慧言 | 很多时候我们管不住自己的嘴，说出去的话伤人伤己。
2017/9/22 万物三千

    

    

     小编语

     很多人说，喜欢佛法，但觉得它离生活太远；想要修行，可生活忙碌没有时间。殊不知，佛法其实离人可以很近，为了让大家更容易亲近佛法，倾听上师智慧的声音，万物三千新开了这档栏目：叁仟慧言——你问上师答，每一个教言都无比珍贵，可以开启我们生命的智慧，照亮人生的旅途……

    

    

     索南达杰仁波切的解答

     小糊涂：

     小糊涂：师父，我和别人聊天说话的时候，经常会说错话，搞得大家特别尴尬……

     师父

     “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”这样的道理我们都懂得。在生活中与人交往时，真正能做到却不容易。

     我们善的念头、不善的念头就像储存在仓库里一样。用善的念头说出的话，就像如意树一样，会利益很多人；用不善的念头说话，就像罗刹鬼一样，伤害很多人。

    

     小糊涂：

     师父，很多时候，我认为自己说得没错，可是对方听了会不开心……

     师父

     我们都有骄傲的一面，经常认为自己说得好、自己讲得对。

     佛陀说，与人交流的时候，要体量别人的感受，自己不能接受的，别人也无法接受。还要有同情心，感同身受时讲出来的话才是真的好。

     另外，对方发现我们跟他的想法有很多相同的地方，自然会感兴趣、产生好感，互相之间也就从陌生变成亲近。所以与人交流的时候，注意观察对方的喜好，做到尊重对方。

     不仅如此，说话要靠谱、不掺假。每个人都很聪明，若是经常说假话，虚伪之词，开始会有人相信，日久见人心，再取得别人地信任就不容易了，自然地也会远离自己。

    

     小糊涂：

     师父都说“直心是道场”，听到别人说错了话，我会直接指出来，结果……？!

     师父

     看似心直口快，实际缺少了一样东西——智慧。

     人的想法不见得都不合理，多思考一下对方观点的理由，也不必急于否定。先找出对方观点中自己赞同的部分，学会赞扬别人的优点和长处，认可对方后再委婉地表达自己的观点，询问这样是不是更合理。这对我们自己也是一种庄严。

     有些人本来关系还可以，往往因为心直口快而友尽。只有心怀慈爱、站在关心的角度说对方能接受的语言，不仅没有敌人，还会获得别人信任和尊重，也会收获更多的朋友。

     现在很多人说话没有分寸，该说的话不会讲，不该说的话滔滔不绝，既浪费自己的时间，也会扰乱别人。麦彭仁波切曾说：“语言若不庄重者，如同乌鸦众人恨。”要在合适的场合、时间说有意义的话，也是一种智慧。

     对于这方面的道理，在《佛子行》和《入菩萨行论》中讲得特别清楚。例如英国的牛津大学、美国的哈佛大学等国外的很多大学，非常重视这些论典，很多教授到了7?80岁还在讲这些内容。

     虽然他们身处基督教的国家，佛法中的无量智慧、无量大爱，是人人都非常非常需要的；同样，人与人之间，国家与国家之间，要提高素质，也需要这些内容。

    

     与人交流的时候，要体量别人的感受，自己不能接受的，别人也无法接受。还要有同情心，感同身受时讲出来的话才是真的好。

     ——索南达杰仁波切

    

     索南达杰仁波切

     索南达杰仁波切出生在志呷寺的长沙干玛部落，七岁的时侯就被白玛邓波法王认定为第二世秋仓嘉珠仁波切的化身。13岁到竹庆西日桑哈高级佛学院剃度出家，依止于白玛格桑法王、白玛才旺尊者等许多高僧大德。17岁去色达喇荣五明佛学院依止法王如意宝晋美彭措学习，年仅20岁时就已经担任志呷寺讲经的大堪布，为四众讲经说法。

     得到上师的许可，做了适当的书面整理，感恩上师的信任与支持

    

     亲们，针对这个问题，如果你还有什么疑问，可以在文章下方留言，也欢迎你分享自己的感受和看法，生命是一场分享的盛宴。

     END

     编辑：静莲

     排版：宝乐尔

     图片：宝乐尔、石锅

     (图片版权归原作者所有)

    

    

    

    

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