星云大师圆寂,为什么没有舍利子?
2023/2/7 9:00:00 思想潮流
2023年2月5日,台湾佛光山开山宗长、国际佛光会创办人星云大师圆寂,享耆寿96岁,弟子陪在其身旁。
星云大师出家七十多年,他经常谈及生死问题。他认为生了要死,死了要生,等于季节有“春夏秋冬”的循环,物质有“成住坏空”的还灭,人生当然有“老病死生”的轮回。本文由公号@哲学之路编辑发布其实,早在星云大师八十五岁时,他就曾预立遗嘱,并将其定名为《真诚的告白》。在遗嘱中星云大师回首自己的一生,阐述了自己的理念和期愿。
而且,在遗嘱中有一句话引起了人们的注意:我没有舍利子。
星云大师为什么没有舍利子?
星云大师为什么在圆寂之前就已经知道自己没有舍利子?
星云大师为什么在世界各地有如此多的信徒?
01舍利子是如何形成的本文由公号@哲学之路编辑发布说到佛学文化,佛教圣物舍利是绕不开的话题,即使非佛教徒也听说过它的大名。
在很多“不懂行”的人看来,舍利子就是高僧的遗体火化后所得到的圆圆的、会发光的宝石样珠子,极其珍贵,只有一颗,且火烧不能化,金石不能碎。这种说法有对也有不对,在佛教文化中,舍利是梵文Sarira的音译,相传释迦牟尼遗体火化后结成五色珠状物即为舍利子,后来也泛指德行较高的和尚死后焚剩之骨。
也就是说,舍利子确实是火烧出来的,但并非只有一颗,而是可能有十几颗甚至几百颗。
故宫藏品:佛舍利盒
从科学的角度来看,人们对舍利子的形成主要有以下两种说法。
首先就是烧制说。骨头在600~1600℃的高温下会发生一系列变化,而其中有一项就是变成舍利子状物体。
有研究者以1~97岁不等的人的股骨样本为研究材料,在200~1600℃范围内对骨头进行加热,发现在600℃时,骨矿物开始再结晶,产生了一系列晶体形态,比如球形、六角形、玫瑰花形等,到1000℃时晶体开始融合,1600℃时骨矿物熔化。
而这样的温度,木头燃烧就可以达到。
其次是结石说,即所谓的舍利子,其实就是人体内的结石经历高温后的产物。但从健康的角度来看,这种说法很难令人信服,人体有几颗结石就会痛苦得不得了,像输尿管结石的疼痛程度甚至可以达到10级,且可能出现剧烈的内脏绞痛,如果体内有几百颗结石,不敢想象。
而且,并非高僧才有结石,也不是佛法造诣越高结石就越多……
还有说法认为舍利子就是高僧随身佩戴的石头、宝石等,只能说也不无道理。本文由公号@哲学之路编辑发布
故宫藏黄地粉彩勾莲纹佛塔,可以用来放高僧的遗骨舍利或佛经
但跳出科普的角度,会发现舍利子的概念本身就无谓有没有科学的验证,科学尚未解佛,又何必解舍利子。
而星云大师无论有没有舍利子,也不影响他在人们心中的地位。
02星云大师究竟是谁星云大师,俗名李国深,1927年生于江苏省江都县,也就是如今的江苏省扬州市。幼时父亲经商遭逢战乱后失踪,他跟随母亲来到南京寻父,12岁在南京栖霞山寺出家,法名悟彻,号今觉,祖庭(出家的祖庙)是宜兴大觉寺。
经历了系统完整的佛门学习,1947年从焦山佛学院毕业后,他先后担任白塔国民小学校长、《怒涛月刊》主编、南京华藏寺主持等。
1949年,星云跟着僧侣救护队来到台湾。1951年,担任台湾第一本佛教刊物《人生月刊》主编,并由此开始他一生不辍的佛教文化传播工作。1964年建设高雄寿山寺,创办寿山佛学院;1967年开创佛光山,如今已发展成为台湾佛教四大名山之一,更是全球知名的佛教道场。本文由公号@哲学之路编辑发布出家八十多年,星云大师著作等身,作品总计超过三千万字,翻译成了英、德、法、日、韩等二十多种语言,流传在世界各地。
除了著书立说,他更言传身教,积极投身社会,弘扬人间佛教。他和自己的弟子、信众在世界各地创建了300多所寺院,16所佛教学院,几十所美术馆、图书馆、出版社等文化机构,还有近百所大中小学和幼儿园。
