奇妙图河
2022/8/26 3:11:31 空山落叶
图河流域除卦沟遗址、负图遗址外，还有新石器时代遗址朱寨遗址，朱寨遗址位于今洛阳市孟津区送庄镇朱寨村。北纬34°48'12.1"；东经112°32'21.9"；海拔高程192m。
朱寨遗址东西长81米，南北宽70米，面积4128平方米。该遗址位于图河北岸，地表采集到的遗物较少，主要在遗址区所暴露的断崖文化层中采集到一批胎质松软的红陶片，均为手制，这批陶片多夹有粗砂，其表粗糙，部分陶片为夹蚌陶或夹碳陶。其中属于裴里岗文化的陶器器类有深腹钵、角把罐、圈足器、筒形罐。属于仰韶文化早期阶段的陶器器类有钵、大口罐、小罐、缸，这些仰韶文化的陶片多为素面，偶见弦纹，另在遗址东部的一段断崖处采集到3件陶饼，这3件陶饼均用泥质红陶片加工成圆饼状。该遗址的文化内涵比较单纯，从采集到的遗物分析其年代从裴里岗文化延续到仰韶文化早期，是一处很重要的新石器时代早期文化遗址。
图河之名同卦沟一样古不可考，图河顺卦沟而下出沟口流经龙马负图寺注入黄河。图河自源头至人黄河口全长21.5公里，控制流域面积63.3平方公里。
新中国建国初期，图河水量锐减，但水流淙淙，常年不断。随着人口增长造成的植被破坏和地下水位下降，现在的图河已经变成了一条季节河，但在图河腹地仍有溪流时断时续。在距今六十年前的时候，图河还基本持有原貌，图河流域水草丰茂，河水丰沛，鱼虾戏游，野鸭群集，鹭鸟觅食，满河喧闹。
图河水大时可以行船。夏秋季节水势大涨，波浪汹涌，蔚为壮观。清代作家、孟津知县赵擢彤曾写诗描述图河夏涨之非凡气势，诗曰“急雨落图河，水天浑一状。倾耳聆涛声，纵眸看夏涨。晚来水渐平，渔歌发清唱。”
“图河夏涨”早在明代早期就被列为“孟津八大景”之一。
图河最具神秘色彩的就是伏羲在图河与黄河交汇处发现了龙马，然后降服龙马，经过潜心研究，根据龙马背上的旋毛图案而悟出八卦。
传说有一天伏羲在图河与黄河交汇处发现一匹神兽，那神兽龙头马身、颈背上生满鬃毛，浑身毛色红绿相杂，颈毛和腹部下有些地方还长有龙鳞。特别是龙马颈项下鳞甲闪烁耀眼，背前生有双翼，高八尺有余，十分雄壮。那马不但会飞，而且在水面上凌波踏浪，行走如履平地。伏羲见后很感惊奇，便想法去捉龙马。龙马受惊就逆图河如飞般往卦沟飞跑，伏羲紧追不舍。一直追到卦沟负图村黑龙潭附近才捉住了龙马。
收降龙马后伏羲仔细研究，又发现龙马背上有一窝窝旋毛，像是一幅幅图案。伏羲深感龙马是天降神兽，背上的旋毛隐含着十分玄奥神秘的内容。自此伏羲就昼思夜研，天天对照龙马身上的旋毛仔细揣摩，最后悟出了先天八卦，并以八卦来类比自然界的万事万物。
有关伏羲获龙马的故事，清代初年顺治皇帝时的礼部尚书孟津人王铎写有《龙马记》，现刻碑存于负图寺。《龙马记》中说，我小时候到河滩玩耍，听一些老人说，这河里水下有很多石头，流水常有响声。曾经出过龙，相传以为是怪事。我也感到惊奇。过了几十年看到碑上的记载，才知道传说的是伏羲画卦的事。伏羲画八卦是从见龙马背上的图才开始的。龙马所出的那段河流，就是现在今洛阳市孟津区城西北边黄河中旋涡倒流的那个地方……查一下龙马负图的图画，龙马稍有点象毛色呈鳞状斑纹的青马，它踏水而行，会留一串火花。身上布满龙鳞，头嘴鼻都像龙，呼出的气结成云，头上无角。它的毛的纹理呈八卦形，有乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，它涵盖天地鬼神之道，是千古文明的始祖。
