大清重修南惠林寺碑记评介
2022/3/8 空山落叶
《大清重修南惠林寺碑记》评介按：南惠林寺又名后寺庙，位于卦沟中段左侧台地，始建于唐代，与名满天下的惠林寺齐名。其后于明嘉靖，清嘉庆年间重修。2000年，孟津送庄镇负圄村群众和乡贤武广俊等人又捐资重建，至今香火旺盛。一、大清重修南惠林寺碑记原文洛城之北、谷垛之东，旧有惠林寺焉。是寺也，凤台峙其前，鹿岭环其侧，而且温谷来自西南，龙马之瑞由此涧出，所谓钟灵毓秀而启文明者，盖自古然矣。前明嘉靖间重修一次，至我朝嘉庆二十一年，邑贤侯杨公感神之灵，捐廉助修，谕众首事曰：惟神有功民社，则祀典宜隆；惟佛能度众生，则皈依自切。兹惠林寺者，创自唐时，历有年岁，奉祀关圣帝君，其后殿供三世地藏诸佛，而诸神配焉。可奈飘摇风雨，剥饵垣墙，众姓士庶每因瞻依，共拟兴修。顾以巨任，独肩难期，事半而功倍，裘成而集腋。庶几易举于众擎。本县固赖神庥，首愿捐廉敬助。尔等共叨神贶，应知量力乐输，落成庆属。随缘本县，良深竚望，是时首事人等蒙神之佑，奉县之令，各捐己资，兼募善士。事已告竣，将施财姓名及香火□□，并列刻石，以志不朽云。特授河南府洛阳县正堂靖江杨懋玖捐银八十两。(以下捐资名单略)洛廪膳生朱万龄沐手撰文洛邑庠生朱廷璧沐手书丹石匠赵永兴刻大清嘉庆二十一年十二月二十八日谷旦二、碑记评介《大清重修南惠林寺碑记》详细记载了自唐至清的历代对南惠林寺的修建过程，承前启后的功德不可磨灭。清嘉庆二十一年，河南府洛阳县正堂杨懋玖再次捐资重修，尤其可贵。碑记中说：“而且温谷来自西南，龙马之瑞由此涧出，所谓钟灵毓秀而启文明者，盖自古然矣。”其中“温谷来自西南”句尤其重要。“温谷”什么意思？温谷，即卦沟中图河的水来自西南方瓦店的温泉，所以卦沟中图河的水热气腾腾，温谷就指卦沟。清乾隆版《重修洛阳县志卷之三》：“(洛阳县)温泉有三。一在县北温谷涧；一在伊水东建春保；一在龙门。”“温谷涧，在县北二十里，下有温泉，源出瓦店，北流历孟津，入于河。”伯乐村和瓦店村原属洛阳县辖，所以才有“北流历孟津”一说。以上两条记载说明，在清代乾隆至嘉庆年间，今伯乐村和瓦店村附近的温泉仍然有泉水流出。今孟津伯乐村、瓦店村均属图河流域，两个村子的地表水均经图河注入黄河。古籍中所谓“温洛”，即指孟津图河。送庄镇图河岸边有唐建惠林寺，贞元十七年(801年)韩愈在图河钓过鱼，夜宿惠林寺并在惠林寺留有题名碑。《全唐文卷五百五十九》(上海古籍出版社1990年版)韩愈《洛北惠林寺题名》碑文中说：“韩愈、李景兴、侯喜、尉迟汾，贞元十七年七月二十二日，鱼于温洛，宿此而归。昌黎韩愈书。”因为伯乐温泉的水注入图河，所以称图河为“温洛”。关于伯乐温泉还有以下证据今孟津伯乐村是北邙山最古老的村庄之一，最晚在唐代时伯乐村就是一个著名的地方。唐代时，伯乐村的名气和温泉有很大关系。今已出土的唐代墓志中，伯乐村又名伯乐坞、伯乐蔫、百乐坞、伯乐郾等。