佛光山开山时,星云大师就确立了人间佛教弘法四大宗旨:以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心。所以终其一生,他都循着这样的原则,积极促进两岸佛教文化交流,推动世界佛教文化传播,弘法人间,照拂众生。
而所谓“人间佛教”,也正是希望将佛教带入生活,让世间众生能够在日常生活中与佛接近,与佛心接近,“佛说的、人要的、净化的、善美的,都是人间佛教”(星云语)。所以遵循着以人为本的人间佛教,星云大师以出世之心,为入世之事,他的智慧和人格魅力打动了许多人,有来自世界各地跟随出家的弟子两千余人,全球信众数百万,传法弟子百余人。
年轻时的他在佛学院求学期间,偶然在辞典中看到陌生的“星云团”一词,“宇宙未形成之前,无数云雾状的星体结合,又大、又古老、又无际。”这样浩渺宽广的境界令他对这个词印象深刻,所以抗战胜利后要办理身份证时,他自取法名为“星云”,既有能如星星般在暗夜中为人带来光明的期许,也有如云般飘然不受拘束的意味。
无数人将星云大师视为人生的明灯,而他的一生也的确飘逸如云、灿若明星。
自此,人间再无星云,但星云长在人间。本文由公号@哲学之路编辑发布
03星云大师的20条箴言1在这个人间,你能有也好,无也好,生也好,死也好,多也好,少也好,大也好,小也好,哪里都好,如是观之,那么你就拥有这美妙的世界,拥有空的世界、空的人生。
2我们时时刻刻没有得失的心,没有有无的念头,没有挂碍,没有生灭,没有生死的挂碍,那就是涅槃。
3破坏别人的拥有,实在是最没有般若智慧的。
4人不要把得失看得太重,人生最大的智慧,就是看得开,人生最大的成就,就是能随缘自在。本文由公号@哲学之路编辑发布5用宽阔胸怀包容一切。一个人的事业想要有多大,胸怀就要有多大。你能包容一个人,一个人就是你的;包容一个团体,团体就是你的;包容一个国家,国家就是你的;包容天地世界,天地世界都是你的。
6能够以退为进是不争,以无为有是富足,以众为我是拥有,以空为乐是法喜,一个人能够不争、富足、拥有、法喜,自然能扩大人生领域。
7世间任何东西,有用而用错了,才是无用;无用的东西,用对了,也是有用。
8人生在世,钟爱的不一定是永远的,不爱的反而是自己的。
9在得失之间要保持平静的心,“得”不必过分喜悦,“失”也不要过分悲伤,得失之后还有未来。
10世间应该没有穷人;一定要说有穷人的话,就是那些无志、无能、无业、无心、无勤、无知、无节、无缘的人了!
11人生不知足,永远都是穷人,永远不快乐;反之,知足的人,睡卧地上,犹如天堂。
12每日做好事、说好话、存好心,“三好”会带给我们平安,那就是人生最大的意义了。
13凡是世间上的事情,你对它太热心了,就会对它生起执著来,太执著了,就会产生出过犹不及的后果。本文由公号@哲学之路编辑发布14人生是无常的,苦恼应当知道,幸福不到外面去求,把心安住于寂静的涅槃之中,不受外境诱惑和转移,那才是自主的生活,才是真理的世界!”
15空并不是无,而是要我们大破大立,空去一切有无对待,空去一切差别观念,空去一切戏论,甚至连这个空都空去,然后才能享有一个大圆满、大自在的世界。
16凡感情的问题,以佛教而言,只要产生了执著,不论同性、异性,都是身心痛苦的来源。
17跨进门槛的人,并不意味一生的成功;被摒在外的人,也不注定永世的失败。
18凡一切事情,谋而后定,应该要多做思考,思前顾后,所谓“谋定而后动”;但是,过多的犹豫,往往错失良机,亦是败事之有余也,实在应该引以为鉴。
19一个懂得生活的人,一定要像云一样,过得自由自在。不要被名缰利锁自我束缚、自我设限、自我封闭,要如行云流水般任逍遥。
20人性中有一种“希望什么都要知道”的好奇心理,但是看得多、听得多、知道得多,不一定是好事。
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