隔空猥亵是犯罪，也是性侵？
2023/2/25 7:07:56 壹读

     今天，“隔空猥亵也是性侵也是犯罪”的词条登上微博热搜。“隔空猥亵”指行为人通过在社交软件发送裸照、裸体视频(或链接)及诱骗裸聊，或在互动游戏中实施猥亵动作，对受害人进行心理攻击，是生长在互联网上的毒瘤。那么，没有实体接触，甚至不在同一空间的不当行为也会构成猥亵吗？答案是肯定的。法律体系中的猥亵指性交以外的淫秽性下流行为，以暴力、胁迫或“其他方法”强制猥亵他人。“隔空猥亵”就是“其他方法”之一，能充分满足行为人追寻性刺激的目的，又具有很强的隐蔽性。而无实际接触的猥亵，对受害人产生的心理伤害是实质性的，因为“被猥亵”的经历、心理感知是实际存在的。薛定谔认为人的意识与其(心理)感知是一体的，并在《我的世界观》指出：(人的心理)感知是构成外部世界的真正材料。而“隔空猥亵”能对他人进行大范围(群发)、高效率的心理伤害，特别是对心智发展尚不健全的未成年人，伤害尤甚。有精神心理科医生提出：儿童受到猥亵后，可能产生不同程度的心理创伤。症状较轻者，可通过适当发泄、转移注意力等方法，简单治疗；而情况严重的儿童，会出现明显的“创伤后应激障碍”，表现为惊恐、悲伤、呆滞、沉默、易激惹等症状，严重影响日常生活，需到医院就诊，由专业的心理医生进行系统性心理治疗。 与“隔空猥亵”类似，互联网还曾掀起过关于“VR强奸算不算强奸”的讨论。

     “VR强奸”由虚拟现实游戏《VRchat》玩家提出，指在游戏中进行“VR睡眠”时，被其他玩家进行“虚拟性侵”的情况。

    

     虚拟性骚扰

    

     虚拟强奸有网友认为“VR强奸”属于“心理强奸”，应当抵制；有网友觉得不至于，因为在虚拟世界“杀人”都不违法。但“VR强奸”也能给受害者带来实际的不良经历，还上升到了哲学层面。西方哲学认为人的存在与空间相关。哲学家胡塞尔在《事物与空间》一书中论述了身体与空间关系，认为身体在“空间感知”中具有优先性和承载性，并提出null-body(零点之身)的概念， 将身体解释为知觉经验的“原点”。因此，我们的知觉经验由所处的空间获得。而VR游戏虽然构建的是虚拟现实世界，却能对玩家的“实体”产生影响。因为VR游戏会通过虚拟现实技术(virtual reality technology)搞乱人们所处的空间，改变人们的生活经历。这种情形，如同电影《黑客帝国》中吃下“红药丸”的人，回到的虚拟“现实世界”中一样。

    

     网络不是法外之地，因为网络世界的人是真实存在的，虽不能造成肉体上的伤害，但导致的心理伤害是无法一笔抹销的。那么，我们就来聊聊，你认为“隔空猥亵”算不算性侵？以及你是否遭遇过“隔空猥亵”？请以#周末考+隔空猥亵#的格式在文末留言，壹读君将为按格式留言且点赞前五名的朋友送上《中国近代史》一本。

     《中国近代史》将中国近代史分为四个篇章。第一、二章为“剿夷与抚夷”“洪秀全与曾国藩”，讲述了自鸦片战争以来西方殖民者对中国进行侵略的野蛮行径，同时还解析了当时中国与西方在政治、经济、文化等方面的巨大差距。第三、四章为“自强及其失败”与“瓜分及民族之复兴”，着重阐述了近代中国出现的四次民族复兴运动，即洋务运动、戊戌变法、义和团及资产阶级革命。

     全书“实现民族复兴”的思想贯穿始终。前两章是“因”，后两章是“果”，整个篇幅层次清楚、引人入胜，具有极强的历史逻辑性。

     作者蒋廷黻，是中国近代史学奠基者，与梁启超一起创建南开大学历史系，并任南开大学历史系首任主任，后应清华校长罗家伦邀请，到清华大学担任历史系主任，一生致力于中国近代史和外交使研究，将西方现代治史方法引入国内，构建了中国历史研究的新范式。

     本书是作者为青年学生写下的近代史通俗之作，用短短六万字讲透了近代中国百年间的重大事件和重要人物，用通俗易懂的语言对事件和人物做出深度分析，让孩子们能客观、清晰地了解中国近代史，吸取历史经验与教训，理解民族复兴与团结的重要意义。

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