孙立平:当人们不再追究真相的时候
2017/11/29 孙立平社会观察

    

     白天的时候,看到大眼儿的一篇文章,《我现在不关心真相,我关心怎么表演真相》。其实这是一篇旧文,但以前没有看过。我之所以强调是一篇旧文,是说那篇文章与当下发生的事情没有关系。

     但尽管如此,老实说,看到这题目,我心里一惊。当然,我惊的不是别人,惊的不是社会,惊的是我自己。

     惊的是什么?老实说,一看到这篇文章的标题,我就猛然醒悟到:这不也是在说我吗?最近以来,事情纷纷扰扰,扪心自问,我自己现在也好像也不怎么关心事情的真相了。比如对于那个颜色丰富的事情,不少人问我的看法,我只能无奈地说,我真的说不清楚。

     可再一想,我以前不是这样的啊。作为一个研究社会的学者,本能地对社会中发生的各种各样的事情感兴趣,平时也就很留意有关这些现象的信息。这本是一种职业习惯。所以,在我的电脑中,保存了许多关于一些重要事件的各种信息。

     我之所以强调“各种”,是因为这些信息来自于不同的方面,有很多都是互相矛盾的。就好比甲乙两个人打架,这里既有甲的说辞,也有乙的说法,更有一些旁观者的讲述和看法。目的是,通过这些相互矛盾的材料,我们可以进行事实的推演和佐证,以求还原事实的真相,探究其中的逻辑。

    

     但是,这样探究真相的条件并不总是存在的。当我们可以探究真相的条件失去之后,会发生什么样的情况?这是很令人感兴趣的。有人可能接受你加给他的真相,但也许有更多的人,开始不相信事实与真相的存在,不相信(在特定条件下)人们有弄清楚事实和真相的可能。

     若干年前,就有人提出“真相烂尾”的说法。是说,尽管关于真相当时有种种说法,人们也期待更权威的结论,但结果很可能最后是不了了之。这里说的不了了之,不仅仅是在客观事实的意义上,同时也是在主观的心理上。也就是说,你说吧你说吧,反正我是不信。最后是说什么也没用了。

     且不要小看了这个心理层面的东西。因为,你可以决定让他看到什么看不到什么,你可以告诉他真相是什么和不是什么,但是你无法决定他在内心里相信什么和不相信什么。最要命的是,他开始对探究真相不再抱有希望。

     这几年,人们经常使用塔西佗陷阱这个词。不管这个词是真的有,还是后来有人编的,但确实是一个真问题。但问题是,塔西佗陷阱可能还不仅仅是对某一种具体的说法不相信,而是对于追究事实真相的努力失去希望和兴趣。

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