百年前的这群先生,藏着一个时代的傲骨
2020/3/18 11:54:07 思想潮

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民国,一个时代,一种精神,一场革新;先生,一个称谓,一种修为。先生是民国时期的大家身影,先生于民国,揭示着中国的宏观走向和个性榜样;民国是一段不可忘却的历史,追忆民国旨在溯源问脉,固本图新。也正是这一时期,新文化运动从思想、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情。
《民国先生》限量版画精选展示民国时期百位先生风骨,为当今教育文化立镜一面,一扫国民文化自卑。在民国革命史、文化史和教育史上占有重要地位的近百位先生在此一一亮相。

艺术家信王军用0.3毫米的自动铅笔,在巴掌大尺幅的纸上一笔笔精细刻画出民国革命史、文化史和教育史上占有重要地位的一百位先生形象,之后便有了《民国先生》限量版画集。在创作过程中,信王军没有采用任何拷贝、转印等技术,面对网络模糊的照片,靠自己的理解和向往,画面整体感强,黑白灰均匀而层次分明,铅笔线条的运用,在整个画幅中通畅而稳定,笔笔清晰,给人感觉既有条不紊,又一气呵成。

《民国先生》部分作品欣赏:
一 政届领袖

孙中山(1866—1925),名文,字载之。生于广东香山县(即中山市)翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响,向往太平天国的革命事业。是中国近代民主主义革命的先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1925年3月12日孙中山在北京逝世,1929年6月1日,根据其生前遗愿,将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。

周恩来。凡是当时与他接触的人,都得承认年轻时他的风度与魅力,尤其是他的外交能力和处事能力。还是在南开中学读书时,周恩来就曾扮演校园戏剧《一文钱》的女主角。1924年6月任黄埔军校政治教官,11月接任中将政治部主任。这时国军的军衔制度比较混乱,基本上是职衔一体,可以看做是周恩来获得的第一个军衔,也是唯一一个军衔。

康有为(1858-1927),戊戌变法运动的领导者,前后一百零三天,又称“百日维新” 。康有为最早在中国提出了立宪政体,并提出了具体的宪政方案:兴民权、设议会、进行选举和地方自治。

李大钊(1889-1927)字守常,河北乐亭人,战乱动荡的年代,艰辛备尝的生活,使李大钊从小养成了忧国忧民的情怀和沉稳坚强的性格。1915年,日本帝国主义提出灭亡中国的“二十一条”,李大钊积极参加留日学生的抗议斗争。他起草的通电《警告全国父老书》传遍全国,他也因此成为著名爱国志士。“铁肩担道义,妙手著文章”。1916年李大钊回国后,到北京大学任图书馆主任兼经济学教授,积极投身于正在兴起的新文化运动,成为新文化运动的一员主将。

袁世凯(1859—1916),中国近代史上著名的政治家、军事家,北洋军阀领袖。字慰亭(又作慰廷),号容庵、洗心亭主人,汉族,河南项城人,故人称“袁项城”。袁世凯的荣辱功过各有评说,有人说他是“独夫民贼”、“窃国大盗”,也有人认为他对中国的近代化做出贡献,是真正的改革家。[4]总之,袁世凯是中国近代史上最具争议的人物之一。
二 文化学者

梁漱溟(1893—1988),著名思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士,著名学者、国学大师,现代新儒家的早期代表人物之一。他曾醉心于西方政治制度在中国的实现,先赞成“君主立宪”,随后又加入同盟会,投身辛亥革命,后来他转入从中国传统文化中寻求改造旧中国,建设新中国的“路向”。

胡适(1891—1962)徽州绩溪人。原名嗣穈,昵称穈儿,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一,胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者,致力于推翻二千多年的文言文,与陈独秀同为五四运动的轴心人物,对中国近代史产生了较为深远的影响。1949年1月,被聘为总统府资政。曾担任中华民国驻美大使、国立北京大学校长、台湾中央研究院院长等职。

