班超故里班家沟故事之二十四
2021/9/1 5:07:12 空山落叶
班超故里班家沟故事之二十四
话接上章，却说唐玄宗即皇帝后，在朝廷发表了一番高论，决定重修恢复班媫妤神宫，玄宗诏命：“奉天承运，皇帝诏曰：国无魂则亡，班媫妤之德、班侯之忠即国魂。媫妤神宫关乎国运，诏旬日开建。”当即命工部尚书贾是之、兴国寺主持大和尚释迦宜负责规划建设，遂拨付国库纹银6000两，在工部设立专项账户随时支付。却说工部尚书贾是之、兴国寺主持大和尚释迦宜带领大工匠来到班妤山，但见班媫妤墓翠柏环绕，迎风呜咽，原神宫所在地残砖碎瓦，荒草淹没。兴国寺主持释迦宜合掌祷告，慈目凄然。工部尚书贾是之站在班妤山巅，俯望班寨炊烟缕缕，九眼泉边碧水茫茫，又见邙山神丘如大海涌涛四方拥浪，眼下瀍水如一条葱绿色玉带将班妤山围绕，遂禁不住叹曰：“圣上胸罗天下，怀抱江山，真千载难遇之明主也!”遂作诗赞曰：“圣山圣水班妤山，明君祥降山水暖。凤凰于归天地和，京洛胜慨不待言。”其年冬十月庚申日，重建班媫妤神宫图纸绘就，呈献玄宗御览。三日后，玄宗御批曰：“班媫妤神宫图设计精巧大气，朕意依原貌重建甚好，可依图择日开工。神宫前祭祀广场可否再扩大之，广场两侧可置华表，穹顶内拟装饰金箔，以显示大唐恢弘之气。”翌年春农历二月初二日，班媫妤神宫祀土开建，祀土地文曰：“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。今圣上仁心惟微，神机发越，泽披万民，惠及鬼神。神宫开建，诸神佑之；神宫动土，诸邪避之。天地神鬼，俱宜知悉，神其来兮，尚飨尚飨。”诸臣工匠遂开嵩山之石，采大理之玉；伐昆仑之木，用御场之砖，大兴土木，隆重开建班媫妤神宫。一时鲁班献技，墨翟圆轮；皋陶制器，苍颉铭文，参预百姓，不下万人。工部尚书贾是之又在班媫妤神宫外树班侯雕像，只见班侯勒马仗剑，威武雄壮如同天神。经十个多月紧张施工，班媫妤神宫终于重新矗立于班妤山上。新建神宫宝顶耸云，朱栏玉砌，窗含百花，绿树掩映。汉白玉班媫妤神像重回人间，拜谒百姓络绎不绝，日达数千人。时人作班妤山十景诗如下：一、《神宫丽影》：朝霞彩云绕神宫，班妤山上映丽影。皇恩浩荡化春雨，恰似瑤台玉珠倾。二、《媫妤观音》：妙像庄严赛观音，普度众生怀慈心。秋水文章鹤声里，洛浦神女往来频。三、《九泉吐莲》：九眼泉水升莲座，粉荷花开不染尘。销溶千年刀剑气，化铁铸犁太平人。四、《金蟾献宝》：班妤山前卧金蟾，吐纳祥云天地闲。一曲清歌瀍水碧，德水无声涌宝泉。五、《山前牡丹》：山前牡丹方盛开，花团锦簇似蓬莱。蜂蝶飞舞春园醉，天香染衣织女裁。六、《瀍水渔歌》：渔歌迸飞出山间，欸乃声声云水宽。翔鸥似识田家乐，常伴艇舟出牖前。七、《新安翠谷》：新安谷中贤人隐，竹篱茅舍菊开新。鹅黄缕缕垂金络，蕊中常存赤子心。八、《班侯归来》：昨日班侯归故园，童稚引路鸡犬欢。班家井旁一瓢水，沁人心脾是甘泉。九、《奇洞藏兵》：奇洞串联如迷宫，闻道魏王曾藏兵。上下左右任出入，一将能敌十万兵。十、《黑龙潜水》：昔闻潜水有黑龙，时隐时现飞长空。莫道龙隐弃世久，墨云起处雷电鸣。《新安翠谷》一诗中的“贤人隐”指的是什么人呢？原来，在玄宗开元初年，怀州武陟人穆元休任河南、江南转运使。穆元休在任期间，为转输西京长安和东京洛阳的粮食供应立了大功，唐玄宗为了嘉奖穆元休，诏封穆元休为新安伯。穆元休之子穆宁，对瀍谷的美景魂绕梦牵，就个人出资购地，在瀍阳堡南、班沟村北建有私家别墅。