修行是唯一有意义的事情
2018/11/16 9:49:05 小和尚
生命的意义是什么？ 我告诉他，修行是生命中唯一有意义的事情!
因为我们这个世界和我们这个身体都是由我们的“业”构成的，业的善恶好坏决定了我们这个世界和身心的好坏，业就是行为，身口意三种行为就是三业。修改我们的不良习惯，改善我们的身口意行为就是生命中唯一有意义的事情，只有每个人都改善了他的行为，他的身心和世界才得以改善，而改善身心世界则是社会大众唯一有意义的事情。
当业风吹拂着我们的思绪，飘向那熟悉而又陌生的国度，被烦恼迷惑阻隔着的彼岸世界啊，何时才能重现心中应有的智慧？!
当业风吹拂着我们的身体，走在苦乐无常的茫茫人海中，被时空山水隔断了的美好家园啊，何时才能相聚情同手足的亲人？!
当业风吹拂着我们的世界，轮转于六道苦海的三界火宅，被自我固执捆缚着的空灵妙性啊，何时才能透露本觉妙明的庄严？!
一句话、一举手、一投足、一动念都是来自心灵深处那呼唤的惯性。如果错过了一个念头上的改善自我，而去执着于外在的表现，修行又从何谈起？如果错过了举手投足之际的自我觉醒，而去追寻拜佛叩头的表现，修行又从何谈起？如果错过了正在说话的语言改善，而去读诵美妙的诗篇，修行又将从何谈起？!
你活着无论是一天、一年、一甲子、百岁光阴，如果对自己的身体、语言、心思没有改善，对自己来说不但没有任何意义，而且浪费了生命历程中的所有资源。你来到这个世界无论是遇到一个人、一家人、一群人、一世界人，如果对他们不能给予身体上、语言上、思想上的改善，对他们来说不但没有任何意义，而且也是浪费了这一期生命的缘份。
所以，解脱自己的烦恼痛苦，是对自己生命的唯一意义；给予他人的快
乐帮助，是对他人生命的唯一意义。这正是佛法中修行的内容!
不能对治四根本烦恼和我执的法，就像把斧头和树干捆在一起，毫无意义。四根本烦恼就是贪、嗔、痴、邪见，就像是树干。斧头是用来砍树的，如果与树干捆在一起，不能发挥斧头的作用，反倒保护了树干，那有什么意义呢？
不能对治烦恼的窍诀，就像病人拿着药却不服用，毫无意义。
见闻虽广身心却流入凡俗，就像医生自染恶症，毫无意义。有些人佛法知识非常渊博，但做人的素质却没有相应提高，更谈不上断烦恼、开智慧、生起菩提心，这就是流入凡俗的意思。
犹如一个医术精湛的医生，自己感染了疾病却束手无策，那他的医术有什么意义呢？修行也是这样，虽然学了很多法教，接了很多高深的大法，但身心却流入凡俗。如果脾气越来越坏、私心越来越重、我执越来越强，这样的修行又有什么意义呢？
窍诀很丰富但不去实修，就像富翁丢失了宝库的钥匙，毫无意义。虽然学了很多法，但是我执、烦恼却没有任何减少，依然自以为是、非常看重自己，觉得自己比谁都重要，这样的修行只会在轮回里越陷越深。
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