好的境地。
正如香港“反蝗”,于是一些向来同情香港处境,向来支持香港实现真普选的大陆自由知识份子也就发不出声了。因为他们不晓得应该怎样心平气和地向愤怒的大陆人解释香港的问题;无论怎么讲,人家都只会骂他们帮着歧视中国的香港人说话。
笑到最后的,自是主张强硬对港对台的大陆鹰派,他们才是族群主义的最大受益者。当然,我并不是想劝台港两地在发起运动的时候也该考虑对岸的反响,更不是想叫大家罢手;他们没有这份义务。我只想试着指出,在这个时代,三地的任何问题与事件都会产生意料之外的溢出效应。事实如此,并且难以改变。
本文摘自作者博客,原题《一地运动三地回响》,分三部分发表。回复“太阳花”,阅读更多相关文章。

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