共读 | 上师也喝酒(二十六)—— 被惯坏者
2017/11/23 万物三千

    

    

     被惯坏者

     下个时代的心灵追随者,如果他们想要寻找西藏血统的上师,会遭遇很有趣的状况。今天许多所谓的转世喇嘛,都像孩童般地被孤立且溺爱,直到他们三十多岁为止。

     这些年轻的导师用他们前世的名声作为名片,但这些名片会很快就耗损殆尽。他们欠缺个人的人际关系,因此都相当自恋,他们比较关心自己心中所想的事,而非其他人心中的事,他们不知如何分享。他们大多未曾被拒绝过。这些都是警示的标记。

     西藏的转世制度有许多缺点,尤其现今的转世喇嘛,他们没有经过适应这个时代的训练,整个制度完全无法赶上快速地变迁。

    

     看看一个所谓“高尚出身”儿童的遭遇:他年纪轻轻就被认证为转世喇嘛,从此受到像王子一般的待遇。

     他呼唤玩伴到面前来,当他们到来了,他却自己玩着昂贵的电动玩具,不理别人。他不让别人分享,只能看着他玩。其他小孩也不会抱怨,因为大人们说他是一个特别的人,他是一位重要的仁波切。现在这些被惯坏的小孩子都长大成人了,如果你接受这些人为导师的话,会有很有趣的状况发生。

    

     同时,今天许多导师都成了精英阶层,而精英的本质就是反民主的。虽然有些人很会在口头上服从佛法,但精英统治主义与上师的精神是有冲突的。

     精英统治主义不仅反民主,基本上他就是最糟的二元分别。精英统治与上师瑜伽完全矛盾,因为上师瑜伽的重点就是要证得上师的境界,而不只是像个哈巴狗去追随你敬爱的领袖直到永恒。

     这种精英统治可能在儒家影响的中国人思想上比较明显,误导人们把对于上师的虔敬心与分别尊卑的阶级系统相互混淆。

    

     应该避开的四种上师

     根据吉美林巴的说法,有四种上师我们应该避开。第一,避开那种像木制磨轮的上师,他们不断地谈论自己的家族、传承、历史、寺院等。木头做的磨轮会发出很多声音,可是磨不了什么东西,完成不了工作。

     第二,避免行为类似井底之蛙的上师。这些喇嘛,虽然没有证悟功德,但是由于某些微少的业力,让他们出生于良好的家庭,成为强大、具影响力,而且长相美貌的人。

     他们自认特别,当然,弟子也被教导成这么想。因此他们也都赞美上师,塑造出一个完全不真实的美言圈子。当这种上师遇见其他功德更佳的上师时,不仅无法欣赏他人,还固执地想:我比他好多了。

     这种上师就像住在井底的青蛙,对着来自大湖的青蛙吹嘘自己的家园有多大,完全无法想像大湖的广阔。

    

     第三,避开疯狂向导。有些上师略具佛法知识,也可能遇见过好的上师,他们甚至可能有些超自然的能力。

     他们据此而让人们以为自己比真实的状况还有办法,因而造成他的力量更为强大。他们做出各种疯狂的事情,展现一如狂人,鄙视一切,认为自己已经超越世俗的业障与牵累。

     他们对利益众生毫不关心,对行止是否伤害他人,或令人对佛法失去信心,也毫不在乎。有个疯狂导师来带领你的结果,就是如此。

    

     第四,避免坚持要带领你的盲目船长。这种上师跟你一样,还在前往证悟的法道上,但他可能比你更有某些知识与领悟的功德。

     如果弟子还在资粮道上,那么找个在加行道上的上师是有道理的,否则上师无法知道如何让弟子进步。

     可能有人会问:“我们不是应该视上师为佛吗?”是的,一旦你认某人为上师,就无法回头;但在你接受任何人为心灵上师之前,很重要的是检视对方是否有这些功德,否则,你们双方都会像迷航于大海中一般。

     编辑:宝乐儿

     校对:宝乐儿

     图片:宝乐儿

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