夜半书灯|“忘机”不必待白头
2018/11/27 21:00:00林水 学习时报

    

     伴读音乐《瞬间的永恒》

     在用舍行藏、独善兼济之间徘徊的士人，最难克服的是“机心”，最难回避的也是“机心”。

     本文字数：1453字

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     “忘机”一语出自《庄子·天地》，讲孔子的学生子贡到楚国游历，见一老丈抱着水瓮从井边汲水，来回吃力地浇灌菜园，便建议他试试“凿木为机”，用机器代替人力取水。但老丈反而变了脸色讪笑子贡“有机械者必有机事，有机事者必有机心”，“吾非不知，羞而不为也”。

     “机”字的本意就是指弓弩的发射装置，后引申为各类精密的机器，继而和人心挂钩，弓弩的扳机一但发射，就是要杀伤敌人获取利益，人一旦动了机心，就要设计权谋和机关，也就失去了自然质朴的一面。

     《列子·黄帝》说，有个人很喜欢鸥鸟，坐船在海上漂流，鸥鸟都来同他嬉戏玩闹，父亲知道后说“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之”。于是他就起了捉鸟的“机心”，再到海上，无论怎么召唤，鸥鸟都不肯下来跟他一起玩了。李白曾写过“心静海鸥知”，只有心地纯正、自然恬淡，鸥鸟才会与你友善，世界才会清净和睦。

     在用舍行藏、独善兼济之间徘徊的士人，最难克服的是“机心”，最难回避的也是“机心”。

     陶渊明参透了其中奥妙，选择彻底放下，归园田居，用诗情画意经营自己“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的命运桃花源，沉浸于“山气日夕佳，飞鸟相与还”，回到招徕飞鸟，与素云黄鹤起舞游戏的状态。

    

    

     苏东坡的宦海江湖，比陶渊明更加跌宕坎坷，若不是平和的心境，早就被这些苦难和烦恼折磨打倒。东坡善于自嘲，也善于“自嗨”，能够从些许小事和平凡物件中获取感动，自我欣赏，自得其乐。

     这首《八声甘州·寄参寥子》，是宋哲宗元祐六年(1091年)，时任杭州知州的苏东坡被召为翰林学士承旨，将离开杭州赴汴京时送给好朋友诗僧参寥子的词，东坡就干脆拿自己举例子：

     有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。

     记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约它年、东还海道，愿谢公雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。

     56岁的苏东坡，二次来到杭州，官职升成了太守，如今被召入京。但比起20年前，熙宁四年(1071年)，以36岁的年纪通判杭州，此时的东坡已经看透更多人世繁华，更多参禅吃茶，少了很多游湖、观潮、赏月、品花的活动，也没有了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的心境。这首词连“大江东去浪淘尽”的今古幽情都免了，不再发怀古忧愤的书生意气，只一句“谁似东坡老，白首忘机”，表明了自信乐观的心境。

     苏东坡决非一个庸官，他两次杭州就任，修白堤、减税赋，救济赈灾、扶危济困，主持治水浚河，处理诉讼书狱，为民造福，办了很多实事，留下了可观的政绩。苏东坡习惯把需要做的公事按照轻重缓急记录在备忘录上，做好的当晚勾销，做到了“事无停滞”，今日事今日毕。

     他常常把办公桌搬到西湖边上，“欲将公事湖中了”。度尽劫波阅尽人间的苏东坡，彻底悟懂了“舍用由时，行藏在我”的道理，“忘机”的真谛，就是以出世之心做入世之事，无事功之念而有通达之心，追求体悟到事业人生的至高境界。

    

    

     古诗文中“忘机”典故俯拾皆是，如李商隐《太仓箴》“海翁无机，鸥故不飞”，陆龟蒙《甫里集》“除却伴谈秋水外，野鸥何处更忘机”，辛弃疾《水调歌头·和王正之右司吴江观雪见寄》“谪仙人，鸥鸟伴，两忘机”。

     宋代刘志方曾作古琴名曲《鸥鹭忘机》(一名《忘机》)，更成为隽永精致、细腻入微的古琴抒情作品。“人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离”。

     “忘机”的背后，是中国文化中心斋坐忘、物我合一的人生追求，让人们在功名富贵面前保持本真和自我，哪怕在现实中踟蹰再久，也要守住心中那片桃花源。

     -END-

     文章刊载于《学习时报》2018年08月03日

     第A8版：学习文苑

     本期编辑：王 雪

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