陈寅恪(1890-1969),1890年7月3日生于湖南长沙,1969年10月7日卒于广州,历史学家,精通22种语言。1925年清华大学设立国学研究院,聘任当时最有名望的学者王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任等人为导师,人称清华四大国学大师。1966年“文革”爆发,一代学贯中西、融汇中外的史学家、“国学”大师,应了他十几年的悲怆预言,做了“共产之鬼”。

鲁迅(1881-1936),伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。原名周樟寿,后改名周树人。字豫亭,后改为豫才,浙江绍兴人,出身于封建家庭,青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。鲁迅原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。鲁迅是20世纪中国的主要作家,是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一,是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。

辜鸿铭(1857-1928),1857年生于南洋,学博中西,反复强调东方文明的价值。号称“清末怪杰”热衷向西方人宣传东方的文化和精神,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”的说法。辜鸿铭从独特的视角把中、美、英、德、法进行了对比,凸显出中国人的特征之所在:博大、纯朴、深沉、灵敏 。

蔡元培(1868-1940),民主革命家,中华民国首任教育总长,1916年至1927年任北大校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风。"五四”运动中支持学生爱国行动,多方营救被捕学生。1917年1月9日,蔡元培发表就任北京大学校长的演说,对学生提出三点要求:一曰抱定宗旨,二曰砥砺德行,三曰敬爱师长,将“抱定宗旨”置于首位。
三 巾帼之美

林徽因(1904—1955)中国著名建筑师、诗人、作家。建筑师梁思成的第一任妻子,是中国比较有名的建筑学家。三十年代初,同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑,成为这个学术领域的开拓者,后来在这方面获得了巨大的学术成就,为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上,著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等,代表作《你是人间的四月天》,《莲灯》,《九十九度中》等。

宋美龄(1897 - 2003),中华民国前第一夫人,跨越了三个世纪。她以优美的仪态、高雅的风度和显赫的家世,成为万众瞩目的人物。凭借孔、宋家族的强力支援与美国留学背景,活跃于政治、外交等领域,对近代中国历史与中美关系产生了深远的影响。

“竞雄女侠”秋瑾(1875-1907),近代女民主革命志士。蔑视封建礼法,提倡男女平等。先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织,联络会党计划响应萍浏醴起义未果。1907年拟于7月6日在浙江、安徽同时起义,事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口。

陆小曼(1903-1965),近代女画家。英文和法文。师从刘海粟、陈半丁、贺天健等, 1926年与徐志摩结婚,擅长戏剧,曾与徐志摩合作创作《卞昆冈》五幕话剧。她谙昆曲,也能演皮黄,写得一手好文章,有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力。她是30年代活跃在北平与上海滩的名媛,自幼生活在上流社会,受过良好教育。她有着姣好的容颜,优雅大方,能诗善画,是一个令人一眼难忘的女子。胡适曾说她是一道不可不看的风景。

张爱玲(1920-1995),民国四大才女之一。中国文学史上的一个“异数”当不为过。祖父张佩纶是清末名臣,祖母李菊耦是李鸿章的长女。虽出生在显赫的家世,但每天忍受父亲的毒打,父母离婚,父亲又一度扬言要杀死她,所以她想逃。她在小团圆里写道九莉是“永远对色彩感到饥渴的”,这大概也是对她的写照吧。要用辩证的眼光来看她说的“出名要趁早”这句话,对她那段时期的经历是好事,但在今天过早的成功便是提前的消费自己。

阮玲玉(1910—1935),中国无声电影时期著名影星,民国四大美女之一,阮玲玉是中国默片时代最具票房号召力的演员,因遭遇名誉诬陷纠纷,1935年服安眠药自尽。上海二十余万民众走上街头为其送葬,队伍绵延三里,阮玲玉生前出演电影29部,但历经乱世战火,目前仅发现9部幸存。

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