一条精选 | 耗时10年、翻阅近300本古书,几千年来的中国妖怪,都在这
2020/5/31 14:52:44 兰世亭

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     小编小时候最喜欢看《西游记》了,特别是对里面各式各样的妖怪充满了好奇。

     除了电视剧,还特别喜欢听爷爷奶奶讲传说故事:

     书生进京赶考遇见狐妖,员外的娇妻是从画里走出来的,恶霸经常欺负乡邻,最后被水鬼扯进河里淹死了……

     那时候胆子小,常常被这些怪力乱神吓得瑟瑟发抖,可又忍不住想听,还听得津津有味。

    

    山海百灵图卷 局部除了好玩,这些奇妙的故事也教会了我许多做人的道理,比如要勇敢、善良,更重要的是要讲诚信!长大后,听长辈讲故事的机会少了很多,忍不住会想,如果能有一本写妖怪的故事大全该多好啊!

    

     还别说,真的有人用心写了这样一本书。

     这个人就是作家张云,他花了近10年的时间去打磨这本《中国妖怪故事》,前后修改了差不多有20稿,里面整理收集了1080种妖怪的故事。

     市面上写志怪传说的书有不少,但是,把这么多妖怪收录在同一本书里的,不多见。

    

     张云出生在皖北乡村,从小就爱听老人们讲述奇谈怪论,虽然胆小怕鬼,却嗜妖如命,自号“搜神馆主”,曾出版过《赤焰苍云》、《伽蓝秘录》、《双头怪佛杀人事件》等作品。《中国妖怪故事》里的妖怪都是他从《白泽图》、《山海经》、《搜神记》、《博物志》……近300部历代典籍文献中精选出来的。

    

     书里将这1080种妖怪分为五大类:“统领”、“妖”、“精”、“鬼”、“怪”。每个部分都用妖怪名称的首字母,按汉语拼音顺序进行排列,方便查阅。

     可以说,这是目前市面上种类最丰富、篇幅最长、条理最清晰的一部“中国妖怪百科全书”了。

    

     第四届鲁迅文学奖得主晓航评价说:“这是一本开宗立派的妖怪‘大辞典’,这本书绝对填补了中国妖怪学的空白,意义重大,功德无量。”

    

     张云还将所有的文言文都翻译成了白话文,用词准确简洁、好读易懂。

     故事本身比较有意思,语言也很平和、朴素,虽然厚厚一本都是文字,但读起来一点儿也不费劲,甚至还有点意犹未尽。

    

    每段故事的结尾处都标注了典籍出处信息,如果感兴趣的话,还可以找来原书看看。

    

    中国的妖怪文化源远流长,妖怪相关的作品,更是传统文化中不可缺少的一部分。但民国以后,我们的妖怪文化就日渐衰落了,反倒是从中国引入的日本妖怪文化日渐兴旺,以至于现在大多青少年在提起妖怪时,都以为是来自日本的。这也是张云着手写这本书的很大一部分原因:希望借着对妖怪的梳理,重建完整的中国妖怪体系,推进中国妖怪文化和妖怪文学的传承发展。

    

    现在,一条生活馆将这本《中国妖怪故事》推荐给你,让我们一起从文化、社会、历史、民族等角度,辨证看待老祖宗留下的妖怪文化。

    

    中国社会科学院研究员、中国神话学会会长叶舒宪专门为本书写了导读,并说:

     “无论是代表正能量方面的神明祖灵,还是偏重负能量方面的妖魔鬼怪,都是值得反思和探究的对象。 ”

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     什么是妖怪?

     讲妖怪或者是妖怪文化,有一个问题需要清楚,什么是妖怪呢?

