南京这事，“事出反常必有妖”
2022/7/23 0:38:08 网络舆情和危机公关

     我们生产网络舆情和危机管理专业观点，欢迎关注!这两天，关于南京九华山玄奘寺地藏殿内供奉4名日本战犯牌位的新闻，一举引爆了国内舆论场。人们愤怒于，一个被侵华日军屠杀了30万百姓的城市，竟然出现供奉双手沾满中国人民鲜血的刽子手牌位的事件，真是不可思议!尤其此事爆发在日本前首相安倍被刺引发国内民众巨大情绪波动、夏日祭因为引发争议被取消之后，被网民精准举报，可以说是又一次刺激了网民的激动情绪。由于舆情汹汹，事关重大，南京相关方面对此事是采取了迅速行动，接到网民举报后连夜进行了调查，连续通报，并在22日下午就对相关责任人进行了处理，相关方面的调查也在紧张进行中。我们在查阅资料的时候，意外发现此次被供奉的战犯之一松井石根，竟然是出身书香门第，还是一个极为虔诚的佛教徒!但是他对于生命却没有一丝丝的怜悯，反倒对于中国人民犯下了滔天罪行!但是从该战犯是佛教徒这个角度，是不是能够有助于我们找到一点事件调查的蛛丝马迹？在22日上午，我们还通过内部关系联系了九华山玄奘寺的主要负责人传真，据他所言：2018年登记牌位的时候，已经年底了，发现地藏殿房屋险情，就停止挂牌位，2019 年开始维修，结果又遇疫情反反复复，到今年2月份装修，才把牌位挂上去，进行核对，发现了问题，当时就撤了下来。在这个过程中，有一位学生模样的人拍了照片，徒弟责令删除，他说删除了。7月份没想到他在网上发布……具体跟这个立牌位的有没有关系，现在政府正介入调查。

    

     在22日南京发布的《关于玄奘寺供奉牌位事件有关人员的处理情况》中，已经责令玄武区民族宗教局撤换传真玄奘寺主要负责人职务。但是上述传真的说法，值得有关方面认真对待。尤其最后一句话，希望政府相关部门调查后给出真相。虽然相关人员已经被处理，初步安抚了群众的愤怒情绪，但是调查仍在继续，人们更想知道，这个事的真相到底是什么？就以供奉人“吴啊萍”来说，到底是谁？是真名还是假名？身份如何？毕竟以“啊”入名字的，在国内绝无仅有。此人身后可有操纵者？等等，都是一连串的问号。只有尽快查明真相，给全国人民一个说法，才能真正安抚情绪，并让事件降温。毕竟，此事不再是九华山玄奘寺的事了，也不是传真个人的事情了，而是事关整个南京城市声誉形象的严肃事件了!但是此事，正如很多媒体和自媒体所提出那样，让人感觉“事出反常必有妖”，人们还是感到一定困惑的，原因在于：一是，几乎稍有一点常识的人，都会知道南京和这些战犯的牌位可以说是“不共戴天”、无可共存的，是高度敏感的关系，但是为何偏偏就发生了？而且事发于很久以前，并且牌位是放在最上边？这中间究竟又怎样的故事？这些都给人以想象空间。我们表达愤怒情绪的时候，有必要“让子弹飞”一会，给相关部门以时间，让我们再等等真相，然后再给出真正的结论!毕竟此事太过于匪夷所思，是任何编剧都不敢编的桥段，正如古语所云：事出反常，必有蹊跷!按照传真的说法，是有人栽赃陷害，他虽然被处理了，但是他的说法也是一个值得调查的角度。正如有的自媒体人直接提出，高度怀疑这是一个泼脏水的事件。一切交给调查和时间!二是，宗教界对于此事的评论是怎样的？日本媒体是如何报道此事的？值得接下来继续进行关注，并从中寻找到一点解读的线索。根据国务院宗教事务局《宗教活动场所管理条例》规定，“宗教活动场所的一切活动有章可循，需与国家的法律、法规、政策相适应”“任何人不得利用宗教活动场所进行破坏国家统一、民族团结、社会安定、损害公民身体健康和妨碍国家教育制度的活动”“宗教活动场所不受境外组织和个人的支配”等。上述规定，为我们理解宗教活动场所的一些活动提供了法规管理视角。也就是说，宗教活动场所不是独立场所，并非单纯的“众生平等”，比如上述战犯就必须受到唾弃，否则必然会激起民愤。总之，此事事关重大，涉及到南京城市声誉形象、宗教活动场所的管理、玄奘寺、传真个人等多方，并非愤怒表达就能让事情水落石出，在真相出来之前，我们建议大家稍安勿躁，静待相关部门给出解读，同时不能不说的是，我们也要防止爱国情绪被利用被操纵。毕竟，有一个流传已久的说法：曾有一段时间，每当中日关系处于重要节点的时候，来自某个神秘组织的“保钓船”就出发登岛、并且高调宣示爱国主义了!在当下中日关系再次走到关键节点的时候，南京作为高度敏感的城市，也要严防被人拿来做文章。

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