增强胆识 时刻磨炼自己
2018/3/2 王阳明心学

     编者注：古今中外，凡有建树的著名人物，无不是有胆有识之士。“胆识”，是一种境界，是一种气场，能令一个人具有“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的大将风度，无惧一切外物，“虽千万人，吾往矣!”王阳明从“致良知”的角度，将告诉我们一个怎样的增强“胆识”的奥秘？

    

     圣人只是顺其良知之发用，天地万物俱在我良知的发用流行中，何尝又有一物起于良知之外能作得障碍？ ——《传习录》

     古人认为，道无处不在，而良知即是道。圣人只是顺着“道”的规律去为人处事，如此看来，天下的万事万物，都在我良知的范围里运动，又何尝有一物能发生在良知之外，而成为良知的障碍呢？

     王阳明认为，所谓的障碍是相对的，当你超越了障碍之后，回过头来一看，一切都没有什么了不起的，只是你当时看不透这一点罢了。

     可以说，障碍都是在我们的心中。

     一块半尺宽的木板，放在离地半米高的地方，几乎所有的普通人，都能坦然自若地从木板上走过。但是，如果将木板架在两幢十几米高的高楼之间，恐怕就没多少个人敢走过去了。原因就在于恐惧的情绪蒙蔽了我们的心灵，使我们不能以平常心来面对高空这一障碍。

     《庄子》中有这样一个故事。

     列御寇在一隐世高人——伯昏无人面前，演示他惊人的箭术。他左手握弓，放了一杯水在其肘上，然后右手拉弓搭箭，弦如满月，“嗖”的一声，利箭破空而出，准确命中靶心。

     在前一支箭刚射出时，第二支箭又已上弦，“嗖、嗖”声不断，连珠箭发，支支中靶。可谓动作娴熟，得心应手。

     更神奇的是，列御寇在射箭的过程中，手肘上置放的那杯水竟然一滴都没溅出来!而且他神态自若，整个人就象是与此无关的木头人一样。

     列御寇志得意满，以为伯昏无人一定会赞赏他的箭术。

     谁知，伯昏无人只是微微一笑，说：“此种箭术，只要有心苦练，人人都能练成这种功夫，但是远远还没达到‘无心而射’的境界。如果我与你登上险峻的高山，脚踩摇摇欲坠的石头，面临万丈深渊，你还能象这样轻松地射箭吗？”

     于是，伯昏无人与列御寇登上高山，他踏上一块凸出来的山石，底下就是深不可测的万丈深渊，然后，转过身来，背朝悬崖，慢慢地往危石边上后退，直到脚的十分之二都踩在石块之外，这才抱拳作揖，请列御寇象这样上来体验一番。

     没想到，此时列御寇见此情景，却吓得匍匐在地，冷汗直流，连脚跟都淌湿了。

     伯昏无人说：“一个达到至高修养境界的人，能参透天地间的奥秘，心灵通达于宇宙八方，无论面临何种境况，都能泰然自若，神色不变。现在你心怵胆寒，眼眩目晕，再能射中箭靶的可能性就太低了!”

     其实这也是一个胆识问题。

     胆识是一个人能否获得成功的重要因素。没有胆识，一遇到紧急情况，心里就会发虚，精神就会崩溃而为境遇所制，对事物就看得不真切，失败就是难免的了。

     如《史记》所载“荆轲刺秦王”这个故事中的秦舞阳，十三岁时就杀过人，似乎勇气过人，旁人都不敢正眼看他。但当用他做荆轲的助手，去执行刺杀秦王的任务时，在面谒秦王的那一刻，却吓得脸色大变，两腿颤抖不已，致使荆轲陷入孤军作战的境地，终于功亏一篑。

     可见，秦舞阳所具有的所谓“勇气”，只是匹夫见利拔剑而斗的血气之勇而已，根本不是真正的有胆识。

     胆识，从字面上来看，就是胆量和识见，与一个人的心灵境界有关。内心的识见不够，没有一个主心骨，这就标志着他的意志、心气、身体三者之间不能很好地协调一致。

     当然，在现实生活中，我们不需要以上面那种“到山崖踩危石”的极端方式来锻炼自己的胆识。

    

     在日常生活中，在平凡小事上用功，同样可以增强自己的胆识。

     这就要注重精神修养，发掘隐藏在灵魂深处的良知，也即是古人所说“养气存神”的功夫。

     古人认为，“意为气之帅”，而意与气在人的生命活动中处于主宰地位，一个人如果精神健旺，气势充足，他就能撼动别人，而外界环境影响不了他，胆识自然过人。

     所以我们平时就得有一种修养，不论如何细小的事情，都要主动地调整自己的神意，做到诚敬专注，心定而神明，排除一切杂念干扰，进入一种空旷而虚明的心理状态。在这种特殊的状态中去体验事物的规律，如朱熹所说：“虚心涵泳，切己体察”，在涵泳中激发无穷的力量，在体察中得到良知的启迪。

     随着涵泳、体察的不断深入，身体似乎不复存在，时空好象已经消失，泯灭了人与我、内与外的分别。这时正如“空山无人，水流花开”的境界：人与大自然环境浑融为一体，山空了，“人”没有了，唯有花儿在无心地开放，潺潺小溪在自由自在地流淌着，一切都是自然而然的……

     这个时候，内心达到虚灵明澈的状态，如明镜高悬，照得世间万物事理分明，任凭良知发用流行，天下万物莫不是“道”，“我”无心去干扰、占有万物，万物亦不来妨碍“我”，所有的障碍都消失于心灵的无分无别中。

     到了如此境界，一个人已完全适应外界的变化，人与天地自然同呼吸共命运了。周围的形势也就不能对他构成威胁，他也就驾驭环境而不为环境所驾驭了，一个人的胆识自然而然就能增强起来。

     一个人要想干成一番大事业，就要具备一种大丈夫气概，什么障碍都能参得破、看得透，任何事情都拿得起、放得下，敢于打破一切常规，时刻磨炼自己，超越自我，才能达到超然物外的一种境界，真正成为自己的主人。

    

     作者简介：罗智，网名：明朗之阳光；1973年出生，心灵励志作家、王阳明心学研究者。从小爱好传统文化，平时喜欢思考人生，十多年前，因机缘巧合，接触到了王阳明思想，为其博大精深而叹服，从此身体力行，苦心钻研其著作，并在人生、事业最低谷期，凭借王阳明的心灵智慧，成功地渡过了一个个难关。著有《阳明如镜修我心》、《王阳明心学全书》、《王阳明：知行合一的心学智慧》等著作。

     本文节选自《阳明如镜修我心》；由作者授权独家发表!

    

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