民国时候结婚，为什么要登报声明？丨壹读知道
2015/9/10 壹读

    

    

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     热爱翻看民国报纸的值班壹读君 | 一横

     小孔不成像:一读君，请问为什么民国时期结婚和离婚都要登报呢，这种风潮是否仅出现在富有之家或者具有一定社会地位的家庭里呢？

     壹读君：我们先来见识一下结婚登报的“民国范儿”。

     这是1942年12月26日《申报》上的两则婚姻启事。

    

     结婚离婚还要登报声明这件事其实是学的西方。在过去，这是西方贵族们的时髦玩法，借着报纸的发行将需要告知亲朋好友的人生大事昭告天下，比如结婚，生孩子，葬礼等等。当然，也只有贵族需要花这么大阵仗来登报声明，因为他们交际面广，而且有这个闲钱拿出来给报纸花。

     不过，登报声明还是有渊源的。更早一点，在还没有报纸的时候，还有一种叫“结婚声明”(banns of marriage)的东西。

     结婚声明是基督教的传统，一对情侣在婚礼之前要先去当地的教堂申请结婚声明。内容和后来的报纸上的结婚声明差不多，就是简单陈述某某和某某要结婚了。

    

     △这是1833年的一张结婚声明，除了新郎新娘的名字之外，还需要三个见证人的签字

     结婚声明要在婚礼举行前至少三周申请。1563年，教会第十九届大公会议——特利腾大公会议规定，任何人在结婚前都要申请结婚声明，声明申请后，牧师要在每个礼拜日做礼拜时向去教堂的人们念诵结婚声明，一共念三次才正式生效。

     结婚声明有两个作用，一是具有一定的法律效力，在虔诚的基督教徒眼中，结婚不止需要情侣和双方父母的同意，还需要当地教堂的认可。结婚声明就代表了教堂也同意这对男女的婚姻。另一个作用，就是防止出现骗婚或逼婚的现象。在结婚声明公示期间，如果其他人有反对这桩婚姻的理由，比如这对情侣其实是失散多年的亲兄妹之类的，可以随时提出。避免发生更大的悲剧。

     后来，教堂不再强制要求必须申请结婚声明，不过这个习俗也保留了下来，只不过媒介发生了变化。现在的非死不可或朋友圈，承担的也是一样的作用。

     网络时代也有人愿意用古典的方法。“卷福”本尼迪克去年11月就在《泰晤士报》上刊发了一条小小的订婚启事。

    

     报纸上的启事不需要证婚人，只要写明谁谁家的儿子要和谁谁家的女儿结婚就可以了。在过去，这也是贵族们炫耀显赫家室的方法，两家贵族联姻也是平民百姓的谈资。

     具体到民国，情况也是大同小异，永远都是贵族们的感情世界最吸引人。毕竟不管哪个时代哪种文化，人民群众的八卦之魂永远都是熊熊燃烧的。

     我们再看一下1927年11月30日的《申报》，有蒋介石和宋美龄结婚的消息。请注意下面作大死的广告↓

    

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