许国申:法国高考作文考什么
2014/6/7 思想潮
有多少中国教师能写法国高考作文
最近几年高考过后,总会有人拿美国或者法国高考的作文题同我国的高考作文题作比较。这是好事。中国教育不是要“走向世界”吗?世界不正慢慢地走向“地球村”吗?不了解世界,怎么能“走向世界”?不了解“地球村”,怎能融入“地球村”?
不看不知道,一看吓一跳:原来高考作文还有这么一种考法!
于是有人发出感慨:
有多少中国教师能改法国高考卷?(见麦嘈《有多少中国教师能改法国高考卷》)
据说“法国人的教育理念中极其看重哲学,无论文理科,第一门考试就是长达4小时的哲学考试,其宗旨在于建立批判性思维”。而中国,有多少学生知道“哲学”是什么东西?别说考生不知道,就连很多教师也搞不明白:请问有多少教师平时想过下面这些问题?——
人们在工作中到底获得了什么?
是否所有的信仰都是与理性相悖的?
与生俱来(无法抑制)的欲望是否存在?
工作,仅仅就是为了做个有用的人吗?
没有国家(政府)我们是否会更自由
我们是否有责任追求真理?
上面几个题目,看起来大多需要作出“是”或“不是”判断,然而作出这个判断却不容易,说明作出这个判断的理由更不容易。写这样的作文,几乎是无所依傍的,中国教师与学生平时非常熟悉的那些写作“模式”,以及平时背得滚瓜烂熟的那些“范文”,包括现成的“好词好句”,到了这里,竟然一无所用。所以,别说学生遇到这样的作文不知道怎么写,就连教师,也不知道这些题目该怎么写。
看法国的高考作文题,每一个题目都有一片自由的天空——自由地思想,自由地表达。用中国的两句诗来说,就是:海阔凭鱼跃,天高凭鸟飞。回头再看中国的高考作文,几乎每一个题目都是一只笼子,几乎每一个考生都要被关进这只笼子。借用一个比喻来表达,那就是:“戴着镣铐跳舞。”法国人是自由的,自由惯了,就不喜欢被关进笼子;中国人缺乏自由,长期呆在笼子里,就只能在笼子里“戴着镣铐跳舞”:真是“国情”不同啊!
在中国,无论教师还是学生,都是“笼子里的鸟”。被关久了,还能自由地飞起来吗?
高考作文考什么?第一要考思考能力,第二要考表达能力。看法国的高考作文,这两个目标非常明确。但中国的高考作文,要考的却不是思考能力与表达能力,而是“应试能力”:平时背熟一些范文,然后掌握一点变化的技巧,到考场上,只要几个线头一接,几个部件一拼一换,一篇“中规中矩”的考场作文就出炉了。这样的作文,从主题到结构甚至到语言,大部分都是人家的,不但很少甚至没有考生的思想,而且很少甚至没有考生的语言。正因为这样,考场上写一篇作文,多者1小时,少者三四十分钟,就能搞定;哪像法国,需要4个小时?
被许多媒体誉为“新世纪中国最受关注的哲学家”的黎鸣曾说:中国人缺乏思考,中国人不思考,或者是不敢思考,到了最后就是不善于思考。为什么会这样?因为中国人要“跪”着生存——一个连教师都要“跪”着教书的民族,怎么会善于思考?
中国人并不是从来就不善于思考的。春秋战国时期,是中国人最善于思考的时代,诸子百家就是我国思想星空上的灿烂群星。还有短暂的民国时期,中国人也是非常善于思考的。19岁的毛泽东在1912年写出《商鞅徒木立信论》,能够受到湖南省立一中(今长沙一中)当时的国文教员、前清秀才柳潜的极力赞誉;8岁的聂绀弩看到“子产不毁乡校”与“天下有道则众人不议”两道作文题,就想到“把两个题目写进一篇文章里去”,这篇作文还没有写到纸上,就被蒙馆先生判为“第一”。那些时代,教师是不用“跪”着教书的。只有在专制极权统治登峰造极的时代,连教师也要跪着教书时,中国人才不敢思考了。最典型的事例是:2009年4月23日,华师大附中举行高二学生李红豪在期中考试时写了一篇题为“草见人命”的作文,批评“在学校里(专制主义)这种情况更是登峰造极。老师说的你不能反驳,不管他说的对不对,否则你便犯了‘顶撞’之罪。从放假、收费等等事可以看出,各学校总是能将圣旨变成剩纸”,被阅卷老师批了4个大字:“自毁前程。”
——试问:当下有几个教师敢出“子产不毁乡校”与“天下有道则众人不议”这样的作文题让学生去做?
由此可见,中国的高考作文,不但不敢“面向世界”,甚至不敢面对过去。因为无论面向世界还是面对过去,都需要独立思考,需要用自己的语言来表达自己的思想;而极权专制统治,最怕的就是被统治者有自己的思想,能表达自己的思想。
几十年过去了,高考作文越来越“文艺腔”,越来越不用思考,越来越不用自己的语言。到现在,不但学生不善于思考了,连教师也不敢思考了;不但学生不会用自己的语言表达自己的思想了,连教师也不会用自己的语言表达自己的思想了:大家都到网上去抄,什么都抄。这正是极权专制统治者所祈求盼望的结果。
我有一个奇怪的想法,尽管我知道一定不能如愿:让中国高考作文的命题专家各写一篇法国高考作文,或者请中国管教育的大小官员也各写(必须自己写,不能让人代笔)一篇法国高考作文,然后贴在网上,让大家看看,一定非常好看!
附:近年法国高考作文题
2012年法国高考作文题
文科(以下3题,任选其一):
1.人们在工作中到底获得了什么?
2.是否所有的信仰都是与理性相悖的?
3.评点斯宾诺莎《神学政治论》一段关于“国家”的论述?
经济社会科(以下3题,任选其一):
1.与生俱来(无法抑制)的欲望是否存在?
2.工作,仅仅就是为了做个有用的人吗?
3.评点伯克利在《论消极服从》中关于“公权力”的一段论述。
理科(以下3题,任选其一):
1.没有国家(政府)我们是否会更自由
2.我们是否有责任追求真理?
3.评点卢梭《爱弥尔》中关于“教育”的一段论述
2011年法国高考作文题
文科(以下3题,任选其一):
1.若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱?
2.艺术品是否与其他物品一样属于现实?
3.解释亚里士多德在《尼科马可伦理学》中有关“责任”的论述
理科(以下3题,任选其一):
1.欲望是否可以在现实中得到满足?
2.脑力劳动与体力劳动的比较有什么意义?
3.解释休谟在《道德原则研究》中有关“正义”的论述。
经济社会类(以下3题,任选其一):
1.人们是否可以摆脱成见?
2.我们可以从劳动中获取什么?
3.解释尼采在《人性,太人性》中有关“德行”的论述
2010年法国高考作文题
文科(以下3题,任选其一):
1.对于真理(相)的追求是否可能没有利害关系?
2.为了给自己一个未来,是否应该忘记过去?
3.解释托马斯?阿奎那《神学大全》的节录。
理科(以下3题,任选其一):
1.艺术是否可能避免(不要)规则?
2.快乐取决于我们吗?
3.解释霍布斯《利维坦》节录。理科哲学作文题
经济社会科(以下3题,任选其一):
1.某些科学真理是不是有可能是危险的?
2.历史学家的作用是否是评判?
3.解释杜尔凯姆《道德教育》节录。
本文摘自共识网2012年7月26日,转载仅作观点交流使用。

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