打开孟津卦沟和图河流域行政区划图，我们面对的是一连串有趣的村地名：风台、伯乐、瓦店、卦沟、负图、朱寨、上河图、沟口、孟河、马庄、雷河、下河图、雷湾、卫河、负图寺、郑河、陈河、西李河、东李河。
风台：风台村又名凤凰台村，村南台地有洛阳市文物保护单位风台遗址。《周易》一书中说，伏羲画卦观鸟兽之文，鸟即为凤凰，兽就是龙马，凤凰台村之称名亦与伏羲画卦有关。
伯乐：伯乐是卦沟主沟的起始，也是图河的源头。伯乐村有洛阳市文物保护单位伯乐遗址。
瓦店：瓦店是古化石出土地点，有古代陶器作坊遗址。瓦店村有洛阳市文物保护单位瓦店遗址。
卦沟：卦沟附近有黑龙潭、白龙潭，响波潭。卦沟遗址是仰韶文化遗址、河南省重点文物保护单位。
负图村：传说伏羲在此研究龙马身上的图案并因此悟出八卦。就是清代林东郊先生所到的“图山庄”。负图村附近有负图遗址、河南省重点文物保护单位。
朱寨村：朱寨村附近的台地上就是属于裴李岗文化的朱寨遗址发掘处，河南省重点文物保护单位。
上河图村：因伏羲追降龙马经过该村，古人因此给该村命名上河图。 沟口：卦沟自此为止，图河自沟口进入黄河冲积平面。
孟河村：明代赵谱校注的《奇门遁甲》一书中，载有西汉经学家孔安国说的一段话：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤文绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”孟河指图河该段局部，也就是伏羲追龙马见图的地方。村名因此而由古人命名。
马庄村：马庄村又名献马图庄，传说献马图庄是伏羲养龙马的地方。现在的马庄村一个村子仍分为两部分，两部分各自各叫前圈、后圈。传说前圈、后圈是伏羲饲养龙马的养马圈。清末时村里还保存有“拴马桩”遗址。
雷河：《太平御览》：“大迹出雷泽，华胥履之，生伏牺。”雷河村傍图河而建，雷河和古之雷泽有无关系，尚待考证。雷河之“雷”字，代表八卦之震卦。
下河图：下河图村处图河下游，有可能相对于上河图村而得名。
负图寺：全称：孟津龙马负图寺，始建于晋怀帝永嘉初，至今已有1600余年历史。寺内现仍供奉有人文之祖伏羲，另有华夏祖先炎黄二帝，和周文王、孔子等古圣先贤。孟津龙马负图寺中建于明代成化年间的伏羲殿，是河南省重点文物保护单位。
郑河、卫河、陈河、西李河，东李河等村，诸村民间有一个共同的传说：伏羲死后，龙马愤而绝食，狂嘶哀鸣，痛苦地在地上扭动身子滚来滚去，致使图河附近约10平方公里范围内地上，出现一道道深沟，从而形成八条河流，这八个村子就以河为名。同时八条河也正应八卦之数。东李河村就位于图河与黄河交汇处。
一条卦沟，一条图河，产生了无数动人的故事，这些故事起于何时?这些村子何时得名？
图河是一条承载中华文明的文化河；是伏羲文化的故事河；是一条发掘不尽的文物宝藏河；是一条从历史深处流往永久的神河!
负图寺顺黄河而下约5华里，邙山脚下有村曰：下古，下古村对应邙山上有村曰：上古。中国历史上称伏羲时代为上古，称孔子时代为下古。可见，这两个村名也与伏羲和孔子有关。
伏羲仍在。龙马犹存。这是一个民族生生不息的象征，是中华民族的人根之祖，人文之根。
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