你的城市有哪些令人毛骨悚然的传说? | 壹读百科
2017/8/18 壹读

     此处应该佚名的壹读君|安安

     “都市传说”这个词,是理查德·道森在1968年时提出的。因为该类故事通常取材于血腥恐怖的新闻事件,又含有不少怪力乱神的元素,所以通常被认为是现代化了的鬼故事。

     但严格来说,都市传说独立于鬼故事之外。同是密闭的电梯,在鬼故事里,可怜的医生会直接碰上戴着太平间尸体标志的“护士”;而都市传说只会问你:知道蓝可儿吧?

    

     不塑造具体的鬼,但成功地让人疑心生暗鬼,是都市传说的特点。

     对此,詹·哈洛德·布鲁范德在《消失的搭车客:美国都市传说及其意义》说:

     “鬼故事一词使人联想到那些裹着白布或看不见的鬼出来伤害人类的令人毛骨悚然的故事.......都市传说则以城市为背景、讲述个人亲身经历的当代故事。大多数都市传说含有神奇的、至少是高度超自然的母题”。

     都市传说的主旨是表现城市的暴力、黑暗、死亡。故事性强,有一定可信度。

     以上几个特质决定了都市传说比鬼故事具备更广泛的群众基础。鬼是否存在见仁见智,但逍遥法外的凶手、惊险的个人经历、日常生活中无法解释的奇闻异事则每天都有可能在都市的某个角落上演。都市传说要做的,就是搭出一个框架,而具体的内容则根据时代的变化、大环境的氛围不断推陈出新。

     大众媒介兴起后,都市传说更是以广场舞的架势占领了人们的生活。前者有流量,后者做内容,两者联手的威力,可以从当年一部《京城81号》把高冷的东方鬼屋变成需要保安维持秩序的旅游景点的盛况中感受到。

    

     根据涂尔干的“集体意识”,一件事被很多人相信并传播,就会成为文化深层记忆的一部分。而关于这份记忆,每个人对来源的印象都是“朋友的朋友”。距离的“拉近”有效增强了大家的代入感,因此都市传说才能轻易打破“精英文化”和“通俗文化”的界限,成为一种老少咸宜的精神食粮。

     不过都市传说虽然能打破纵向界限,却较难打破横向界限。就像同是中国人都还有“四川胃”、“重庆胃”的区别,一则都市传说的影响力也受到地域文化因素的影响。

     举个简单的例子,不知道有多少人和壹读君一样,看《山村老尸》时差点被楚人美吓出童年阴影,但转身却对美国的各种杀人魔无动于衷。这便是因为两国都市传说诞生的目的不同,人民群众面对它们时的心态也不同。

     民间传说的特性之一就是能详实地反应出当代社会的生活文化与思想观念。在美国,都市传说主要反映的是对科技文明的焦虑与不安全感。因为是移民国家,所以“有色杀手”如雨后春笋般出现;因为科技文明的突飞猛进,于是有了电锯杀人狂。而我中国另有国情。作为一个历史古国,中国人的都市传说大多是“古今联结”,比如帝都大名鼎鼎的“375公共汽车”。

    

     其次,比起美国都市传说直白的血腥暴力,中国人更好灵异这一口。这源于我们骨子里对鬼神的态度:“敬而远之”。中国古代的恐怖小说几乎都是以神怪为主题,尽管叙述方式各有不同,但核心都是一样的:宇宙中有一种超自然的力量,它掌控着我们的命运。

     恐惧感如基因一样世代传承,那些让人们感到恐惧的事物在这漫长的过程中浓缩成符号,变成了血、骷髅、鬼魂等。几千年来这些恐怖故事已经覆盖了我们生活的方方面面,也造就了中国人面对恐怖事件或者解释不了的事情时,喜欢往超自然的方向想。壹读君曾经问一个朋友“什么情况下人容易迷路”,她马上回答“鬼打墙”。

     当然,都市传说之间也有跨越文化壁垒的相同点:故事结构。

     按照社会语言学家拉波夫的观点,一个完整的叙事要具备6个结构性要素:点题、缘起、进展、评议、结局、回应。民俗学家W.F.H.尼克森在研究了多篇都市传说后发现,只要有缘起、进展、结局三个因素就可以构成一个精彩的故事。

     同时尼克森还总结出都市传说惯用的一个伎俩是将某个关键信息隐藏起来,到结局时才突然放出来吓你一跳,也就是“不合理的事情-解释”。

     大家应该都听说过《陪我去倒水》吧。室友让主角陪她去走廊另一头倒水,结果到了水房就翻出对白眼仁来吓人。直到最后主人公才知道:真正的室友第一天晚上就死了,之所以这几天能说能动,是被几年前跳楼的学姐附身了。

     “不合理的事情-解释”的套路看着简单,可吓人的效果总是屡试不爽。好在就像鸡汤喝多了会有反鸡汤,也有人根据都市传说的故事结构编出了不少“反传说”的段子。比较经典的应该是深夜出租车司机遇见白衣女子的桥段。“反传说”借用了都市传说较长的铺叙过程、诡异的情节走向,然后在“解释”时给你一个个大大的惊喜和意外。

    

     其实说到底,无论都市传说还是反传说,深受喜爱的原因不就是能带来惊喜(吓)和意外么?生活不仅有眼前的苟且,还有没钱去的远方;幸好还有些与众不同的事情,发生在朋友的朋友身上。

     参考资料

     1.《中国当代恐怖传说之类型分析与研究》,陈冠豪,北京大学硕士论文

     2.《中国都市传说研究:理论与实践》,任志强,民间文化论坛

     3.《旧篇新章:美国都市传说略谈》,J.H.布鲁范特,《民俗研究》

     4.《恐惧与焦虑的文本表达》,武琳,上海师范大学硕士论文

    

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