河图数理解（3）
2022/3/8 空山落叶

    

    河图数理解(3)

     河图洛书是八卦的源头，河图和洛书的传说已经被国家公布为非物质文化遗产。本文重点解读河图。如上文所述，河图上应木、火、金、土、水五星，下应伏羲氏所画先天八卦，先天八卦中的震巽卦皆属木、离卦属火、乾兑卦皆属金、坤艮卦皆属土、坎卦属水。五星按木、火、土、金、水顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，合周天360度。可见河图依五星出没的天象而绘制。河图洛书不但是周易和先天八卦以及后天六十四卦的源头，还极大地影响了中国的中医学、建筑学、风水学、气候学、天文学、历法学以及美术、音乐等各个领域。中国的二十四节气、干支纪年纪月纪日纪时、六十甲子系统、四柱和六爻的纳甲系统、五音系统，中国建筑学中的尊卑关系、对称关系等，其根源无不出自河图。先天八卦中乾为天为父，震为长男、坎为中男、艮为少男；坤为地为母，巽为长女、离为中女、兑为少女。在中国风水学中，凡穴位二十四向确立，乾震方山势高大者多生男，坎山高大者中男发达、艮山高大者少男发达；坤巽山势高大者发长女、离山高大者发中女、兑山高大者发少女。穴位的二十四向还分七十二龙，二十四向每向15度，而七十二龙每龙3度，每3度都和纳音相关。七十二龙怎么划分？中国古人把十天干做了详细划分，其中甲乙丙丁庚辛壬癸为八龙，戊己二龙入中宫。十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每个地支按六十纳音划分为五龙，十二地支共划分为六十龙。十天干八龙，加十二地支六十龙，共六十八龙。六十八龙加西北乾、西南坤、东南巽、东北艮四龙，合计七十二龙。七十二龙为风水师的分金向，这个向与命主的纳音命有关，兹不细述。什么是命相纳音呢？纳音，即六十甲子纳音系统。六十甲子各有纳音，即甲子、乙丑，海中金；丙寅、丁卯，炉中火；戊辰、己巳，大林木；庚午、辛未，路旁土；壬申、癸酉，剑锋金……依次类推，循环无穷。古人认为，音有五，即宫、商、角、徵、羽，五音可以演奏出世间美妙的音乐，“五音之变，不可胜听。”通过先天八卦的划分，再加上东、西、南、北、中五方，配上五音和六十甲子纳音。人们就可以与大自然和谐相处，相生相扶。孔子在《周易系辞上》中称:“大衍之数五十，其用四十有九。”是洛书的用法，即求卦方法，背后隐藏着易经的全部秘密。龙马负来原是数，河图数是55，洛书数是50；河图数是先天数为体，洛书数是是后天数为用。所以，“大衍(演)之数五十”，即洛书中天地十个数(0、1、2、3、4、5、6、7、8、9)相加之和。“其用四十有九”，源于古代历法，即以大衍之数以五十为基数，对应的朔望月中——朔、上弦、下弦、望，大约五十个月相的变数，只能选用其中四十九个月相变数用于编制历法。河图洛书之数是天地人共享之密码，这个密码就是河图中的1、2、3、4、5、6、7、8、9、10十个自然数，或洛书中的0、1、2、3、4、5、6、7、8、9十个自然数。洛书中的0，是混沌、是虚无。1，是天道初生。2，是两仪、是太极。3是道生万物的开端，是确立天、地、人的开始。4，是四象。其实，两仪和四象是一回事，四象只是两仪的拓展；两仪只是0即混沌的拓展。先天之象可以用天道初生的1和四象的4来代表。故而，后天的大洐数用50这个数就可以推演运用了。4以后的数字无穷无尽，人可以无限联想应用，只是表示多的意思。无论数字再多，都是0、1、2、3、4、5、6、7、8、9十个自然数的组合。所以《周易系辞上》中说：“《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。”《易》“与天地相似，故不违；范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。”

    

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