真佛系的典型——看李非的万物三千如何在佛教界打造智能生态
2018/6/14 20:30:00 万物三千

    

    

     很多人认为佛是一个很神圣的字眼，不能粘上世俗的美，也不能粘上高科技一类的。其实佛与万物的粘性，正是其包容万物的体现。

     产品设计师化身佛系乔布斯——李非

     (视频来自“佛系”原创人物短视频平台——“嗣妙”)

     第一次看到叁仟计，心底荡过来无印良品和苹果文化的涟漪。在其他很多公司和人还在怀疑佛怎么能和高科技搭在一起的时候，李非的万物三千已经把世界上首款智能念佛器捧到了面前，通过与手机配套APP强力的互动，既能给师父们和居士信众解决修佛参禅中分类计数的痛点难题，更赢得了众多九零后挑剔的时尚慧眼。

     正所谓消痛点者，赢当下； 得年轻人心者，得未来。据说包括周迅、陈坤在内的连很多明星大腕儿，都是叁仟计的忠实拥趸。

    

     著名影星陈坤手上的叁仟计

     文化、文化，文化的过程恰是一个由表及里，由形入魂的过程。东西做得好，做得美，其实是对佛第一维度的尊重。咱们太多的佛禅用品败就败在这首当其冲的感官上。

     联想起我们诸多寺庙法物流通处那些粗制滥造、敷衍了事的印刷品，实在是辜负了信众捐来的善款，某种程度上也是对佛的不敬。反观日本的寺庙、欧洲的教堂，他们的宗教文化用品和文创衍生品，不但内涵丰富，外观也是设计得极讲究、极用心、极富文化底蕴的。

     他们与当下社会的勾连，几乎是零距离。而我们很多佛禅文化用品及衍生品，仿佛还睡在几百、上千年以前的语境里，这怎能不让遍处虚空的佛灵禅魂无声叹息呢？在文化复兴和文化精细化运作的当今，佛禅文化的质量确实太需要监理和优化了。

     从这个角度说，万物三千的佛禅、高科技、时尚美学“三元和融”的理念显得恰中正点，尤为及时。

    

     小小的叁仟计，无形中增多了和佛禅的触点

     有了这个小小的叁仟计，大家突然发现，无形中与佛亲近的时间更多了，空间更广了，因为她充分铆合了当今社会才有而古代没有的时间碎片化、场合多样化的生活特点，深深地嵌入到重压力、快节奏的当下，把两千五百年前的佛，与现今曾被忽视和浪费的一个个碎片时空建立起一种桥梁，为当下纷繁的红尘，圆满着一种功德。

    

     佛禅其实可以创意得很时尚、很浪漫、很自在

     一直关注万物三千佛禅文化的创意理念和思维。佛法从2500年前“活”到现在的奥妙，正在于她生生不息的“创意性”。为什么佛陀不立文字？其实是在等待我们自己“创意性”理解、“创意性”开悟……唯有创意，才能证明那是你自己的东西，也才能证明：佛是你自己的佛，自佛自修；禅是你自己的禅，己禅自参；悟是你自己的悟，各开自悟，而不是COPY他人的诈悟。如人饮水，冷暖自知。

     学佛参禅，其实并不全是苦心劳形，她当然可以是很潮、很酷、很美、很好玩的体验。祝李非和他的创意型万物三千越走越远，也祝愿我们周围这种创意型的美学佛禅文化公司越来越多。

    

     END

     转载自:胤然文化

     (图文版权归原作者所有)

    

    

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