3D 之父
2024/4/1 美在高处
在西方艺术史上，乔托·迪邦多内(Giotto，约 1266 - 1337 年)，绝对算得上是一位极其罕见的艺术家。他自出道以来便受到极高赞誉，并且在身后数百年间依然光芒闪耀，被誉为“欧洲绘画之父“。
陈丹青在《局部》中讲到，乔托之所以伟大，主要是因为他在 14 世纪的时候，就把《圣经》里的绘画表述，“从 2D 转换为 3D”。具体该怎么理解呢？今天就让我们一起回到乔托的时代看看。
乔托作品《犹大之吻》
01回到乔托前的 2D时代
说起“国中国”，大部分人都会想到梵蒂冈，因为梵蒂冈不仅是世界上最小的国家，而且梵蒂冈还是天主教的中心。其实在意大利还有一个国中国，只是它的名气没有梵蒂冈大，它就是圣马力诺。
圣马力诺实在太小了，全国面积只有 60 平方公里。不过那里有一座世界闻名的教堂，它就是以基督教圣徒圣方济各命名的，圣方济各教堂。如今看来，圣方济各(St.Francis)对文艺复兴的艺术，以及西方人的生活，都产生了重大的影响。
中世纪《五饼二鱼》
在圣方济各之前，信仰天主的修道士们，大多将自己封闭在修道院内修行，较少和外人来往。为了维持这种专注的生活方式，他们需要依靠世俗间的香火钱，来支撑日常开销。
可是时间久了，有些香火旺盛的修道院，悄悄积累了大额财富。于是内部的修士们，便开始过上了奢侈的生活。
中世纪作品《耶稣像》
圣方济各在很大程度上，改变了之一切。他主张修士应当追随基督十二使徒，去云游步道、积德行善。可圣方济各这种独树一帜的姿态，为他带来了更广泛的信众。于是香火钱更加源源不断的，捐到方济各会这里，并使其迅速扩张。
自 1209 年成立，到 1316 年间，方济各会下已经管辖了 1,400 座教堂了。为了能够切实帮助到穷人，很多教堂都选择修建在城市的边缘，而非中心城区。至于他们收上来的香火钱，也被用于委托创作大量的艺术品。
贝林吉耶里《圣方济各祭坛画》
来看看那个时代的艺术作品。在上面这幅《圣方济各祭坛画》中，无论是圣方济各的体态，还是表情，都显得颇为僵硬。在他身后的两位天使，也是摆出一模一样的姿势。所有形象，都是一脸呆滞地目视前方。
对于教会来说，他们或许是希望信众在观看这幅画时，不去关注创立教会的圣人是否帅美俊气，而是关注一些更重要的东西：圣方济各因世人尚未得救，而心事重重；天使们飞翔在他耳边，向他轻声传达需要帮助人的信息。
奇马布埃《宝座上的圣母》
02乔托的 3D时代
距离《圣方济各祭坛画》被创作出来的 31 年后，乔托出世了。相比此前延续多年的画风，乔托向前迈进了一大步。比如下面这幅《升座圣母》，乔托一改此前所有形象，目光直视的布局，而是让身边所有的天使和圣徒均面向圣母，从而增加了故事性。
同时，乔托在光影效果的运用上，也有独特之处。他让左右两侧人物的光影彼此相对，从而感觉光是从中央照射向四周的。乔托甚至画出了人物衣褶上，微妙的光线变化，使人物更加立体。
乔托《升座圣母》
不仅如此，这幅画的构思也十分巧妙。乔托在刻画圣母周边人物的时候，并没有把每个形象都刻画完整，这样反倒给人一种“还有更多天使，在画外没能画进来”的印象，使得画面给人的震撼，要比一个完整的画面更加宏大。
再比如下面这幅《哀悼基督》，这幅画可以说是最能体现乔托，毕生艺术成就的作品之一。在《圣经》当中，对于耶稣在十字架受难之后被放下来，圣母等人哀悼基督这件事的记载，是非常简略的。这个情节如何转换成绘画，都要靠艺术家的发挥。
乔托《哀悼基督》湿壁画
乔托在处理这个情景时，创作出了前所未有的一个令人信服的场景。他让画面的人物，在保持基本克制的前提下，抒发了每个人的情绪，并彼此产生共鸣。这是一幅今人看了，依然为之动容的《哀悼基督》。
在画中，圣母把耶稣紧紧地拥抱在怀中，她面露哭相，但表情并不扭曲，更像是悲伤到了极致，哭不出的感情。
乔托《哀悼基督》(局部)
在耶稣的脚部，和他关系亲密的女性信徒，抹大拉的玛利亚，正捧着耶稣的双脚，注视着他的伤口。和圣母的表情相比，抹大拉的玛利亚看起来更像抽泣；在她左上方张开双臂的圣约翰，则双臂大大张开，情绪激动，完全不能接受眼前的现实。
远方的天使在天空中，快速而混乱的飞舞，尤其是那位抬胸挺头的天使，活脱脱是嚎啕大哭。至于画面最右侧的两位门徒，和圣约翰相比更为淡定，这两个人物在画面的边缘，平衡了整体呈现出来的激烈而悲痛的气氛。
乔托《哀悼基督》(局部)
乔托就是这样，在他的笔下，众多的人物不再僵硬的排排坐，而是力求在平面上，再现立体空间的效果。他善于突出主体形象，具有抓住观众视觉的吸引力。
乔托的这种种艺术处理的方法，成为后来欧洲绘画的典范，也使他成为公认的，使西方艺术摆脱中世纪美术程式的第一人。两百年后，当达芬奇，米开朗基罗，拉斐尔一齐出现的时刻，就真正迎来了群星璀璨的文艺复兴的鼎盛时期。
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