     “妖怪”这个词最早出现是在1800多年前,东晋文人干宝在《搜神记》 里说:

     “妖怪者,盖精气之依物者也。气乱于中,物变于外。形神气质,表里之用也。”

    

    就是说,在古时候人们对自然认识不足,各种离奇现象发生时,他们理解不了,就把这些看作是妖怪。

     比如,如果一个女子喝了男子喝过的水,就会生下“水儿”;朝堂商议重要的事情被泄露出去了,就说是屋子里的苍蝇化成的“蝇童”说出去的;鄱阳湖里沉没的船只,都是因为冒犯了“木龙”……你可能会说:“这不就是封建迷信嘛!”但事实上,妖怪可不是简单的封建迷信,而是整个社会状态、人类心理、文明衍化的映射。

    

    换句话说,有人的地方才有妖,妖怪文化反映的是当时普通人的内心活动:如果夫妻不和,“上床鬼”就很容易趁虚而入,所以,劝诫人们要保持家庭和睦,尽量不吵架;屠夫如果经常缺斤短两,挂羊头卖狗肉,那么他死后会变成奸诈丑陋的“食肉鬼”,这是表现了人们对诚信和道德的要求;勤劳踏实的小伙会遇到美丽贤惠的“白水素女”,人们愿意相信,踏实勤劳会有好运降临……

    

     怪奇鸟兽图卷 局部我们常说妖怪,那你知道其实它们又被细分为哪些吗?有四大类:

     妖:经常是人化成的,或者是动物变成人形,比如电视剧中最常提到的狐妖。

     精:山石、植物、动物(不以人的形象出现的)、器物等幻化成的,如槐精、树精等。鬼:死后魂不散就成了鬼,以幽灵、魂魄、亡象等状态出现。怪:对于人来说不熟悉、不了解的事物,或者见过同类的,但是跟同类的事物有很大差别的事务, 比如天狗之类的。

     不过要注意的是:“神仙”不是妖怪,“异人”也不是妖怪,“异象”更不是妖怪。

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     为什么要读妖怪故事

     中国的妖怪文化记录着社会变迁、 先人对于世界的探索和想象,可以说是自身世界观、价值观和生存状态的综合展现。而且最早史官在记载历史的时候,除了重大的历史事件,还会将各种怪异传说一起记录下来,所以说志怪小说其实是和历史记载交织在一起的。

    

    宋代嘉兴贡院每次参加科举考试的都有几千人,进入西廊第三间考试的举子都会被鬼魅附身而死,后来在西北建了一个庙供奉上贡院将军就好了,再后来考生都会来这里祭祀寻求保护。想来,考试前祭祀、祈福的传统可能跟这个传说也有一定的关系吧。

     如果你想要了解中国古代历史、地理、文化、民俗、 神话等方面的内容,这些妖怪故事具有很高的参考价值。

    

     怪奇鸟兽图卷 局部除此之外,还传递着许多朴素的价值观:

     清代江西金溪县,有个姓周的老太太,家里住着一位“东仓使者”(其实就是“鼠精”),如果别人对它客客气气,它也客客气气。如果来人不客气,它就会拿瓦片砸人家。

     当一个喝醉的书生对“东仓使者”大呼小叫,反倒默不作声。周老太问它是不是怕了书生,它却说:“他是书生,读的是圣贤书,而且又喝醉了,我不跟他一般见识。”

     但是当书生再次来找事时,就被它砸得屁滚尿流。这次“东仓使者”说:“无缘无故来找事,一次就算了,再来就是无理了,自然不能放过。”虽然是只鼠精,但行事作风却很讲道理,颇有些大智慧。

    

     怪奇鸟兽图卷 局部做了坏事的人会被惩罚,不守信用的人会失去已经得到的好处,勤劳勇敢的人会有好运气,善良的人会遇到好的妖怪……童年时候听的那些妖怪故事,潜移默化中影响了我们的品行和性格,成年后再次翻阅,有更多不一样的发现。

    

    采用圆脊精装,翻阅方便。

    

    封面是宋代的《搜山图》残卷(局部),现藏于北京故宫博物院。

     搜山题材是我国精怪类绘画的代表,其中《搜山图》的绘画技巧更是个中翘楚,里面描绘了50多个精怪形象,像白犬、猎鹰、猴老、熊罴等,都是民间传说常见的妖怪形象。

    

     妖与怪,最初是古代人对不常见不可解释的事物的想象。

     妖与怪,后来是连接希望的道路——日常生活中不可能的一切,在妖与怪的世界都变成可能。

     妖与怪,是人类童年的梦,而童年的世界永远是美丽并且令人怀念的。

     让我们打开这本书,走回人类童年,走进古代人希望的世界,在那些神奇的想象中,丰富我们的生命。

    

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