苏州女孩穿和服惹众怒，被质疑寻衅滋事的背后，不应该是一片喝彩
2022/8/16 20:59:34 慢思考王国
任何事情，都要有所依据和准绳，不能想当然，认为怎么样就怎么样。
有了判断是非的明确依据，说话做事才能怀着一颗坦荡和放松的心。
近日，准确地说，事件发生在8月10日这一天，在苏州淮海街，有一个女孩，穿上和服，在拍照。
她这天想必兴致盎然，大多数女孩还是喜欢拍照留念的。
但她万万没想到，在拍照过程中，她莫名其妙被警方带走，理由是有寻衅滋事的嫌疑。
女孩经受了被教育、删照片、没收和服等过程，共历时五个小时左右后，女孩出来了。
这个事件引发了网友的热议，翻看网友对这件事情的评论，网友对女孩穿和服的行为大为愤怒，对警察的做法大加点赞。
在我看来，女孩被质疑寻衅滋事的背后，不应该是一片喝彩，而应该多些思考，不能为了否定和服而否定女孩。
首先，女孩的行为构不构成寻衅滋事？
我们先看寻衅滋事的定义：
(一)随意殴打他人，情节恶劣的;
(二)追逐、拦截、辱骂、恐吓他人，情节恶劣的;
(三)强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物，情节严重的;
(四)在公共场所起哄闹事。造成公共场所秩序严重混乱。
这名女孩在公共的大街上穿和服拍照，没有和别人发生肢体冲突，也没有谩骂、恐吓他人，也没强占他人或公共财物，也没闹事，明显不符合寻衅滋事的标准。
因此，以寻衅滋事的标准来套在女孩身上，明显不合适。
既然没有触犯任何法律，女孩因穿和服的行为遭到制止并惩处，原因在哪里？
本质原因还是人为感性认为，女孩在街上穿和服犯法。
因为不少人认为和服是日本文化的代表之一，穿和服冒犯了国人的情绪和伤害了网友感情。这其实真是错误的想法。
其次，对和服概念的错误认知。
在不少人的心中，和服是日本的传统民族服饰，日本人在遇到重大的节日时，喜欢穿和服。
就此认为，和服就是日本的。
和服有一个称谓，名叫“吴服”。
顾名思义，“吴服”指的是吴国的衣服。
时间回溯到三国时期，当时和日本有商贸往来，东吴风格的服装得以传到日本，形成了和服的雏形。
也就是说，和服真正来源于我国，日本的和服是舶来品，是模仿我国服装所留存下来的一种服装类型。
后来，和服又受到唐代汉服的影响进行改进。
和服的类型是中华民族的原创。
然后，为什么仅仅抵制和服？
和服即使在一些人的眼中，被认定为日本文化的一部分而遭到抵制，那为何仅仅抵制和服呢？
网友的理由是，日本的过往残忍侵略，当然要抵制日本的服装。
照此理由，日本车，比如本田、丰田，也要抵制，日本动漫也要抵制，日本所生产的相机，比如索尼、佳能，也要抵制，日本人写的书也不能买。
怎么没有见到不让开日本车，不让看日本动漫的情形发生呢？如果照着有些网友的逻辑，日企也不能进，那是在给日本贡献收益。
如此这般，我们该能做什么？
对一个和服却神经紧张，似乎与和服有不共戴天的仇恨一样。
希望我们都能反思，不要为了反对而反对。
最后，多些包容。
我国是一个法制国家，在一个人没有触犯法律的情况下，不应该被限制应有的言行。
那些跟风喝彩，只懂得感性而没有理性想法的人，其实是很可悲的。
更无奈的是，有些人，你跟他讲道理，他跟你讲大局，你跟他讲大局，他跟你耍无赖。
一件和服就令不少网友群起攻之，大可不必。
这时有人会争辩说，我们不能忘记历史，和服是日本的，就要坚决抵制，但当你继续问他，马路上开的日本车，吃的日本菜，逛的日本风情街，用的日本照相机，这些又算什么？
他们会说，不管它们，反正就是不能穿和服。
看看吧，不讲道理的人来了。
对于不讲道理的人来说，任何的口舌也终究是白费的，因为他们不听道理，只认死理，800头牛也很难拉回他们的想法。
想改变他们想法的唯一方法，想必也只有读书了。
刘向说过，书犹药也，善读之可以医愚。
读一些书，多一些思考，愚昧的想法或许能得到改善。
在开放的年代，穿衣应该是跟随自我意志的，开什么车也是你自己做主的事。
泱泱大国，华夏文明五千年，孕育了我们一代又一代勤劳勇敢的中国人。我们应该有着广阔的胸襟，善良的内心，在九百多万平方公里的土地上，我们也应该给予和服应有的生存空间。
女孩的遭遇不应该再重演，否则下次可能开日本车也处在不确定的边界之中了。
参考文献：
1、《古事记》中卷“若有贤人者贡上。故受命以贡上人名。和迩吉师。即论语十卷。千字文一卷。并十一卷付是人即贡进。又贡上手人韩锻。名卓素。亦呉服西素二人也。又秦造之祖。汉直之祖。”
2、《日本书纪·应神纪》：“三十七年春二月，戊午朔，遣阿知使主、都加使主于吴，令求缝工女。爰阿知使主等渡高丽国，欲达于吴。”
3、《日本书纪·雄略十四年》：“十四年春正月，丙寅朔戊寅，身狭村主-青等共吴国使，将吴所献手末才伎，汉织、吴织及衣缝兄媛、弟媛等，泊于住吉津。”
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