《唐代墓志汇编》(周绍良主编，上海古籍出版社2007年4月版，下同)，《大唐故兖州博城县丞杨公墓志铭并序》：“君讳璿，字师贵，弘农湖人也……以圣历二年十月十五日遘疾，终于博城之官舍……夫人河内常氏，以开元十一年十月十七日合葬于洛阳百乐坞之北原礼也”。《大唐前益州成都县尉朱守臣鼓夫人高氏墓志文并序》：“夫人讳嬇，渤海条人也……故年十三，归我朱氏……以其年十月廿五日，葬于河南县河阴乡百乐坞之北原礼也”。《唐宁远将军右骁卫翊府左郎将上柱国赠左清道率府率广平郡宋府君河内县君清河张夫人墓志铭并序》：“公讳知感，字知感，广平人也……以建亥二旬有五日，终于河南府道光里之私第……以其年建子之月廿七日，合窆于河南府河南县河阴乡百乐郾之原礼也”。《唐故大中大夫行中书舍人裴公夫人彭氏墓志》：“……彭氏亦为显姓……以咸通二年正月廿七日终于上都开化里之私第，春秋六十有一。以其年四月廿八日归葬于东都河南府河南县平乐乡尚店村瀍涧里伯乐蔫邙山之北原”。民国三十六年(1947年)出版的《洛阳县志·金石卷》《唐裴夫人彭氏墓志》：“咸通二年……归葬于东都河南府河南县平乐乡尚店村瀍涧里伯乐坞邙山之北原”。以上引文中的伯乐坞、伯乐蔫、伯乐郾能引发人们无限想象，坞、蔫、郾似乎都与温泉有关。关于伯乐坞、伯乐蔫、伯乐郾可作以下解读。坞，同屋，是富人权贵在幽僻之地建造居住的高档别墅区，如汉末董卓居住的郿坞、明代唐寅筑的桃花坞等。洛阳学者郑贞富教授考证：“客家围屋(也称为围龙屋、围屋、转龙屋、客家围龙屋)是中华客家文化中著名的特色民居建筑……追本溯源，客家围屋这种建筑，是魏晋时期河洛坞堡的移植”。(见2013年2月版《文化河洛》郑贞富撰《从河洛坞堡到客家围屋》)空山落叶认为：唐代时，伯乐坞不仅仅是一个百姓聚居的村名，还是洛阳贵族洗温泉澡、泡温泉汤的休闲度假场所。正是因为温泉，伯乐坞才显示出它的尊贵和名气。蔫是郾的转音，郾同堰。《集韵》郾音堰；《广韵》郾同鄢。唐代时应该还没有深层温泉的开发技术。可以推测，伯乐村和瓦店村附近的温泉是自流温泉，温泉水从地表涌出后，可以引入室内供贵族使用，也可以筑堰蓄水，让更多的普通百姓共享。从伯乐筑堰蓄水推测，伯乐温泉的出水量是可观的。为什么现在伯乐温泉的泉水不见了呢？很可能与现今地下水的过度开采有关。今孟津县朝阳镇伯乐村是历史文化名村，古代伯乐温泉的水注入图河，图河因此得名温洛。唐代至清一千多年间，伯乐温泉是洛阳旅游度假的名胜地之一。温谷、温洛是龙马负图的源头。《晋书卷九十二·列传第六十二》：“夫文以化成，惟圣之高义；行而不远，前史之格言。是以温洛祯图，绿字符其丕业；苑山灵篆，金简成其帝载。”文中“是以温洛祯图，绿字符其丕业”即指龙马负图，龙马负图赤文绿字，出于图河。《隋书卷十九·志第十四·天文上》：“昔者荥河献箓，温洛呈图，六爻摛范，三光宛备，则星官之书，自黄帝始。”文中“温洛呈图，六爻摛范”均指龙马负图出于图河。《旧唐书卷三十·志第十》：“汜水初呈秘象，温洛荐表昌图。”因此得出结论：重修南惠林寺功德齐天，《大清重修南惠林寺碑记》史料价值巨大。
源网页 http://weixin.100md.com
返回 空山落叶 返回首页 返回百拇医药