陈教授被赶下台：莫名击中了中国社会的几个痛点
2023/2/23 8:26:09 网络舆情和危机公关
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文丨燕志华
关于日前合肥教授在中学讲座被抢话筒事件，有如下感想：一陈教授庸俗的人生观，以及更令网民愤怒的“人种改良论”，引爆了一直以来都异常敏感的教育舆情。近年来，尤其是美国对中国实施遏制战略以来，网民最为担忧的就是教育领域混入了不少崇洋拜外的假洋鬼子、道德水准低下的“知识流氓”、思想不配为人师表的投机分子，这些人不光在日常教学中给年轻人灌输庸俗低下的思想，沦为西方文化的精神附庸，勾起了人们关于“和平演变”的不安心理，还可能在关键时刻会叛变和逃跑，会第一时间“润”出去。人民群众对于这类大伪之徒深恶痛绝。陈教授这个正式讲座之前的一段“开胃菜”式的言论，恰恰精准刺中了国人的这些痛点。他的名师身份、1800多场道德讲座，以及大学教授的光鲜身份，和他的儿子出国并且找了“洋女友”的洋洋优越感、庸俗低级的思想，形成了鲜明强烈的对比。他的身上集中了人们厌恶和恐惧的各种教育界的弊病，但却身居高位，就一举引爆了群体的愤怒。尤其是他面对一群孩子如此侃侃而谈灌输庸俗论调的时候，群众尤其不能原谅。二当中年油腻撞上少年的血气方刚，就是一个爆款。尤其当年轻人不反对“小粉红”现象的时候，这种冲撞就有更多的火星。引爆这则舆情的，除了事件的突发性、新奇性以及教育舆情本身的敏感性，更让舆情火上浇油的，是陈教授的“崇洋媚外”的思维。在今天中美处于全球激烈竞争，或将影响接下来十多年国家命运的历史性时刻，人们同仇敌忾，决心联合起来，帮助自己的国家战胜这个危险的敌人，确保中国这列高速列车继续沿着自己的发展道路稳步前进。此时涉及美国和日本的各种信息，都具有高度的敏感性。因此，新疆毒教材事件爆发了，教材插图问题爆发了，富人和演艺界明星“润”出国的新闻高度敏感，公众人物的言行举止更受关注了。同时，由于特朗普政府时期对于中国的极限打压，以行政力量打压“民族之光”的华为，扣押孟晚舟，极大地激怒了本是“网络世界公民”的一群年轻人，他们出生于90后，没有物质匮乏之虞，却具有情怀和正义感，他们热爱自己脚下的这片土地。这样的年轻人先是被一些公知和中年人轻蔑地称为“小粉红”，结果他们干脆就接过了这个标签，大大方方地做起了“小粉红”。综合上述各种因素，就知道，当一个崇洋媚外的中年油腻男，在公开场合洋洋自得地分享庸俗价值观的时候，可想而知在有的“小粉红”心目中，是多么庸俗不堪，难以容忍。他本来是想摔门而出的，但是又回来，并冲上了舞台，夺下了话筒!三按照心理学的解释，每一个口误都可能暴露了内心的真实想法。就如同拜登每次被白宫解释为“口误”的讲话，其实都是一种大实话。陈教授这种调侃，其实大段的内心独白，听众都不是傻子。看看近几日的各种网络爽文，就知道人们好久没有进行过这种酣畅淋漓的情绪宣泄了。网民对于道德犯的抨击，总是没有顾忌，也不遗余力。人们其实并非愤怒于他的价值观。因为他的庸俗价值观，我们很多人都有，或许不少愤怒的网民也悄然实践着。人们愤怒的是作为一个名师、一个教授竟然有这样的庸俗价值观，而且是公然给年轻人布道和洗脑。只有少数的职业天然带有道德色彩，不允许庸俗价值观的污染，这包括教师、官员、医生等。一个庸俗的人，可以在私下里给别人讲，但是你作为教授，却不可以，更不可以在公开场合给年轻人灌输。这就是毒害下一代。还有一点，中国人讲究“台面意识”，也就是台下你怎么讲都没问题，听者至多一笑了之，但是一旦到“台面”上，也就是公开场合，一讲就是错，就是万劫不复。有的意见领袖在自己的公号文上整天骂地方贪官，批评领导干部，但是曾有党报邀请他在党报上写一篇文章，结果发现他写得比党报评论员还主流、还正能量。这就是有“台面”意识。这位陈教授混淆了人生的“台上”和“台下”，台上台下形成了一个锋利的“剪刀差”，成了声誉形象的“断头台”。虽然他号称讲了1800多场，但是依然不知道公共言说的严肃性和风险性，并一头撞到了枪口上。四由于人口基数大，中国有世界上最大的一群精神分裂症患者。他们广泛存在于一些公职人员、公众人物、流量网红群体里。典型的特征就是心口不一，表里不一，台上台下高度违和。在台上和公众面前，侃侃而谈，高谈阔论，都是高尚阳光话语，但是在台下和私下里，熟谙厚黑学和潜规则。此次被夺话筒的陈教授，是国内较为少见的被当场抓了现行的精神分裂症患者。可想而知，那个未被打开的PPT里，肯定是惊人的高韬之见、令人肃然起敬的道德修为，以及对于年轻人殷切期望，讲到情深之处，必然会借自己非凡人生的一段心路历程，抒发感恩之情，那个时刻陈教授必然是通体发光的。但是没想到一段夫子自道式的调侃，终于自我暴露，表演的机会被剥夺了。预料接下来再难有表演的机会了。五拥有悠久的集体主义文化传统的社会，由于需要一个统一的价值观对群体形成凝聚力和约束力，因此，集体需要每个人的头脑里有理想、有道德，这样才是合格的个体，社会因此更有向心力。每个人都活在某种价值观的遮阳伞下，像个光环罩在头顶，这样每个人才活得合情合理，和社会才能和谐共处。一旦暴露出自私自利的想法，和这种整体价值观有不和谐的地方，冲突就爆发了。因为人性常常是自私的，但是又和整体社会价值观有所冲突。所以中国作为这种传统文化较为浓厚的社会，总是会成批地生产一批“伪君子”，或者大伪之徒。儒家文化的社会里，总是出现大批的伪君子，远远多于其它社会，就是这个道理。他们一方面要高唱价值观，另一方面又掩饰不住各种人性的自私。其它社会成员就觉得过于虚伪，需要给与抨击。如果你是个普通人，虚伪倒也罢了，如果是公众人物、身居高位，虚伪就令人不能忍受。尤其是那些将这些价值观作为上位敲门砖的成功人士，人们觉得不能赦免。如果陈教授的言论放在西方社会，不会有丝毫的问题，甚至会被认为是幽默。因为在那里，人们认同人的本性是自私的，只有个体变好了，社会才会好，无数的个体变好了，社会就向前进步了。如果陈教授没有名师的身份，也不是一个大学教授和教育工作者，而是一个凡夫俗子、一个普通的人，他大概率是安全的。在今天中国的市场经济的条件下，人们也慢慢认同了个体通过奋斗，虽然过程是粗鄙的，出心是自私自利的，但是只要不违法、不悖逆道德，总体上也是有利于社会的。但是遗憾的是，他作为名师，又是在中国集体主义文化浓厚的社会里，说这种话就悖逆了中国社会的价值观，伤害了中国的民众。尤其在当下中美激烈博弈、教育舆情热度居高不下的时候，他的这种言行，就成了一种强烈的道德犯罪。
作者简介：
燕志华 博士紫金传媒智库研究员/舆情管理顾问
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