新安伯一家从此成了瀍谷居民，和班氏后裔成了邻居，当地百姓就称班沟村北的瀍谷为新安谷。却说穆宁有四个儿子：穆赞、穆质、穆员、穆赏，穆宁的四个儿子中第三子穆员文武兼备，“工文辞，尚节义。当时杜亚任东都留守，辟穆员为从事检校员外郎……穆员著有文集十卷，一时海内赞颂，文坛称奇。穆宁父子在新安谷建成别墅后，又在别墅附近建有一个亭子，名“新亭”，新亭因此成为穆氏家族闲暇时大宴宾客的地方。穆员还因此写有《新安谷记》，并把该文刻碑，树于新亭附近作为纪念。《新安谷记》全文为：“京洛佳赏，盖走乎阙塞。次则东城，以桃李繁华相高。北山瀍阳有岩谷谿洞之胜，盖天然疏凿以遗来者，而人不知争。我公悬车之三年，探得其最。凡远于国门，迩于阙塞者四之一。买之值减于东城之贵者，亦如之。连冈叠磴，中断交斗为其拱踌；如状如意，翠竹茂树，营环森罗为其绿节；如缋如织，泉出山腹，酿而为池酾，而派带子竹树葱笼之间。池可行舟，脉能流响，果园蔬圃用以为溉，其余与瀍水合于山下。临玩之美，耳潺潺，目磷磷。不俟漱浥，而烦襟如洗。于是，卜瀍之上，泉之侧，周奇顾盼拥抱之势作为新亭。春之日，百花流莺，笑语满谷。迭相为主，待人为宾。始至也，若讌赏之疏；将去也，若怨弃之之速。夏之日清风入林，徘徊不散。若为繁暑，与之竟夕，而流泉娱客，亦奏雅音。秋之日，霜凄乞肃，万象毕清，亭中一望，超忽天外，而片云行雁，又似与赏心远目相期于前。冬之日，木落天迥，山入户可爱之景照于阳坡，迟迟为人人而散敛。凡四时暇日，与大夫从甥侄子孙，携琴尊翰墨，游于斯，燕于斯。慈颜怡天和熙，一觞举万福随，穆穆雍雍，翼翼夔夔，中外具庆，如埙如篪。公曰：‘人生知足为富，当时为贵。苟俟外奖，则此地足以忘年。何必陆贾击鲜，疏广散金，然后为适兴。王氏之少长咸集，潘家之儿童稚齿，吾之适也，而群子识之。’谨按春秋之义，地从主人。今我公开国新安，则家谷宜以‘新安’为称。又江南有新安者，水山之异，绝于中国。惟其似之，是以命之。第三子员，受命纪石，且若从者名位列之于阴也”。《新安谷记》中所说的“别墅”和“新亭”，大约建于公元780年前后，历经宋、辽、金，一直到金代末年，仍然屹立在瀍阳西南岭下的瀍河湾，存世历经350年。此文一出，世人惊叹，从此，“东城桃李”成了洛阳八景之一。到了金代末年，诗人元好问到新安谷游览，触景生情，大发感慨，写有诗作如下。元好问诗曰：“其一、溪上弄明月，风露发新警。心空无一尘，万竹扫秋影。其二、一水随人意，蔬畦复芋沟。风波河洛近，莫放出山流。其三、韭早春先绿，菘肥秋来黄。殷勤绕畦水，终日为君忙。其四、地僻境逾静，林疏秋已分。清溪一片月，修竹四山云。其五、方外人长乐，山中物自幽。百年梅福隐，万古谪仙游”。从元好问诗中可知，当时的班妤山下瀍谷之间风华雪月，锦绣成堆，是洛阳郊外的著名胜地。元好问是山西人，某年路过汾河岸边，见有双雁一只受伤，不能飞翔南迁，另一只雁守在伤雁身边，两只雁日夜绕颈悲鸣，双双死于汾河岸边。元好问出资将这对大雁夫妻埋葬，并作有《摸鱼儿.雁邱词》以记此事：词文为：“问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。” 元好问因其词而名扬天下。清代时，孟津民众传说，到了夏天孟津各地都有蚊虫，惟有新安谷中没有蚊虫。噫!这正是：江山诗画如尧年，奇山胜水出琴弦。昆仑瑤台无过斯，凤鸣瀍谷驻神仙。 
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